以善胜恶 发表于 2011-11-6 14:23:12

城市农民 发表于 2011-11-4 21:38 static/image/common/back.gif
明眼人一眼就可看出,楼主所说的三条罪状互相矛盾,有“胡搅蛮缠”之嫌!也许张主教管理能力的确不高,但这 ...

赞同,有胡搅蛮缠的味道!话说回来:没有服从,怎能质疑主教的管理能力?

以善胜恶 发表于 2011-11-6 14:25:10

划向深处 发表于 2011-11-5 23:16 static/image/common/back.gif
李建林神父,成立团体、修士入修道院,是好事不是坏事。为教会培养栋梁之才难道有错?主教不作为难道有功? ...

不服从主教,绝对不是好事!

爱是伟大的 发表于 2011-11-6 15:01:29

十个童女比喻,有灯没油,是没有用的,同样有油,没灯,也没有用,信德与爱德是分不开的,主耶稣教导我们带灯又带油.:D

josephli 发表于 2011-11-6 18:54:55

世外桃源林 发表于 2011-11-6 19:16:15

十年前,在坐车时曾经遇到一位新乡教区的修士,他说是张神父和政府联合不让张维住主教到新乡教区去。
不知这位老张神父现在还在吗?张建林神父是他培养的吗?

耶稣爱你 发表于 2011-11-6 21:07:48

说话要讲良心。要负责

重生 发表于 2011-11-6 21:17:28

评判需要两个条件,一是来自天主赋予的权柄;二是来自天主的评判依据;
爱是无条件的,借口总是在为掩饰服务,那么是不是可以解读“爱的借口”就是无条件的掩饰?

耶稣爱你 发表于 2011-11-6 22:18:36

哈哈,天下奇闻,请问楼主怎么闻名四海的苦修圣人,教会人心皆知众目睽睽的慈父......被你说的不仅一无实处还是一个打击迫害者???你一定是嫉恶如仇的良善之人,说话出自良心啊,良心可平安?主耶稣那有记载啊!

yanguang 发表于 2011-11-7 09:26:49

主教不等于好主教,神父不等于好神父,要是没有服务教会的心,就不要再添乱了。

呐喊一声 发表于 2011-11-7 09:58:55

楼主的所谓“肺腑之言”,明眼人一看就知道是鬼使魔差,因为如果真是为了教区的安定是绝不会用这种方式是恶毒攻击,也不会想当然的主观判断,如此只会造成更大的混乱 ,而这正是魔鬼所期盼的,如此 ,楼主也不过是魔鬼的一个助手而已,利用网络助长魔鬼的嚣张气焰,破坏团结,制造混乱。。。。典型的魔鬼作为。敢明目张胆地污蔑宗徒的继位人,可见这个魔鬼还不小。。。。

呐喊一声 发表于 2011-11-7 09:59:19

楼主的所谓“肺腑之言”,明眼人一看就知道是鬼使魔差,因为如果真是为了教区的安定是绝不会用这种方式是恶毒攻击,也不会想当然的主观判断,如此只会造成更大的混乱 ,而这正是魔鬼所期盼的,如此 ,楼主也不过是魔鬼的一个助手而已,利用网络助长魔鬼的嚣张气焰,破坏团结,制造混乱。。。。典型的魔鬼作为。敢明目张胆地污蔑宗徒的继位人,可见这个魔鬼还不小。。。。

呐喊一声 发表于 2011-11-7 10:03:28

明眼人一眼就可看出,楼主所说的三条罪状互相矛盾,有“胡搅蛮缠”之嫌!也许张主教管理能力的确不高,但这绝不能作为不服从的理由:教宗任命主教(或有资格的主教当时通过教廷给予的特权任命主教),从来不是先看他有无很高的管理水平,而是先看他有无圣德! 否则汕头曾经的“黄神父”不会如此恓惶了!

神父不服从正权主教还有理了?“各堂区经济捉襟见肘,连维持教堂的日常开销都难以为继,如果上缴弥撒金,工作则无法开展。”教区、堂区的工作,不是由主教统一安排?难道各堂区都是独立王国?
“因张维柱未被官方认可,与地下神父聚会,更是不可能做到,因此神父们坚决抵制。张维柱于是多次向教廷反映,欲借教廷之力,迫使神父服从。”如果张主教的身份有瑕疵,还能“借教廷之力”??张主教未被政府认可,与神父的聚会就“更是不可能做到”??于是“神父们坚决抵制”?? 难道只有张主教被政府认可了,神父们也才能”解决拥护”??神父是听主教、教宗的,还是只听政府的??
即是很多神父都想加入“爱鬼会”或以其它方式获得政府认可,傍上权利靠山,觉得主教是绊脚石,但也该清楚,《教宗牧函》明确了主教有权力根据教区的状况选择是否去取得政府认可,神父要保持与主教的一致。
另外,作为多年的教友,也从没有听说神父有权力可以成立修女会的,也许楼主博学一些,知道教会法典里有这项特殊规定?
漏洞太多,实在不值得细数。"

赞同!
希望我们大家能抛弃骄傲自大,抛弃权力欲和投机心理,真正以教会的利益为自己的目标,以团结友爱,谦逊自律为修德的基础,为世人见证:基督徒是生活在爱中的一群人!

