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万爱之源(泰泽罗哲弟兄)

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发表于 2013-6-25 15:05:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 花儿为什么这样 于 2013-6-25 15:09 编辑

一、在我们中间, 就站着我们所不认识的一位
静待一份临在
   “你们中间站着一位.是你们所不认识的(圣若望)。”
    不论你置身何处。你都企愿一探自己心灵深处的奥秘。你是否意识到.你的心底隐隐有一种渴望?即使只是倏忽的一念.你是否觉察。你渴望一个恒定的临在?
    这单纯的渴望.这质朴的对天主的企盼,已经是信仰的伊始。
    我们中间,就站着我们不认识的一位。有的人觉得他温和可亲.有的人则茫茫然不知他近在左右。……无论如何,每个人都可能在惊异中听到他说:“为什么惧怕?我,耶稣,就在这儿:我就是基督。我先爱了你……我把我的喜悦通传给你。”
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※   
    面对福音的全面挑战,你深知自己的反应多么脆弱。有的时候.你觉得自己措手不及。
    初期信徒中,有一位就对基督说:“我信,请帮助我克服不信。”
不论是猜疑.或是天主始终沉默的印象,都无法使圣神离开你。天主所要求的。只是要你随着信仰的依赖之情,归顺于祂,欢迎祂的爱。


与你同行的那一位
    你想追随基督,不再回头。;但你敢于把信心一再押注在福音上吗?
    基督悄悄走在你身边,从不强求;复活的基督长驻你心且沿路带引。若你深受吸引,是否愿意不断自我更新.
    你是否愿意让他在你心灵的虚无中,安置一股清冽的甘泉?或者,你宁愿一脸赧红,满腔疑惑,甚至说:我堪当不起祂的爱?
    天主最令人神往之处,在于祂谦卑的临在。祂从不惩罚,也从不伤害人的自尊心。祂不会系一条绳子,叫人俯首贴耳,言听计从。任何专制的作为,都会扭曲祂的形象。认定天主特来惩罚人类的观念,是信仰的一大阻碍。
    良善心谦的基督,从不强求任何人.
    如果他强人所难,谁又敢邀请你跟随他?
    就在你内心深处的宁静中,他悄悄耳语:“别怕.我在。”
    不论人是否认出祂,复活的基督一直亲近每一个人:即使人对祂不识不知,祂依旧悄悄挨近。
    人心深处,有熊熊之火,在晦暗中透出的亮光。祂爱你:有如你是祂唯一的关注。为了你,祂舍弃了生命,这便是祂的秘密。
    一旦与耶稣结合,你便明白奋斗和静观系出自同源:如果你祈祷,这是出于爱;如果你奋力为遭受苛虐的可怜人寻回人性尊严。这也是出于爱。
    天主的形貌灿烂光华;望之恐有失明之虞;基督却将这灼灼迫人的烈焰。以和煦的方式通传给我们。经由祂,天主的光乃得以普照。
    当你似乎看不见真相,也参不透本质时,不要惊慌!你会更加增强继续追寻的热诚,直到找对方向,朝复活的主迈进。
    日复一日。你将觉察有一种爱,广袤浩瀚,幽渺深邃,而又无从理解。终你一生,你将从中汲取惊讶赞叹,也汲取重新开始所需的勇气。
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※

你所不敢奢望的,则忽然涌现
    每个人内心,都深埋着一份孤独,远非任何亲密的人际关系所能填补。
    然而你绝不孤单。何不深入你自己内心@,探究一番?你终将发现,在存在的最深处,在那谁也不肖似谁的地方。基督守候着你;你所不敢奢望的,则忽然涌现。
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※
    基督来到人间,“不是为了废除,而是为了成全。”当你在自己心灵的静谧中倾耳细听,会恍然领悟:祂来,远远不是为了奚落人类,而是为了转化你我。
    发现自己是谁,是否令你更加惶怵?然而如果耶稣正在天主右边,代你转求,谁又能定你的罪呢?如果你要为自己内在的一切污秽纷乱而引咎自责,则纵然耗尽毕生的岁月。你岂非仍嫌不够?当内在的试炼或外界的误解忽然涌现。请别忘了,深埋于心灵创伤中的焦虑之痛,也可以酝酿出创造的活力来。一条由怀疑而信赖,由枯燥而创新的甬道。也由此展开。
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※

祂的爱犹如火焰
    你的周身。是否围绕着无从理解的现象?当夜色深浓,祂的爱犹如火炬。你只需凝神注视黑暗中那常燃不熄的灯火,直到晨曦破晓。旭日自然在你心中冉冉上升。
    你很清楚,创造这光明之源的不是你,而是基督。
    圣神翩然造访,通传了天主的爱,将灿亮耀眼的光明,透入置身漫漫黑夜中的每一个人。
    藉着这奥妙的临在,复活之主攫住了你;祂为你承担了一切。连最沉重的试炼,都一并肩挑。
    你终将领悟:祂丰沛流溢的生命实在是源源不绝。有时候,这仅需要灵光一闪,有时候则需长期体会。届时,你将说:“当祂对我说话时,我的心不是火热的吗?”
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※
    即使你尚未明白认出祂来,即使置身漫长的死寂中,周遭似乎毫无动静,你仍欣然于复活之主的临在吗?
    于其间,最重要的决定酝酿成形;于其间,“有什么用”这原本不断浮现的念头逐渐湮消。
    祂对你的期望,如果你几乎毫无所知,就请照实告诉祂。请以谦卑的祈祷全盘直说,即使难以言宣,也不妨如实倾诉。只要怀有热切的耐心,你便不必担忧自己不懂得祈祷。你忘了吗?一切灵修上的自负,常如心灵上小小的死亡。
    你愿意让生命牵引,以便谱出一首与主相爱的诗歌吗?即使你身心俱疲,心力交瘁,你仍愿守候祂,守候那复活之主么?
祂将在你身上,激发一种直觉,一种新生的跃动……


