神父做弥撒的几点提示

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1、致后词后介绍本日弥撒
本人遇见过没有划圣号就开始介绍本日的弥撒，实非不妥。
2、集祷经
集祷经前的邀请“请大家祈祷”，这句不伸手，而是合掌。诵念集祷经时才伸手。
3、福音
神父念“愿主与你们同在”这句，不伸手，但国内大多数的神父都在伸手念这句邀请词。
4、感恩经
我们恳求你派遣圣神。。。。。。成为耶稣的圣体圣血，这句，共祭神父都是覆手，即手心向下，表示祝圣；
但念“成圣体圣血经文”时，共祭的神父也最好是覆手，因为这表示祝圣行动的延续。而国内的神父有手心向上的，也有手心向下的，即使都在祭台上；因此动作不太一致而影响和谐与美观。
严格按神学理解，成圣体圣血时，是语言的祝圣，而非行动的祝圣，因此在《；弥撒经书总论》里，我们会看到，念此经文时，手是向着圣体圣血，没说手心向上或向下，即使是不伸手也无碍。所以本人建议，统一行动，手心向下覆手，比较合宜。
5、信德的奥迹
这是主祭本人要颂念的，而非出于合作让与共祭神父。
6、圣三颂
礼仪要求祭台上“一个饼，一个杯”，在圣三颂时，我们看到有时主祭高举双手，而把杯和饼让共祭的神父高举，或者举三个，这些举动不妥，应该主祭必须举扬一个饼或杯。因为圣三颂时祭献的高峰，弥撒是感恩祭献，即要祭献给圣父，因此这里主祭必须要举祭，高举杯或饼，祭献给圣父。
7、金色圣带
国内很多神父认为金色圣带可以代替其他的颜色的圣带，这是个误区，金色圣带只可以代替白色。

以上的几点提示都是依照《弥撒经书总论》而指出我们的习惯性认知，希望可供借鉴。

苹果的信仰

下次望弥撒，我注意一下是否这样。

花儿为什么这样

吾主吾天主