宽恕我们的仇人使我们相似耶稣

St.Michael

教宗方济各：宽恕我们的仇人使我们相似耶稣

      教宗方济各6月18日清晨在圣玛尔大之家主持当日弥撒，他在弥撒讲道中指出：爱我们的仇人很困难，但这是耶稣要求我们做的。宽恕我们的仇人，最起码的就是为他们祈祷，祈求上主改变他们的心。

   教宗方济各在弥撒讲道中提问：我们如何爱我们的仇人呢？爱仇人似乎是件很难做到事。他说：我们每人都有仇人，有时我们也能成为他人的仇人：我们不爱他们。耶稣却对我们说，我们当爱我们的仇人！这不容易做到！我们认为耶稣要求的太过份了！让隐修院的修女们去做这件事吧，她们是圣女；让那些有圣德的人去做吧，我们普通人做不到。耶稣说：‘不，我们必须做到！否则，我们就如同税吏，外邦人，而不是基督徒’”。

    如何爱我们的仇人呢？教宗说：“祈祷！这是耶稣劝勉我们的：当为我们的仇人祈祷！为迫害我们的人祈祷！我们要祈祷，让上主改变他们的心”。

    教宗说：“因着宽恕、爱仇人，我们成了贫困的：爱使我们一穷二白，但这个贫困是结出硕果和爱他人的种子。就如耶稣的贫困为我们每个人成了救赎的恩典，成为富有的一样…。在今天的弥撒中，要记得我们的仇人，想到那些不爱我们的人，为他们奉献弥撒该是多么美好：耶稣为他们，为那些不爱我们的人奉献牺牲。祂也为我们奉献牺牲，因为上主教导我们这个非常难却非常美好的智慧，为使我们相似我们的天父，祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人。让我们相似祂的子，耶稣基督，祂屈尊就卑成为贫困的，为使我们因着祂的贫困而成为富有的”。

刘亚巴郎

True 发表于 2014-4-19 15:21
入骨三分。

对无神论愤青的反击有两方面：
一是法律层面。以维权方式维护自己信仰的权利。尽管我们身处的无神论国家极不情愿地允许“信仰自由”，尽管他们会用卑鄙的方法来扰乱一下，但对信仰敬拜和圣经教理学习他们是无计可施。对仇教分子的骚扰言论我们只需设下界限，不予理睬。如果论坛混乱到搅扰了自己的平静，可以换个地方，比如长青家园，那里的几个版主不会对无神论愤青客气的。
二就是属灵的方面。在敬拜祈祷中，在圣神恩宠中与主同在。永生确据和天国盼望能使我们忍受苦难、宽恕恶人，同情被邪恶捆绑的灵魂并为他们献上祈祷。这在灵界就是一场巨大的胜利，撒旦被击溃，主名受显扬。

苏撒娜

是啊，我们的宽容是建立在唯有   天主有永恒断定（咏119:52）的磐石之上。如果脱离真理的绝对属性，就会沦为虚伪的宗教宽容观，若把“宽容”本身当作高于任何信仰的最高价值，这宽容会种带着希腊悲剧的味道是不会坚持到底的，守不住最起码的价值界线，终将滑向虚无主义。因宽容的基础核心价值是来自耶稣基督十字架真理的真实信心。

擦亮眼睛

爱仇人似乎是件很难做到事，是!努力去做吧。

受害者

擦亮眼睛 发表于 2013-6-19 21:41
爱仇人似乎是件很难做到事，是!努力去做吧。

我是做不到，因为他们不悔改你怎么原谅他们。

擦亮眼睛

不悔改我也宽恕他们，但有时我不会原谅他们，这也是同样不爱仇人的表现，时时自己反省吧。

受害者

擦亮眼睛 发表于 2013-6-19 22:29
不悔改我也宽恕他们，但有时我不会原谅他们，这也是同样不爱仇人的表现，时时自己反省吧。 ...

因为有的人受到很大的伤害，特别是在教会里面还是很有身份的人的手里。我们毕竟平常人啊！我是做不到的。

刘亚巴郎

回复：想到那些不爱我们的人，为他们奉献弥撒该是多么美好

   教宗让我不再只看自己的能力如何，而是注目十字架上全然奉献的主耶稣，好查验自己能否为不爱我们的人向天主感恩。能感恩几份，信德就有几份。
  反观自己之所以不能 宽恕是因为信德不够，不能进入为天国而活的盼望中去。
  求主加添信德。
  

苏撒娜

受害者 发表于 2013-6-19 21:52
我是做不到，因为他们不悔改你怎么原谅他们。

嗯，的确很难，又常常纠结，最后只得看十字架上的耶稣基督{:soso_e140:}

为义人死是少有的；为仁人死或者有敢作的。唯有    基督在我们还作罪人的时候为我们死，天主的爱就在此向我们显明了（罗5:7）

爱是伟大的

我们是天主儿女，不宽恕能做天主的儿女吗?宽恕是很难做到，但是天主要求我们必须要做的。

刘亚巴郎

宽恕恶人的道德性必须来自基督信仰，否则难免被伪善利用，成为残酷和暴政帮凶。孔子思想悲剧就在于没有与基督十字架联合，被极权暴政利用上千年。宽恕指向天主子的牺牲。
所以在没有永生盼望的无神论愤青眼里，宽恕不是傻子就是伪君子。

散人

刘亚巴郎 发表于 2014-4-19 13:36
宽恕恶人的道德性必须来自基督信仰，否则难免被伪善利用，成为残酷和强势施暴的帮凶。孔子思想悲剧就是没在 ...

喜欢总说那些做不到的事情的人大致有三种：骗子、傻子、伪君子。

True

苏撒娜 发表于 2014-4-19 13:06
是啊，我们的宽容是建立在唯有   天主有永恒断定（咏119:52）的磐石之上。如果脱离真理的绝对属性，就会沦 ...

赞同。

True

刘亚巴郎 发表于 2014-4-19 13:36
宽恕恶人的道德性必须来自基督信仰，否则难免被伪善利用，成为残酷和强势施暴的帮凶。孔子思想悲剧就是没在 ...

入骨三分。

True

刘亚巴郎 发表于 2014-4-19 16:00
对无神论愤青的反击有两方面：
一是法律层面。以维权方式维护自己信仰的权利。尽管我们身处的无神论国家 ...