    复活之主,你既按我们的真实本色接纳我们。
    我们又何必苦候自己心灵转变,才敢走向你?
    你自会一一加以圣化啊!
    你以我们內在的荆棘点燃火炬。
    我们心中绽开的伤口,正是你的爱汩汩流经之处。
    我们的创痛,则是你与我们缔结金盟、
    共融合一的凭藉
    你的声音划破了我们的昏暗。
    启动了我们赞美咏叹的心扉。
 楼主| 发表于 2013-6-28 11:11:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 花儿为什么这样 于 2013-6-28 11:12 编辑



二、你为我弟兄中最小的一位做的,就是为我做的

淳朴无华的生命
    你若愿跟随基督且义无反顾,请记住,当你亦步亦趋地跟随祂,你势必将深受牵引,而逐步走向分享,走向淳朴无华的生命。
    “你为我弟兄姐妹中最小的一位所做的。就是为我做的。”福音上这句话,发自基督的内心深处。或许你可以把这句话,钉在你家里的墙上。
    这个世界处处充满痛苦,处处是疾病、饥荒、与恶劣的居住环境。谁愿贡献心力与专长,减轻人类的不幸?
    谁理解栖身于“死荫幽谷”中受难者的哀号?谁愿做信心与和平的酵母,设法消弥个人和个人、种族与种族之间恶性循环的仇恨与恐惧?
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※


天主并非天灾人祸的始作者
    有些人满腔的困惑:如果有天主,祂当然不会允许世间出现疾病、战乱、不义,更不会让任何人受到迫害。如果有天主,祂当然会使人免于犯错。
    大约三千年前的某一天,先知厄里亚走进沙漠,谛听天主的声音。一阵飓风呼啸而来,继而地动天摇,烈焰腾飞,但是厄里亚深知天主不在这些暴烈的自然现象当中。不久,周遭归于平静,和风徐来,厄里亚这才由轻微细弱的风声中,听出上主的临在,也才恍悟到一个使人惊异的事实:天主的声音,常出现于宁静中。
    厄里亚的事迹,是最早出现相关记载的历史文献之一。它披露了一个同样真纯明澈的直觉:天主不以暴烈的手段使人震惧;天主并未创造罪恶,或地震,或战乱,或任何天灾人祸。
人世间的挫折和痛苦。亦非发白天主的意志。

天主从不强人所难。祂给人自由,任人自行去爱、去恨、去宽恕、或拒绝宽恕,但祂对人类的痛苦绝非视若无睹。祂陪着无辜的受害者一起忍受谜样的试炼,陪着任何受难者一起承受煎熬。天主自有其痛苦,这痛苦基督感同身受。


使大地宜于人居
    你害怕自己的恐惧吗?与基督相契相合,你便有勇气献身于改造社会,使地球宜于人居,也使所有因为不义而备受剥夺、迫害的人,不致遭到遗忘。
    再艰难棘手的事件,仍可能有建设性的用途。你并非仅能听其摆布。
    你也明白,均富是世界和平的基本要件之一。科技所开拓出来的广大可能性,是控制饥荒、减轻病痛所不可或缺。
    你是否愿意张开眼睛,看一看无辜的人所遭受的身心创痛?看一看家庭破碎,被至亲遗弃的孩子?也看一看许许多多的老人强忍着落寞与孤独?
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※


    即使你无可分享,也不用担心。微小的信仰、涓滴的财物,仍大有发挥的余地。就在这点滴的分享中。天主将使你心田满溢。永不空虚。
    分享财物,将使你的生活日益简朴,也将使你渐渐开放自家庭院。招待他人,所需十分有限。财产过丰,对广泛的共融非但无益,亦且有害。进餐时刻,围炉共享的欢愉,在简朴中倍觉深浓恬馨。
    简朴使你活出生命的深度,尝出生活三昧。
    届时,即使物资稀少,你仍能以别出心裁的想象力,缔造出美的园地。
    当你能够一层才华,参与创化,何妨以满心的喜乐,欢唱讴歌?于其间,你将窥见永恒的映像。


基督,众生的救主,你随时来到我们中间。
不论在黑夜的宁谧、白昼的静寂中,
或在创化之美和内心炽烈交战的时刻,
我们都欢迎你,因为我们深知。
不论任何境遇,你都时时与我们同在。
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 楼主| 发表于 2013-7-2 15:44:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 花儿为什么这样 于 2013-7-2 15:47 编辑