以马内利 发表于 2011-11-7 11:40:51

本帖最后由 以马内利 于 2011-11-7 11:47 编辑

由果实识别善恶(玛十二 33-36) 
你们或者说树好,它的果子也好;或者说树坏,它的果子也坏,因为由果子可认出树来。
毒蛇的种类哪!你们既是恶的,怎能说出善来﹖因为心里充满什么,口里就说什么。
善人从善库里,取出善来;恶人从恶库里,取出恶来。
但我告诉你们:人所说的每句废话,在审判之日,都要交账,
因为凭你的话,要定你为义人;也凭你的话,要定你为罪人。」



假善人哪!依撒意亚论你们预言的真好,他说:
『这民族用嘴唇尊敬我,他们的心却是远离我;
他们恭敬我也是假的,因为他们所讲授的教义是人的规律。』」
耶稣便叫过群众来,对他们说:「你们听,且要明白:
不是入于口的,使人污秽;而是出于口的,才使人污秽。」
那时,门徒前来告诉耶稣说:「你知道法利塞人听了这话,起了反感吗﹖」
耶稣答说:「任何植物,凡不是我天父所种植的,必要连根拔除。
由他们罢!他们是瞎子,且是瞎子的领路人;但若瞎子领瞎子,两人必要掉在坑里。」
伯多禄遂应声对耶稣说:「请你给我们讲解这个比喻罢!」
耶稣说:「连你们也不明白吗?
你们不晓得:凡入于口的,先到肚腹内,然后排泄到厕所里去吗?
但那从口里出来的,都是由心里发出来的,这些才使人污秽,
因为由心里发出来的是恶念、凶杀、奸淫、邪淫、盗窃、妄证、毁谤。
这些都使人污秽,至于不洗手吃饭,并不能使人污秽。」(玛十五 7-19)


耶稣爱你 发表于 2011-11-7 11:42:00

尊敬的管理员,当今的教会有几个苦修者啊。如此的攻击一位大德不凡的活圣人!真是可悲又可笑......这对圣人来讲是一丝毫的影响没有。然而基督的光茫在圣人身上更加灿烂!

yanguang 发表于 2011-11-7 11:45:24

听说山西有个贫穷献托会,不知是否就是沧州的那个,有谁知她们目前的情况。

伸张正义 发表于 2011-11-7 11:53:34

现在世界上真的是魔鬼 横行了!用恶毒的语言攻击教会的合法主教、维自己的不服从寻找似是而非的借口,这不是教会的子女应该做的!这也是把所有网友和教友当傻子的行为!真是天理难容!呼吁所有天主教会的子女们共同抵制此楼主的言论,还本网站以圣洁!

以马内利 发表于 2011-11-7 11:58:52

他们既不肯认真地认识天主,天主也就任凭他们陷于邪恶的心思,去行不正当的事,
充满了各种不义、毒恶、贪婪、凶残,满怀嫉妒、谋杀、斗争、欺诈、乖戾;任凭他们作谗谤的、
诋毁的、恨天主的、悔辱人的、高傲的、自夸的、挑剔恶事的、忤逆父母的、
冥顽的、背约的、无情的、不慈的人。
他们虽然明知天主正义的规例是:凡作这样事的人,应受死刑;但他们不仅自己作这些事,而且还赞同作这些事的人。(罗一28-32)

123 发表于 2011-11-7 11:58:53

yanguang,你真是没有事找事呀,你可能不是天主教的教友吧。

以马内利 发表于 2011-11-7 12:08:01

正如经上所载:『没有义人,连一个也没有;
没有一个明智的人,没有寻觅天主的人;
人人都离弃了正道,一同败坏了;没有一人行善,实在没有一个;
他们的咽喉是敞开的坟墓,他们的舌头说出虚诈的言语,他们的双唇下含有蛇毒;
他们满口是咒言与毒语;
他们的脚急于倾流人血;
在他们的行径上只有蹂躏与困苦;
和平的道路,他们不认识;
他们的眼中,没有敬畏天主之情。』
我们知道:凡法律所说的,都是对那些属于法律的人说的,为杜塞众人的口,并使全世界都在天主前承认己罪。(罗三 10-19)


以马内利 发表于 2011-11-7 13:24:51

治好附魔的儿童(玛十七14——21)当他们来到群众那里时,有一个人来到耶稣跟前,跪下, 说:「主啊,可怜我的儿子罢!他患癫痫病很苦,屡次跌在火中,又屡次跌在水里。我把他带到你的门徒跟前,他们却不能治好他。」耶稣回答说:「哎!无信败坏的世代,我同你们在一起要到几时呢?我容忍你们要到几时呢?把他给我带到这里来!」耶稣遂叱责魔鬼,魔鬼就从孩子身上出去了;从那时刻,孩子就好了。以后,门徒前来私下对耶稣说:「为什么我们不能逐出这魔鬼呢?]耶稣对他们说:「由于你们缺少信德;我实在告诉你们:假如你们有像芥子那么大的信德,你们向这座山说:从这边移到那边去!它必会移过去的;为你们没有不可能的事。『但这类魔鬼非用祈祷和禁食,是不能赶出去的。』



各位真正关心天主,关心教会,关心新乡教区的弟兄姐妹们,请静下心来跪在圣体台前问问耶稣,面对当前如此错综复杂的教会环境他愿意你做什么?怎样做?
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