╋地平线：后《牧函》时代教会文献对中国当局的声明

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        近日论坛有一些内容是关于零七年教宗牧函中涉及圣教会对中国执政当局态度的原文摘录，表达了圣座恢复对话，以建立互相尊重及彼此深入认识为基础的关系的愿望。但是，时至今日，中国执政当局又是以什么样的行动和态势来回应圣座的这份邀请，同时圣座进一步做出了如何的回应呢？本文引用部分牧函和“后牧函”时代教会文献加以说明。

对于中国天主教爱国会：
        教宗本笃十六世指出：中国天主教爱国会是「由国家建立的、与教会体制无关的机构，凌驾于主教之上领导教会团体的生活，是不符合教会道理的」，「上述机构（中国天主教爱国会）所宣称的宗旨，落实“独立自主自办教会和民主办教原则” ，与教会道理是无法调和的。而天主教会自古的信条就是“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的”」，「共融与合一是天主教会的基本和使其完整的因素。从宗教层面讲，设立一个“独立”于圣座的教会，与天主教的教义是不相容的」（摘自零七年教宗本笃十六世牧函）。

对于二零一零年十二月七至九日召开的中国天主教第八届代表会议：
        「圣座怀着深切悲痛来谴责在二零一零年十二月七至九日于北京召开的中国天主教第八届代表会议。多位主教、神父、修女和教友都被迫去参加。召开此次会议及进行会议的方式，表现出一种抑制宗教自由的态度。我们曾祝愿这情况已属于过去而不会在现代的中国发生。这样坚持控制人民生活最深层领域──人的良知，并介入天主教会内部生活的做法，并不是中国的荣誉；相反的，这似乎是惧怕和软弱，而非能力的表现；亦表示出一种强硬的不容忍态度，而不是对自由开放，实质地尊重人的尊严和政教之间的正确的区分。
        圣座深感遗憾，因上述会议及最近未经教宗任命的主教祝圣──然而这任命是必须的──从单方面破坏了圣座与中华人民共和国政府之间的交谈，和双方之间在这关系中已建立起来的互相信任。圣座在重申她渴望诚恳地交谈的同时，也感到有责任明确指出，上述这些不能接受和敌意的行径，使国内及其它国家的天主教徒大大失去了信心。这份信任是必须的，为能克服困难，并建立政府与教会之间正确的关系，为大家带来益处。
        鉴于所发生的事件，圣父在今年十二月一日呼吁全球天主教徒为身在水深火热中的中国教会祈祷，这个邀请仍十分迫切」。

对于中国天主教爱国会破坏教会共融并策划制造的自选自圣事件：
        圣座发表声明指出：「“无教宗任命而祝圣主教事件乃直接反对教宗的属灵角色，且破坏了教会的合一。”这是一种“散播分裂、在中国的公教团体造成紧张局势”的行为」，「只有与教宗保持共融，教会才得以生存与发展，因为教会本身首先是交托给教宗的，若没有他的同意，不得祝圣主教」，「如果想要在中国的教会是天主教，就必须尊重教会的教义与教规。」（摘自二零一一年七月圣座就汕头非法祝圣的有关圣明）。