三、一棵修和的心
宽恕再宽恕
    你愿跟随基督,义无反顾,但你是否已准备以一颗修和之心。面对生活的打击?纵使遭遇最剧烈的压力,你亦能无怨无悔?
    在任何争议中。追究孰是孰非,有何用处?
    或许有人扭曲了你的原意。如果你为了基督,遭受到谬误的批判。请心怀宽恕吧!你终将发觉你自由自在,无可比拟。
    宽恕且一再地宽恕,这是爱的极致。在宽恕中,你参与了耶稣的山园祈祷:“原谅他们吧!他们不知道他们做的是什么。”
    宽恕,不是为了改变另一个人,却只是为了跟随基督。对近人。别只看他们生命中的一小片段,还应顾及他们整个生命的各阶段。
    请尽力保持心灵的澄净透明。请避免玩弄权术,操纵他人的良知。利用他们的焦虑,诱使他们陷入你的观点中。
    为了避开诱惑者,请赞颂主基督,直到满心洋溢着喜乐与平安。
    祂召唤人迈向喜乐,而非陷入忧郁。
    不论置身于哪一个时代,我们都应在信仰上勇往直前。即使在晦暗的岁月,祂照样鼓舞人心,甚至使人雀跃欢欣。不要哀叹,更不要呻吟。任何时候任何时刻,你都可以将一切交托给祂;即使是你那精疲力竭的躯壳,祂也会一并眷顾。


彼此修和,毫不延搁
    基督就是共融。你钟情于忧戚孤独的基督,或者宁愿效仿复活之主的基督。与其奥体一一教会一一相契共融?当教会焕发出母爱与宽恕的奥秘,她便是耶稣基督清晰的映象。
    早期福音见证人之一,就已经有这样的领悟:“我若有先知之恩,又明白一切奥秘和各种知识;我若有全备的信心,甚至能移山:但我若没有爱,我什么也不算。”
    在教会这独到的共融体中,旧有的与新兴的反对势力,正撕裂基督的奧体。
    合一的职志,启迪人心。它旨在促成和好,不稍延搁;今天如此,未来亦然。
    从福音的立场看来,和好是无所谓等待的。“你若在祭坛前,要献你的礼物,在那里想起你的弟兄有什么怨你的事,就把你的礼物留在祭坛前,先去与你的弟兄和好,然后再来献你的礼物。”
    “先做了再说!”不,“先搁一会儿!”
    合一运动一旦先把和好搁一会儿再说,就开始酝酿虚幻的希望。一旦衍生出另一些浪掷宽恕精力的平行道路,便开始停滞、腐朽。
     和好使我们充分契合福音的精神。……并因而为全人类这个大家庭,提供和平与互信的酵素。

※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※
    然而,我们从何获得乐于修和的爱火呢?从何获得?
    如你所知,我们所跟随的基督,是这样的表率:“祂受辱骂,却不还骂;祂受虐待,却不报复;祂在自己身上,亲自承担了我们的罪过:我们因祂的创伤,而获得了痊愈。”
    跟随祂的脚步,而能悲悯为怀的人,真是有福。“应爱你们的仇人,善待恼恨你们的人:应祝福诅咒你们的人,为毁谤你们的人祈祷。”
    如果我们只爱那爱我们的人,则我们所行所为,便不足道了。做这样不足道的事,并不需要基督,因为连非信徒也做得到。
    即使遭受了排斥或奚落,只要我们立即把伤害我们的人交托给上主,我们的内心深处,便会悄悄产生变化,使我们焕然一新。
    和好是心灵的春天。的确,立地修和,毫不延搁,我们将讶然发现我们的心已脱胎换骨、焕然一新。
    当你下定决心与某人言归于好,你找到他,告诉他:“我是来和好的”,万一他回说:“休想!”你怎么办?
    你还有勇气再试一次吗?你可愿挥开满心的疑虑,再次走向那排拒你的人面前,向他说:“我是来和好的”?
如果他再度粗率地拒绝你,那么,你将有极大的发现!你会发觉你已经在内心默默接纳了他们。冒着险去给予信任,或许行为显得古怪,你的心田,却将涌现轻快的喜悦。
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※
在那称为教会的共融奧秘中,我们便能够与圣母玛利亚一起专务祈祷,一如初世纪时一样。


以你所过的生活方式唤醒他人走向天主
    世世代代充满圣神的基督徒,一直向别人传达这份源自信仰的信任。
    你愿意预备复活基督的道路,修直祂的途径吗?或者你踌躇犹疑地说:“为什么你要我为别人预备福音之路?你看不出我无依无助,像个孩子?”
    谁能说有哪些孩子不是透过他们尚未意识的禀赋,在传达一些讯息?他们中有些人以自然流露的信任和出其不意的言辞,唤醒别人走向天主。
    你所过的生活方式,最能唤醒他人走向基督。言辞本身,很轻易便可以取代幻想。当小组讨论转变成闲话天主、闲聊圣神或与基督共融,这其间究竟还有什么创意可言?
    透过忘我,透过深沉的无私,你传达了复活基督的生命。
    你能否坚定心志、忠贞不二,始终不渝?


