浅谈福传的理念问题

阿义

       我们现在获得的福传道理、天主戒命，不外乎儿时的父母教导、教堂的神父和修士修女的讲道。但凡不管是教导也好还是讲道也好，都是以圣经为范本的名符其实的“说教”！当然，我们信仰天主肯定是都要尊循圣经思想，一切都用圣经思想来武装头脑，这点是勿庸置疑的！圣经是天主教理论的高度浓缩，也是我们教友灵修生活的指南。
       问题是：怎么把这“高浓缩”的教理演化成通俗易懂的道理呢？这是摆在我们教友、特别是有志于做福传工作的教友面前迫切需要探讨和解决的问题！
       上了年纪的人都该记得，文革时期的人们是怎么学毛选的，不管是开大会还是开小会，不管是在工厂车间还是田间地头，天天学毛选学语录，理论联系实际，活学活用。上医院打个针也要背诵毛主席语录：“一不怕苦，二不怕死！”荒唐的年代留给人们的记忆是滑稽的。央视的[百家讲坛]为什么会雄居收视率前列？因为有了象于丹、易中天、王立群这样的名家教授，他们把高深、晦涩难懂的“论语”“易经”口语化、通俗化了，再辅以生动的表情和幽默诙谐的口才，让人们越听越爱听，越看越爱看！
        我们普通人或神父不可能都具备有于丹式的口才！但我们可以调整福传理念，从圣经要理的角度出发，把我们身边发生的人和事、社会热点、突发灾难等等素材有机的联系结合起来，宣传我们上主的伟大和博爱，从而达到福传的目地！切记不要生搬硬套光讲大道理，叫人索然寡味心生厌恶，那样的话只会适得其反。比如：最近的“彭宇案”引发的究竟要不要去扶跌倒老人的社会问题，可以从主教导我们：“为义而被窘难者是有福的”这个角度出发，只要看到跌倒的老人，世俗人不扶，我们信天主的肯定会抢上前去扶，没有旁证被人讹诈吗？没关系，受了委屈全能的主会给你偿报的。当然，最好是具备一定的医护知识，因为扶老人也是个“技术活”，否则会造成二次伤害。没有救护知识吗？至少站在边上帮助打个110或120总会吧？
       把话说回头，我认为福传的理念就是要从圣经出发，不仅要讲大道理，还要理论联系实际，活学活用，光讲大道理，不仅外教人觉得你是大话、套话、空洞听不懂，是高调，而曲高就容易和寡，达不道福传目的。针对教友，若只讲圣经而不去联系实际，也会失去福传效果的。
       河北有个教会办的手机短信福传。不错，在当今进入信息时代的今天，利用手机短信做福传不失为一个好办法，具有受众面广、费用低廉、迅捷方便等特点。可惜的是，每天只有圣经上的内容，要是把这福传短信内容再深入点、理念再延伸点就更好啦！因为我觉得，宗教文学也要象世俗文学一样，不仅要有毛泽东思想、邓小平理论，还要有诗歌、散文、小说、杂文、影评、时事评论、热点探讨等等，题材要丰富，风格要多样，只有这样，在我们圣经的沃土上，才会开出盎然的百花，才会不断地满足教友们日益增长的灵修需求！
       我真心的祝愿我们的神职人员能解放思想，拓展福传理念，把我们的福传事业做大做强！（福建天风原创）

苹果的信仰

写的真好，也有同感，我经常望弥撒，我在想，神父宣讲天国
的圣言，带来的好消息，神父讲道不一样，教友感受也不一样，
年青人走进教堂，会越来越多，这样，给神父们提出了更高的
要求，独特的理念，先进的见解，对现实问题的思考，还有本身
的人格魅力，都需要调正过来，要有预见性和高瞻性........
福传福音，应该是人文福音，重视人，关注人，关爰人，把福音
当作一种文化传播，让我们为神职人员祈祷，让他们成为我们的好善牧

耀尔道拙

支持！道理是要讲的，正如楼主所言，要结合圣经信阳讲生活中的道理！

清茶黄

楼主了结“彭宇案”。

老朽

{:soso_e179:}

清茶黄

清茶黄 发表于 2012-1-3 13:32
楼主了结“彭宇案”。

佩服。

苹果的信仰

清茶黄 发表于 2012-1-4 05:39
佩服。

谈一下神职人员人格魅力
一个有魅力的神父，是新时代所具备的要求，他的性格，气质，能力
有吸引人的力量，也是他的精神面貌所在，一种本色，一种品格，一种
修养，是自然的流露，修道人独有的气质，宁静的散发，感知的敏锐，较強
的逻辑性，真诚热情，有进取的心，令人精神舒畅，给人带来欢乐和笑声
使更多的年靑人，走进教堂，把天国的福音传承下去，我当初，就是被神父
的弥撒讲道，所吸引，听得心潮澎湃，如痴如醉，弃佛教改为信天主教.......呵呵

苹果的信仰

苹果的信仰 发表于 2012-1-4 07:58
谈一下神职人员人格魅力
一个有魅力的神父，是新时代所具备的要求，他的性格，气质，能力
有吸引人的力量 ...

苹果的信仰

苹果的信仰 发表于 2012-1-4 07:58
谈一下神职人员人格魅力
一个有魅力的神父，是新时代所具备的要求，他的性格，气质，能力
有吸引人的力量 ...

清茶我今早望弥撒
你来读福音