最后必要指出，基督徒对于中国执政当局坚持的共缠主义思想所应持守的伦理认识：

        先教宗良十三世：「社会主义（共缠主义的主要来源之一）无益且不公正，为要医治这些（现代工业的罪恶，见良十三世《新事》通谕）罪恶，社会主义者乃利用穷人妒忌富人的心理，努力从事于毁灭私有财产，而主张个人的所有物应成为大众的公共财产，并由国家或地方行政团体来管理。他们以为只要这样的把财产从私人手移转给社会，目前这种罪恶的现状就可以纠正过来，因为如此，就每一个公民对于凡百享受的东西，都可以分得相等的一份。可是，若就种种实践的方面来看，他们的提议却很显然是无用的，因为，如果这些办法居然实行起来，那么劳工本身便首先要吃苦。并且，这些办法又是非常不公平的，因为它们会剥夺了合法的所有人，会使国家陷入一种不是它所应处的境地，并且会造成社会的完全紊乱」。
        先教宗若望保禄二世在1979年对共缠世界发言：“从历史中摒弃基督，就是相反人性！”并于1991年5月1日颁布相关的《一百周年》通谕，指出社会主义体系（含共缠主义）最后只是「国家资本主义」，不但未解决社会问题，反造成极权统治。
        天主教神学辞典指出：「驳斥马克思对基督宗教的批判，唯有倚靠真实的政治和社会行动，对所有企图加给人类静止的、有限的束缚予以不断的抨击，也致力减少一切非人的限制。基督徒在末世的许诺中找到这些努力的准则和理由」。
        教宗本笃十六世指出：「人们多次以为设立一些制度，就足以保证人类的进步。人们对这些制度寄以过分信赖，以为这些制度会自动达致目的。其实制度本身并不足够，人要明白，这样的进步不可全靠自己，还需要天主；否认天主，人就要承认进步是不可能的，或把它只寄望于人，而人自以为可以自我拯救，结果人造成一个违反人性的发展」。

清茶黄

“央企”算是国家资本主义吧？

银色地平线

清茶黄 发表于 2012-4-18 04:49
“央企”算是国家资本主义吧？

嗯，而且是中国大陆唯一的“完全合法”的资本家，我这么说的意思是，虽然中国主体价值不断向资本主义妥协，但集权政治胁迫资本家的唯一方法，就是让他们不合法，试问现在中国企业哪一个绝对不偷税漏税的？但根源不是他们愿意如此，而是国家的阴谋。

清茶黄

银色地平线 发表于 2012-4-18 10:05
嗯，而且是中国大陆唯一的“完全合法”的资本家，我这么说的意思是，虽然中国主体价值不断向资本主义妥协 ...

愿意交税，故意不收？

银色地平线

清茶黄 发表于 2012-4-18 11:08
愿意交税，故意不收？

呵呵，无法交税，不过不只是税收。
根本在于：在中国，你要开办一家企业，如果你打算完全合乎政府的相关法律，那么等待你的只有一个，就是破产！

清茶黄

清茶黄 发表于 2012-4-18 11:08
愿意交税，故意不收？

不差钱是这意思啊。

银色地平线

清茶黄 发表于 2012-4-18 16:41
不差钱是这意思啊。

呵呵，企业为了维系生存，必然要偷税漏税，孟子也说过百姓偷盗实当局逼迫，当一个生活在中国人办企业的时候，他也同时把自己的合法权力丢掉了，可以任凭当局宰割。

wuzhifenzi

清茶黄

银色地平线 发表于 2012-4-18 19:06
呵呵，企业为了维系生存，必然要偷税漏税，孟子也说过百姓偷盗实当局逼迫，当一个生活在中国人办企业的时 ...

楼主很推崇孟子。

银色地平线

清茶黄 发表于 2012-4-19 05:44
楼主很推崇孟子。

晕，我这只是说了他的一句，孟子的局限性也是很显然的，他并没有真正以循道而趋的高度建立一套完整的思想体系，只是有所涉及。。。

清茶黄

清茶黄 发表于 2012-4-19 05:44
楼主很推崇孟子。

请多指教。

银色地平线

清茶黄 发表于 2012-4-19 20:22
请多指教。

不敢，不敢。。。呵呵

充占部

银色地平线 发表于 2012-4-18 11:29
呵呵，无法交税，不过不只是税收。
根本在于：在中国，你要开办一家企业，如果你打算完全合乎政府的相关法 ...

以善胜恶有篇与你同题作文，楼主发这个帖子是针锋相对？

银色地平线

充占部 发表于 2012-4-21 03:48
以善胜恶有篇与你同题作文，楼主发这个帖子是针锋相对？

是为实事求是