耶稣基督,我们纵有足以移山的全备的信心,
倘若没有爱,我们又算什么呢?
你,你爱我们。
如果你的圣神不驻留在我们內心,我们会变成什么样子?
你,你爱我们。
你为人类承担了一切,并为我们开启了
信赖天主之路.只因天主并不愿人类受苦受难。
复活基督之神,悲悯之神,赞颂之神,
你对我们每一个人的爱永不消退。
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 楼主| 发表于 2013-7-5 10:22:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 花儿为什么这样 于 2013-7-5 10:23 编辑

四、在天主临在中,人才能够实现自已

祂宽恕的爱火
    通往活水之泉的小径,谁愿为你铺平?只有在那小径上,冒险犯难所需的活力,才会如花盛开且发芽滋长。
    你自问:“我怎样才能够实现自己?”你对波平如镜、无浪无惊的生活并不感兴趣,你渴望在今生拼出一些成绩。
    别为没有出路的处境浪费光阴,因为时日一久,你的活力势力便会耗竭。也别洋洋自得、妄自尊大。不要犹豫,继续往前迈进吧!当你发现,唯有天主临在,人才找得到生命的圆满,你的心便会为之开阔许多。
    你告诉自己:如果过往和当前的魅影,遮蔽了活水之泉,惊醒了沉埋心底、挥之不去的懊恼,我又如何能实现自己?
    请不要忘记:你的一切烦忧,天主自会照料。
    即使生命的意义有时迷失,一线光明亦将燃起,照亮你的暗夜。
    ……祂宽恕的爱火,深深潜入你心底,为你焚尽一切困惑。祂按你的名字呼唤你。祂的爱火,烧毁烦恼的根,而且永远不会说:“够了。”
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※


对一份爱的赞叹
    自我实现?面对一项抉择,你是否踌躇不决,生怕犯错?
    别再招来幽暗的魅影,藉以掩饰你的困惑。
    移开遮蔽视线的手,勇往直前:除却来自信仰的信心之外别无所恃。
    想自我实现?先使自己成为你内心深处的质朴原貌……如是,则童朴精神的大门,将豁然开启;对一份爱的赞叹,将沛然涌现!
    一股喜悦之泉,将为你汩汩流出。不是陶醉自得,也不是任何雀跃欢乐,而是由永恒之泉直接涌出的一种欣喜欢庆之忱。
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※


万一喜悦的心情悄然退去
    万一欢庆的心情悄然退去……
    万一某个美好的清晨,我们醒来,发现自己置身于一个科技高度发展、处处便利实用,独独丧失内在生命的社会……
    为了使地球宜于人居,科技是不可或缺的。然而万一我们忘记发自信仰的信赖之情和心灵的智慧,忘记这些对建设人类家庭之未来攸关重大的事项……
    如果教会这称作基督奥体的共融团体丧失了喜悦的精神,我们还能从哪儿去找到源源不绝、丰沛流溢的内在生命?一旦我们丧失了对圣体和天主圣言的信赖之忱……
    一旦基督徒的祈祷,充满平板庸碌的言词,使人大失所望,甚至令人避之则吉。可它会变得受人喜爱,如果人让优美的歌咏、诗意、复活的基督肃然起敬的临在有发挥的余地……


  耶稣,复活之主!有时候,你看我神色迷惘、
  满心困惑,置身此世犹如陌生的过客。
  然而我的灵魂焦渴难耐,渴盼你的临在。
  一切使我疏远你的沉重负荷
    除非交托给你,基督,
我的心终将惶惶不宁。
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 楼主| 发表于 2013-7-5 10:24:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 花儿为什么这样 于 2013-7-5 11:11 编辑

五、如果凡事皆开始于一棵信赖的心


生而为人,不是为了丧气失望
    如果任何事皆始于一颗信赖的心,谁还能说:“我活在世上干什么?”
    全世界不论东西、不拘南北,如果要涌现这磅礴的信心,就需要你和许许多多的人贡献毕生心力。
    着手开始,并不需具备一生的经验。
    别忘了,即使在历史上最艰困的时刻,遍布全球的一小群人,不论男、女、老、少,甚或是儿童,也常常能够扭转乾坤,改变历史演进的方向。且以祈祷的等待之心,或静观的生活。同耶稣基督相契无间,坚贞不移。如是,将能在信徒和非信徒之间,播下修和的酵母。
    今天,也有些人拥有化解僵局所需的一切。他们走出猜忌多疑的年代,运用手中资源,缔造信任与修和的时代。
    由于满心渴盼分裂得以弥合,他们遂挺身屹立于全人类之间,犹如一般人所不敢奢望的标记。
    这些人是辨认得出的,他们经由时间的严格考验。来塑造自己、建树自己。他们不顾一切。坚持到底,纵然遭遇不可动摇的僵局,亦念兹在兹。
    他们以慷慨的一生,证明生而为人,不是为了丧气失望。在他们眼中,待撤除的藩篱虽不免有之,却总有“独一无二的活泉”,供人不断从中汲取重整旗鼓所需的活力与勇气。


对天主的单纯向往已然是信仰的伊始
    如何找得到这“独一无二的活泉”,并于其间,发觉福音最清新的原貌?
    或许你早已注意到,在人类存在的最深层,埋藏着一种企愿,企盼有一至高的临在。
    请记住,这种对天主的单纯向往,已然是信仰的伊始。
    当耶稣容许我们在开放的共融祈祷所特有的美好氛围中感知祂的临在,我们企求了解的渴望,也将更加炽烈。
    开始时,重要的不是广博的知识。虽然知识有其堂皇的价值。但你若想参透信仰的奥秘,却得先凭藉直觉才行。知识乃是随后才到的。所有的恩赐,并非一举尽得。
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※
    如果基督未曾来到人间,天主势必显得遥不可及。基督,复活之主,使得我们能以有限的血肉生命感知天主。
    福音上这项透澈的事实,请千万记住:“不是我们爱了天主。而是天主先爱了我们。”此言足以成为你生命的明灯。
    听来虽然难以置信,不过当你皈依于祂,倒无需担心自己是否并未立刻设法去爱祂。


