转载自彭金融神父的博客 尊敬的长者，谢谢您给我留下六句
在博文“人人都有信仰自由的权利”中匿名评论者，给我留下六句话(六段话)，令我受益匪浅。尊敬的长者，谢谢您对我的批评与指正。这是主的恩典，感谢他，赞美他。耶稣对多默说：“把你的指头伸到这里来，看看我的手罢!并伸过你的手来，探入我的肋旁，不要作无信的人，但要作个有信德的人。”多默回答说：“我主！我天主”（若二十二27-28）
新浪网友2011-08-03 13:34:56
以前不认识你，也没有听说过你。知道你的名字是最近有关黄炳章神父接受非法祝圣称为违反教会法典而自科绝罚之后你发表的看法之后。不知道你的年龄大小，不知道你的网站的情况，也不知道作为一名在广东的神父你具体的福传行为。但是就目前你的言论和行为引起的这么多的信友的反应，作为一名基督徒，作为一名期待我们的教会走向合一的信友，作为一名比你年长的人，想给你留几句话：
第一、你写的文章是为了阐发你对某些问题的看法，而不是为了引起教会的分裂，因此希望你在这儿发表你的文章的时候，不要为了自己一时的心情好坏而发表那些引起大家纷争的文章，许多事情默存于心比引起教会的纷争更好；
第二、不是不可以批评教会的最高管理者，但是善意的批评比带有轻蔑的攻击效果要好。你写的梵蒂冈应该反思的文章里有一些中肯的看法，但是你不是带着虔敬和平和的比去写的，而是带有攻击性和轻蔑的成分，这种语气是不好的。就像我们不是不可以批评家人一样，但是我们对家人的批评是带着爱的，而不是指责和把自己作为外人去做的；
第三、对黄神父——是的他到现在为止都是一个神父而不是一个主教，你可以表达对他的敬佩，对他为人的肯定，但是这一切都不是他能成为一个主教——或者是让教宗承认他的前提条件，你借着上海的情况所做的解释——也就是你出的如何解决已经有一位主教而让教宗也承认黄的合法性的主意是站不住脚的，请你三思;
第四、现代社会已经是一个缺乏爱的社会，信友的思想已经收到了许多世俗思想的影响，作为神父的人，要保持清醒的头脑，而不是要某些教友成为自己的粉丝和追随者，谩骂你的人固然不对，但是那些给你唱赞歌的人也不都是你的朋友，即使是你的朋友也不都是基督的朋友，请保持清醒的头脑，做自己该做的事情；
第五、在发表了有关黄神父的事情之后，你又发表了许多信仰方面的文章——比如我的信仰告白、教会饿训导权等，这说明你是肯定教宗和教会对你的管理和训导的权利的，那么不管你与黄神父的关系如何亲密，他的主教的身份都是不合教会法典的，希望你能坚持信仰的纯洁性，不接受他主教的身份；
第六、天主是爱，基督是爱，但是天主的爱和基督的爱的表达具有多样性和丰富性，不和不合乎教会法典的主教共祭不是不爱他们，而正是对他们爱的表现，是通过这样的方式给他们自我反思的机会，促进他们能重回教会的大家庭，如何我们不表达我们的信仰，那么会使他们在投机的道路上走的更远，记住：你不能同时侍奉俩个主人，你不能既侍奉上主，又侍奉钱财。我们选择的是上主，那么我们就要做好被世俗恼恨和抛弃的准备。神父是奉献了自己的人，是抛弃了自己的小家而与主结合建设大家的人，那么就该当永远的记住：天主的归于天主，凯撒的归于凯撒的道理，不要寄希望归于天主，又要在凯撒的国度里寻求权力、地位和荣誉。共同祈祷，求上主祝福我们的教会。
:victory:
鼓励
表扬彭神父。 忠言逆耳 有话好好说:victory: 你不是带着虔敬和平和的比去写的，而是带有攻击性和轻蔑的成分，这种语气是不好的 我们看到了真人若瑟，潮汕好儿子。。。。。
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