驳彭金融神父的悖逆言论
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彭金融神父,凭在中国教会内难与匹敌之才智,以气冲斗牛之气魄,抱高瞻远瞩之胸怀,怀敢于挑战一切权威之胆识,秀叛逆者、和改教闯将之风采,敢想敢说,勇于标新立异,力排众议,写下了公开向教廷、向教宗叫板的举世瞩目、石破天惊的雄文——《梵蒂冈必要深刻地反省“处理”中国教会事务》——竭力为黄炳章声辩,发泄对教廷处罚黄炳章神父一事的不满,甚至对教廷公开挞伐。其文章网址: 我虽仅是名平信徒,人微言轻,才疏学浅,也敢向彭金融神父提出不同的见解。
先摘几句彭金融神父那篇雄文的错误言论:
“圣父教宗应效法主耶稣放弃本有的尊严,不要‘太在意’北京的任何动机”
“圣父教宗及其身边的智囊们为何不放下尊贵的身份与身为高级牧者的尊严,即使需要实施法典之最基本原则,也应从圣经里找到‘灵活执行’的支持理由、爱的普遍原则。”
“既然北京持强硬态度,梵蒂冈为何不愿意放下身份为赢取中国教会的合一呢?”
“如果庄建坚神父已被秘密祝圣为汕头教区主教,圣父教宗仍然需要有勇气与基督的智慧,顺其道,同意北京的任命,祝圣黄炳章神父为汕头教区主教。”
“一把利剑刺透主耶稣和黄炳章主教的心,而不是坐在舒适房里召开处理(绝罚)那些违抗法典的闭门会议之显要人物。”
“难道梵蒂冈愿意看到现在被撕裂的汕头教区全体子民的痛苦吗?”
“为什么教廷面对北京如此铁定要把黄炳章神父‘送上’主教宝座,仍然以政治的手腕跟北京对着干呢?难道基于圣父教宗是教会的最高领袖而不能放下自由任命的原则吗?”
“同一法律下,“处理”用同一方式方法选出的主教候选人和非法祝圣的主教之结果不同,谁能心悦诚服呢?服从是盲目的吗?”
“这种表面看似出于维护教会至圣圣统制而严格执行天主教法典,其实并不完全是出于基督的仁慈、公正、公平,而是出于俗世的利益,政治的斗争!”
“为什么教会要放弃一位很有潜力的他(指黄炳章)?有潜力的他为众多人所共知的事实,特别是潮汕地区教友(汕头市教友)。难道主教人选不需要有智慧的人吗?”
读完彭金融神父的名作,心底油然冒上一句:一块赤裸裸的反骨。
教宗对普世教会的统领权,只剩下了任命主教或批准主教人选的一点人事权,没有财权、行政权,更没有暴力机关所形成的强制权,如果连这点人事权都丧失的话,普世教会岂不土崩瓦解吗?还有,确保教宗对主教的任命权,是中国天主教会具有至一性和是宗徒传下来的教会的特征,及不与第一代宗徒伯多禄从基督所领授的神权隔绝的重要保证。爱国会的企图就是完全的自选自圣,要完全控制我们的教会,剥夺我们的自主权,把教宗架空,使中国天主教会暗中改教,徒有虚名。
彭金融神父,祝圣主教问题,只是关系到教宗一个人的尊严吗?插手教会事务,干预主教人选,实行自选自圣,本就是对信仰自由的粗暴践踏,是对教宗权威的野蛮侵犯;这样的事,已够多了,教宗已忍让够多了,谁说教宗“不愿意放下身份”以使矛盾得到缓解呢?但是,退让是毫无原则、无限度的吗?是完全向爱国会投降交权吗?爱国会得寸进尺,步步逼迫,把教宗、把教会逼到了悬崖绝壁,你要教宗一让再让,步步妥协到底,完全听命于爱国会或某组织,只在中国教会当一个傀儡吗?你这不是要天主、要教宗、要教会、要所有忠于天主的天主子民蒙受耻辱吗?这样的话,教会的神圣尊严何在?教宗的权威何在?天主的神圣尊严和权威何在?更严重的是,你这不是要中国的天主教会与教廷、与伯多禄所领授的神权隔绝,而走向名存实亡的境地吗?你说,“难道基于圣父教宗是教会的最高领袖而不能放下自由任命的原则吗”, 实在是冒天下之大不韪的、不折不扣的投降派言论。
你说黄炳章是个难得的人才,教廷应准许当主教,请问:立万世之法纪威严,和用一时之能人,哪一个更重要?
你说,“同一法律下,‘处理’用同一方式方法选出的主教候选人和非法祝圣的主教之结果不同,谁能心悦诚服呢?服从是盲目的吗?”前宽,完全是为先寻找和解的路子,和显示普世教会的宽厚仁慈和忍让;后严,是被步步紧逼无路可退的结果,面对得寸进尺、无休无止的非法祝圣,为了捍卫中国天主教会的生命,难道教宗不该强硬起来吗?这点道理,你不是不懂的,你的意图已是赤裸裸了,尽管直截了当地说“不想服从”吧,找什么借口都是枉费心机,因为你的大作的字里行间,浮现着一块赤裸裸的反骨,有目共睹,仅从你对“坐在舒适房里召开处理那些违抗法典的闭门会议之显要人物”极尽嘲讽之能事,就可看出教廷在你彭金融的眼里究竟算个什么,更不要说你从原先的“连滚带爬”所显露出的但还遮遮掩掩的背叛,已转为对教廷公开挞伐了,如诬蔑教廷对黄炳章的绝罚是“出于俗世的利益,政治的斗争”。
值得一提的是,你的大作里,充斥着圣言,似乎你在标榜自己很守天主的道,一切按天主的话行事,但是,这牵强附会的引用,能服人吗?我说,你这是在亵渎圣言,只让人见你法利赛人式的虚伪。
你啊,满脑子的实用主义、投机主义,只见物而不见精神,也让人见你骨子里的趋炎附势,见你自恃聪明的骄傲,是你的骄傲在害了你,你的聪明成你的绊脚石了。
收起你们的所谓的聪明吧。你这篇东西,自以为是,逻辑不清,思维混乱,说理牵强,眼光短浅,思想片面,不值一文,只让人见到你的自作聪明和骄傲悖逆。
似乎应抱着主内的爱和宽容,不该著文驳斥你,但是,这是个大是大非的大原则问题,不能不给你必要的驳斥和责备,因为你的言论错得太远了,以你一个神父且有些名声的神职人员身份说出那样的反骨话,影响太恶劣了。你说教宗的不当处理影响了中国教会的合一,你这是乱打棍子,是非不分,你才真正给教会制造了混乱和分裂。
望你回头,离弃歧途,回到同教宗共融的正轨上来,主耶稣爱你。你曾为福音的缘故舍弃了世俗跟随基督,这是值得我们学习的,如果只凭着这些,我们很敬重你,也非常爱惜你。希望你能学会谦卑和服从,不要因你的骄傲,致你的跟随基督、舍弃世俗受亏损,甚至前功尽弃,那是实可痛惜的事。愿天主带领你。
求主宽恕我,因为这篇东西中,我言辞尖锐,我爱得不够。阿门!