活于此刻
    在福音中,耶稣向你保证,凭你的忧心挂虑,什么事也做不成。你理应接受自己的限度和弱点。
    为什么要念念不忘自己和他人心中的伤痛呢?
    你一定读过一段初期教会有关基督的见证性文字:“即使我们的心责备我们,天主也远比我们的心还要宽大。”
    耶稣基督并未要求你满心牵挂自己,却只要你发乎内心谦卑地悔改。这话究竟是什么意思呢?正是经由这信心的一跃,你将一切过错交托给祂。如是,你便卸下心头重荷,获得解脱,坦然且欣然活于当下此刻。由于常获宽恕,因而并不灰心。
  你或许会说:“这不可能。”
  基督常常给予你祂的悲悯。你终将恍悟。即使你受到考验。你的生命仍是以祂宽恕的针线编织而成。
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※

犹如一种内在的声音
    复活的基督住在你的灵魂内。如果一种内在的声音,发自你内心深处,那便是祈祷。纵然你双唇闭合,宁静的心依旧谛听,全然敞开于主前。
    开口祈祷时,言语不免显得贫瘠且笨拙。你向祂娓娓诉说你的喜乐、你的失望、你满怀的感受。独自祈祷时,语言并不重要,因为这并不会使别人觉得刺耳或困扰。
    基督透过不同的事件,向你质询。祂提示了一个直觉,使之浮现于你的心头,促使你作反省。即使到后来你只记得一个字。那个字便足以辟出一条路来。
    请默念这段祷词:
    “众生的救主,日子一天天飞逝,而我对你仍未有所回应。我竟至于质问自己:我是否真的需要天主?踌躇困惑之墙,在我内心悄悄耸起,使我日益远离你。”
    “耶稣基督,奥妙的临在,你在等着我、寻找我。在我充满矛盾与挣扎的内心深处,我窥见了一道灿亮的福音明示:你的爱并非空洞的言辞;而是你恒常的临在与你的宽恕、你的怜悯。”
    “复活之主,你藉着圣神,生活在我内。而你从未离弃我。”

决心走上一条不归路
    当基督问你:“你说我是谁?”如是回答祂:
   ‘耶稣基督,你就是爱我,直到无穷世之世的那一位。”
    “是你,为我开启了冒险之路,你所期望于我的,不是一些剩羹残渣,而是我全部的生命。”
    “是你,日夜在我心中祈祷,我的结结巴巴与跌跌撞撞则是祷词。我只须以耶稣之名呼唤你,心中的空虚,便转趋充实。”
    “是你,每天清晨,在我这浪子的手指上套了戒指,套了欢庆之戒。”
    ‘至于我,是否以天主的光辉,换来了冷淡?是否离弃了
活水之泉,却又自行掘了个不能蓄水的漏水池?”
    “基督,你寻找我,始终不厌其烦,不稍松懈。”
    ‘为什么我总是犹豫不决,总是争取时间料理私事?为什么我既已扶犁在手。却仍频频回顾?”
    ‘然而我虽未曾见过你,却爱慕你;或许爱得并不如我衷心所愿,却实在是爱你。”
    “耶稣基督,你提示我:领悟一分福音,就立刻实践一分。跟随我吧!把我的生命传扬给世人。”
    “直到有一天,我又回到那活水之泉,这才恍然大悟:你召唤我,是要求我献身走上一条不归路。”
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 楼主| 发表于 2013-7-5 10:31:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 花儿为什么这样 于 2013-7-5 10:35 编辑

六、涓涓活泉在泰泽
你再也不孤单
    你既渴望为了基督和福音奉献一生,请牢记你正与祂相偕前进,迈向光明,即使你置身心灵的黑夜也一样。
    所以,请不要再回顾,请随着耶稣基督的足迹向前跑。祂正引领你走在光明之路上:我是世界的光,不过你也是。你愿意为许许多多的人预备主基督的道路,即使在人间最幽深的黑暗中,也愿点起火来。
    你知道基督来到人间,是为了普世众生。而非只为了少数人。祂既已复活,便已经与每一个人结合相契,毫无例外,这种廓然大公的胸襟,天主已植根于你心中。
你可愿让一种既无始、亦无终的内在生命,在你身上成长茁壮?因着它,你屹立在福音之喜乐的门槛前,而人类的团结关怀,正扎根其间。
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※
    世界不论远近,都努力让它成为一个人人得以安居乐业的地方,这是福音上美好的一页,等着你以生命去填写。
    当你忘却自己,不谋私利,你便能挺立于人类大家庭的潮汐涨落中。你是否愿意尝试去理解?在理解过程中,是否能把持自己,避免随波逐流?
    借着分享,你偕同许多有心人,以涓滴的贡献为人类共缔美好的希望。
    几乎是一无所有,你却在共融奥秘的圣教会中,成为修和的缔造者。
一股团体共享的动力支撑着你,欢跃吧!你再也不孤单,在一切事上,你与你的弟兄并肩迈进。你受到召叫,要与他们一起,活出共融的比喻。


