本帖最后由 渔猎耕织 于 2012-5-17 21:08 编辑
驳斥“在水一方”网友的《简说西方哲学》之谬论 作者:渔猎耕织 不才简单地浏览了一下“在水一方”网友发表的《简说西方哲学》贴文,不免令不才哑然无语。但不才仍然不能不说,所以就简单地说几句,与“在水一方”网友商榷。 “在水一方”网友的原文一共四个自然段,现在复制粘贴如下: 西方哲学以希腊哲学做基础,以观察自然为切入点,以实验为思想方法。 西方哲学提倡以“科学数据”为理论的依据,也就是说理论要靠数据的证明才能得到认可。不管理论是否实用,只要符合实验数据就算功德圆满,所以说,西方哲学不是实用主义的,而是理性主义的。 西方文化对社会与人生的态度是以自然规律为指导的,在西方人眼里,自然是如何运动的,社会和人也是如何运动,所以中国人所谓“克己复礼”而天下平的思想,在西方人眼里是很难理解的,因为自然界没有“礼”、“义”之类的东西,自然界所有的是“弱肉强食”和“适者生存”。自然界的其他动物不存在小养老的现象,所以西方人也不提倡孝道;自然界的其他动物都是长者保护幼小、雄性保护雌性(尤其以群居动物明显),所以西方社会也提倡保护妇女儿童。 总之西方人的伦理是以自然作为精神活动的真正依据。 纵观“在水一方”网友所发表的《简说西方哲学》贴文,提出如下几个问题: 1、“在水一方”网友对于西方哲学的简说,恐怕是极其过于简化了,以致于遗漏了许多西方哲学中的重要论题或思想倾向。所以,题目太大了。根据其文中的内容而言,似乎应该把题目改成为《简说西方近代唯物主义主义哲学》为好; 2、“在水一方”网友所发表的《简说西方哲学》贴文的题目与文中内容严重不符,题目是谈西方哲学,但文章内容却是谈论西方科学,尤其是开头两段话中的三处“西方哲学”一词,如果都换成“西方科学”的话,就比较合乎逻辑了。 3、文章内容中头两段谈西方哲学,但后两段却谈西方文化和西方人的伦理,所以属于主题内容不集中,过于散杂; 4、第三自然段对于西方文化与中国文化的比较也是比较牵强和挂一漏万,而所挂一(所集中谈论)的内容却是属于比较次要的内容,没有抓住重点——西方哲学与西方伦理都是超自然的,这一点恰恰是截然有别于中国哲学和中国文化的(如果说中国人有哲学的话); 5、最后一个自然段的结论,恐怕也很难从前面三个自然段的论说中合理地、水到渠成地得出来。 因为看到您很喜欢哲学,竟然与不才有共同的爱好,所以不才索性就提点商榷性意见,算是以文会友。若有不当之处,欢迎您给以批评指正。 |