祈    祷
    或许你未曾体验到明显的回音,基督奥妙的临在却从未离弃你。
    即使你偶而不免于困惑,祂经常的临在,却终究是一大奥迹。
    有时候你猛然发觉自己在问祂:“你对我有什么期望?”
    你又告诉祂,复活的基督:“请俯听我孩童般的祈祷,请帮助我不论任何时候,都将一切交托给你。”
※    ※   ※   ※   ※    ※   ※   ※  ※  ※
    没有我们的祈祷,天主照样可以施行大能。祂何以重视祈祷的价值,本身便是一项奥秘。
    祂理解人类所有的语言,只要以宁静的心田同祂接近,便已经是祈祷了。你虽双唇闭阖,心灵却与祂侃侃而谈。基督则藉着圣神,在你内祈祷,远超出你的想象。
    在共融祈祷中,赞美的心情使我们得以感知无形无像的至高存有,从其中接收到“意义的震荡”,你的内心,也将涌现对一份爱的惊奇。

    如果你在共融祈祷中,不免于分心走意,也不要担心。你的出席,本身即已表达了你对生活之主的向往。这是静观的前奏。
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    你一整天的生活,不论工作或休息,都因天主圣言而生机蓬勃。
    且回想一下这句流传久远的颂词:“我一呼求应受颂扬的上主,我便会从仇敌的手中获救。”且壮起胆来告诉诱惑我者:“我这辈子,腾不出半秒钟给你!”
基督委身于圣体中,为了可怜而贫脊的你,祂乃以如此可钦可慕的形象,亲临其中。


来跟随我吧
    如果凡事皆始于一颗信赖的……
    信仰、信赖天主,是极其简单的一件事。简单到人人都能开怀欢迎。它犹如一种惊跳,断重复萌现。
    天主从不以独断和胁迫的方式,强人所难:基督从不希望任何人受苦受罪。这一点,请始终牢记在心。如果生活在天主内,对你而言意味着畏惧天主,你应该好好考虑一下。
    天主是爱,且也只是爱。祂的爱,其意志不像硬生生于石版上的法律,而是藉着圣神,书写于人类的心版上。
    有一天,你恍悟到有一种允诺,已在你不知不觉间悄悄植根于你生命的深处。于是,你选择了跟随基督。这抉择,没有人能替另一个人完成。
    在静默于基督的临在中,你明白了祂的话:“跟随我吧!我将给你一个地方,使你的心灵得以栖息。”
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    于是,你大胆允诺,许以终生,直至呼出最后一口气。
    基督可能告诉你:
    “我分享了一切,也体验到人心的良善与慷慨。我不只一次遭遇魔鬼的诱惑。尽管面临考验,我却交付自己,至死不渝。


终生的承诺
    这许诺使你保持清醒。即使一开始有任何不完美的,甚或是人为谬误的因素,也都在基督的炎炎爱火中燃烧净尽。
    这爱火兀自焚烧且常燃不熄,于其间,你的许诺亦将燃起熊熊火焰。
    在寄托生命的同时,独身的许诺即已完成……自我超越的契机亦告萌现。你的心识、情感、和孤独依然全都存在,不过那超乎个人的另一位,正予以潜移默化。
    于是,你的灵魂即能够欢呼:我属于基督,我是基督的。
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共融之仆
    置身团体的中心,身为共融之仆的院长,则宜设法敦促全体弟兄相互共勉,活出团体的比喻。
    他皆同弟兄们设法理解天主之爱的意旨。
    如果他觉察弟兄们对某一重要议题缺乏共识,便给予临时性的指示,以备日后勘正。
    为他和他的弟兄们都如此,最无可替代的资质在于:敏察明辨、胸怀慈悲、秉性坚毅温良。
    为了确保诸事的延续,他会指定一位弟兄作为他的继承人。
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议  会
    在议会中,我们如同基督身旁的穷人一样,在内心的宁静中一起预备自己,俾能从我们共同的圣召中,。发现福音的清新气息。   
    “我们既渴慕神恩,就当祈求充满神恩,以便建设这个团体。”
    再没有任何事物,能比“必须”、“应该”这类专断的字眼,更令人疲累瘫痪的了。空口论道和纸上谈兵,并无助于建设共融的生活。人如果陷入犹豫、延宕的泥淖中,将如何坚定步伐,走向基督?
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膳  食
    每餐饭皆可以是一个实现弟兄共融的良机。
    围炉而坐时,静默的时刻带来心灵的平安。
    简单的膳食提醒我们:我们已选择了一条与贫脊者分享的道路。
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新进的弟兄
    新进的弟兄迈向成熟需要时间,才能理解随其圣召而来的一切后果。
    某些弟兄有责任倾听他们的心声,帮助他们为终身的许诺作好准备。
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在远方的弟兄
    在遥远异地的弟兄,则蒙受召叫,要作基督的记号与喜乐的承载者。
    不论他们身居何处,只要供着圣体,即使最破落的居所,亦将成为神寄居之处。
    当你分享了穷人的生活处境,你是否充分意识到,仅仅由于你的临在,天主圣化了人类家庭所蒙受的苦难。
    不论你身在何处,你与你的弟兄都肩负着同一的召叫,总是留心自己是否以生命反映我们整个团体的使命,这操之在你。
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迎接来宾
    我们日复一日所接待的来宾,是否发现我们神采焕发,洋溢着基督的平安?
    我们蒙受召唤,以慷慨好客之心迎接各方来宾,但这慷慨好客之心,却应以敏察明辨的精神为本。过度的亲昵,势将使我们圣召的意义趋于含糊。
    生性敏察明辨的弟兄负责接待专程前来倾诉的访客,听他们畅述心声。这主要不是为了给予忠告,而是为了在访客身上,预备主基督的道路,为了帮助他们分辨:是否充分了解自己内在的资源和上天赐予的禀赋?
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信德的奥迹
    你的生命植根于一个团体,这团体本身隶属于教会。因此你可以如此祈祷:
    耶稣,我的喜乐,我的希望和生命!求你不要看我的罪过,但看你教会的信德与信心。
    从玛利亚、十二宗徒,以迄当今所有的信徒,世代以来的这些见证人,我遵循他们的足迹,便能够将自己全然交托。并全心信赖信德的粵迹。


心灵的平安
    你内心的平安,使周遭的人生活更加美好详和。
    深陷于不安,绝非福音之道。将信仰建基于痛苦,犹如在沙滩上建造房屋。
    每一天,你是否听到耶稣基督如是说:“我把平安留给你们,我将我的平安赐给你们;你们心里不要烦乱,也不要胆怯。”
    当你遭逢挫败,灰心丧志时,深度的平安帮助你重整旗鼓,重新出发。
    而神妙的赞叹亦告苏醒,随之而来的,则是诗般的气息、生命的淳朴,并能以奥秘的直观看待每一个人一一最后这一项,惟有缘者能够心领神会。
这段福音祈祷,值得你参考。
主基督,请降福我们以及你所托付给我们的人。
请帮助我们常保
真福八端的精神,
  喜悦
  单纯
  慈悲


喜悦
    心灵的平安是内在生命的主轴,它支撑着我们逐步迈向喜乐。
    平安和喜乐是福音的珍珠,足以填补焦虑的罅隙。
    你迎接每个崭新的一天,是否视之如天主的今日?在每个季节里,不论是光明灿烂的日子,抑或寒冷冰封的冬夜,你是否都能发现如诗的盎然生机?你是否懂得以促使心花怒放的标记,将喜乐带到你寒微的居处?
    复活之主的临在,使我们有缘得以领受意外的幸福。祂为你划破黑夜。“黑暗对你并不朦胧,黑夜与白昼一样光明。”
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    你蒙受召唤,为奔向自由。你的过往,已葬在基督的心怀中;你的未来,天主已仔细予以照顾。
    别害怕受苦。在痛苦深渊的最深处,你曾发现到与主耶稣相契共融的喜悦已臻于完美的境界。
    一粒麦子如果不死…。
     你大可为天主经由你,以及你周遭所完成的一切事迹而欢欣鼓舞。如此,则一切关于你自己以及他人的悲观念头终将瓦解冰消,不再使你的心灵为之翻腾交战。
    如果你忘记了圣神所赋予你的恩赐,如果你的自尊心丧失殆尽,那将何等的危险!你很可能晕头转向,平衡感尽失,虚无乃趁虚而入,迷惑你、慑服人。
    喜乐油然生出赞叹之情。这样的喜乐若要光芒四射,所需要的无非是我们整个生命的投入。就在明朗开放的祥和之爱中,它翩然萌现。
    ……逾越的喜乐、复活的喜乐,治好了深藏于灵魂的创伤。它不曾使心灵骄傲浮夸,没有称许赞美,它照样怡然自得。它直直走向光明的门口。

复活基督的圣神,奥妙的临在,
请帮助我们把生命植根于你的信赖中。
好使欢跃喜乐的源泉,永不枯竭。


单  纯
    从福音的记载,你晓得这个青年寻找天主爱的旨意,来到耶稣跟前询问祂。有一天,耶稣叫住祂,对祂说:“你还缺少一样:去,变卖你所有的,施舍给穷人;然后来跟随我。”少年人一听这话,就忧闷的走了。耶稣基督的这番挑战,是福音中最令人惊异的讯息之一。
    为什么他远离耶稣而去?因为他拥有许多产业。他想同时跟随耶稣而且保存他的财富。他没有为了爱而付出自由,甚至付出他本身的财物。
    这个团体的使命,使我们全然以工作维生。既不接受赞助、捐赠、遗产、更不接受任何礼物,完完全全不仰仗外援。随时善用所有,不累积资金,无惧于贫穷可能临身。这份无畏胆识,将可激发出安详平静的力量。
    贫穷的精神,不在于貌似苦不堪言,而在于发挥想象力,以创化的简朴之美,为每件事善作安排。
    喜爱简朴的人真是有福,天主之国,就在他们身上。
    生活常保简朴,使我们避免走入迂回曲折、易于迷失的歧路中。
没有熊熊慈悲爱火的简朴,恰如欠缺光明的阴影。历行简朴生活时,如果满心尖酸、好论是非,那么,今天还有什么欢欣的生活可言。
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阳光破云而出,照耀你的路途:当年岁赋予的蓬勃生命力与赤子童心在你身上相互连结,你的灵魂,将近乎恬宁的喜悦。

创化者圣神,你既为田间的百花披上新装,
请让我们欢欣庆贺于你所倾注给我们的一切,
并为之心满意足。


慈  悲
如果你失去慈悲心肠,如果你无法发自内心悲天悯人,你便丧失了一切。
  你是否愿接受这纯粹之爱的挑战?是否愿答复召唤,一再宽恕直到七十个七次一一换言之,直到永远?
  你将以轻快的步履,迈步前进,并且时时发现新机。
  凡真心去爱,且爱得忘我的人,生活必充满宁静之美。友谊总难免于内心的挣扎,有时,肩上的十字架,令人恍悟爱的深奥难测。
  与其流于奚落嘲讽,或与其故示清高,教人内疚,你何妨让自己和蔼可亲?
  在这恢弘开阔的爱中,你只须坦承自己的过失即可,不必浪费时间挑剔你弟兄眼中的草屑。
  一个团体若能洋溢着亲切和善,将多么有福?基督的光辉将散发其间,无与伦比。
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信心近在咫尺
  基督,万爱之源,祂是你内心的灼灼热火。当爱即是宽恕,你的心虽饱受试炼,却已浴火重生。
  静心观想基督的宽恕之道,会在淳朴的心灵中,形成仁慈宽厚的光采。这样一来,基督的圣善,便不再遥不可及。
  我们对祂,几乎一无所知,但祂就在我们中间……祂仿佛一股气息,永不消散;虽然微茫,为我们却已足够。
  不要害怕,信心就近在咫尺,随之而来的,便是幸福。的确,天主切愿我们幸福快乐。


耶稣基督,內在生命之光,
请让我能够迎接你的光临,以便领受喜乐。
我爱你,或许爱不如我衷心所愿。
但我的确爱你……
万爱之源!你知道我愿意为你,
及你的福音奉献今生。
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 楼主| 发表于 2013-7-5 11:08:34 | 显示全部楼层
七、终身承诺



兄弟,你求什么?
求天主的慈悲,求加入弟兄们的团体。

愿天主在你身上,完成祂已展开的化工。

  兄弟,你对天主的慈悲既深信不疑,当谨记是基督亲自来坚定你脆弱的信仰;祂又亲自与你一起作彻底献身,并为你而实现祂的许诺:
“我实在告诉你们:人为了我,为了福音,而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹,或母亲,或父亲,或儿女,没有不在今时就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女一一连迫害也在内——并在来世获得永生的。”
  这一条路与人的理智是背道而驰;但正如亚巴郎一般。你只凭信德并非凭目睹,才能在这条路上前进。常常确信若为基督的原故而丧失自己的生命,必要获得生命。
  从此踏着基督的足迹,不要为明天忧虑,而先该寻求天主的国和它的义德。舍弃你自己;你给,也就给你;并且还要用好的,连按带摇,以致外溢的升斗,倒在你的怀里,因为你用什么升斗量。也用什么升斗量给你。
无论你或睡或起,黑夜白天,那种子发芽生长,至于怎样你却不知道。
  要用油抹你的头,洗你的脸,只叫你那在暗中之父看见你心中所想做的一切。
  常常持守自己在单纯当中,心中充满喜悦一一一份慈悲为怀的喜悦,一份弟兄友爱的喜悦。
  要常常保持警惕,如果你必须规劝一位弟兄,要在你和他独处的时候才好规劝他。
   要尽心与你的近人建立共融。
   要把自己的心灵胸襟开放,谨记着有一位弟兄是专责来聆听你的一切。你要对他开解,使他能喜悦地尽此牧职。
   主基督由于爱你及对你慈悲为怀,才拣选了你,在教会内成为兄弟友爱的标记。祂愿意你偕同你的弟兄一起生活出团体共融的比喻。
   从此拒绝回顾背后,并以无限感恩的心而欢欣喜乐;更无需担心自己抢在晨曦之先,而
    赞颂
    祝福
    咏唱
    你的主基督。


发愿时所作的承诺
    主,请接纳我,我便能生活;愿我的期望,成为喜乐的泉源。
    兄弟,请记住:召唤你的,是基督,因此你现在所答复的对象。也是祂。
    为了基督的爱,你是否愿意把你整个生命奉献给祂?
    我愿意。
    从今以后,你是否愿意与全体弟兄共融,一起在我们团体内为主服务?
    我愿意。
    你是否愿意放弃一切财产的拥有权,而与弟兄不单只共同在物质上,亦在精神上过着共享的生活,尽量开放你的心灵胸襟?
    我愿意。
    你是否愿意为了更随意、更自由地跟你的弟兄一起服务他人。又为了毫无保留地爱基督而度独身生活?
    我愿意。
    为了我们能一心一意,又为了我们在同一服务中得以充分维持团结合一起见,你是否愿意采纳团体透过院长所表达出来的决定。并谨记他只不过是团体内的一个谦卑仆人。
    我愿意。
    你是否愿意无论在好或坏的日子里,常常在弟兄身上,去辨别基督的面貌,在痛苦或喜乐中,都关怀你的弟兄?
    我愿意。
    因此,为基督和福音之故,你从此成为我们团体的弟兄,愿这枚指环成为我们对主忠贞的标记。
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