快乐的羊 发表于 2011-7-28 17:01:55

“沉默的羔羊”——在“自祝自圣”上叩问中国神职人员

    在自祝自圣中，吵闹的媒体纷纷扬扬，可是，安静的是我们的神职人员。在中国的体制下，他们静如处子。刚刚的温州车祸，看到愤怒的国民，为自己死难的同胞而痛苦。活着，才有痛感。我们教会60年来的风风雨雨，死难者、尚在受苦者，或者是即将受难者……身在教会中坚位置的神职人员，却一直是沉默的羔羊。我一直听不到来自教会权威的声音，正如教外学者任廷黎在其文章中指出：“主教团从不召开全体大会，团长从不对「绝罚」和目前的教内乱象等重大事件发表声明等等。该沉默的不沉默，不该沉默的倒沉默。”是的，耶稣在受难时如沉默的羔羊，而此时的神职人员却不同于耶稣，此时需要的是他们宣誓自己的信仰，这信仰需要勇敢地站出来作见证：我信从宗徒传下来的教会！每台弥撒让信众宣誓的信仰，今天需要牧人自己大胆的宣誓！某所谓著名天主教网站神职人员彭金融说出的话，倒让我大为惊诧，其抢直指自己的心脏，牧人啊！你将把羊群带向何方？我们是“天主教会”，任廷黎尚且说：“江山是我们自己的，乱不是乱了敌人，而是乱了我们自己。”外人都如此明了，我们的牧人何如这样去迎合某种体制？作为一个神职人员，我想，应该比谁都有痛感！对于自祝自圣的做法，对于自祝自圣造成的后果，特别是对于教廷的处罚！参与者都难辞其咎！何况堂堂八大主教！这是耶稣的道路问题。正如彭金融神父所说的，没有谁“挟持着”去，是他“连滚带爬去”。是啊！没有谁把刀架在你脖子上去，是你自己愿意去参加盛况的！这就是我们神职人员的认识问题了，这可说不关政府的事，刀架在脖子上，你尚且可以不去，何况现在“连滚带爬去”，回来还责问教廷的处理问题，要教廷反思，不愧是党的好神父！（忘了，党是无神论，不需要神父。）彭之态度，是属于汇入当局的声音，让众信众感觉以为是当政者的又一“歌德”声筒，已遭网民追讨，也说明信众尚有分辨能力，他是否能代表中国神职人员的态度？不能，怕的是当局让其声音去代表中国神职人员，那便是牧鞭指引的方向啊！所以，我们宁愿相信，中国神职人员依然是沉默的羔羊，依然没有发出该发出的声音。作为本次自祝自圣的主角黄炳章神父（我们依然以这个身份去尊称他），他虽然在祝圣礼仪上表示：我比谁都更爱教宗。可是，依然没有谁对“自祝自圣”这一与信仰相违背的做法表达出自己的态度！在这一重要原则上，他们至今是沉默的羔羊。既然是“中国天主教”“与伯多禄的继承人保持共融”我们的教理不会让神职人员自己打自己的嘴巴吧？                                           作者：伯多禄

若瑟保禄 发表于 2011-7-28 18:34:17

在沉默中被宰杀。他们明知非法祝圣违背法典，却不怕违背教会的法律，不怕绝罚。因为他们是投机者，是为名利所左右。可怜的是群羊，到目前为止还有很多不明真相的教友。

佟伯多禄 发表于 2011-7-28 23:01:00

       是的，没有听从宗座（代表）的劝阻依然故我“自选自圣”很明显地违犯了教规，招致“自科绝罚”，受到了铺天盖地的口诛笔伐，乃至无中生有的污蔑谩骂……
       让我们为所有参与了“自选自圣”的牧者祈祷，求主赐他们以平安，求主消解他们的忧苦，更求主怜悯中国教会。因为若没有他们的担当，中国教会将裹足不前甚或倒退，甚或面临不堪……
       主耶稣亲口说过，你们当遵从官长的权威，因为一切权利皆来至天主。就算是没有“爱国会”这个组织，中国天主教会的福传、发展也必须要与党的政府取得互信合作。那么现在有这个“桥梁与纽带”，合作起来不是前景很广阔吗？
       一切都为了福传！福传当然是传播主的福音，难道还有他说？
       我（尽管是一个微不足道的人）就不会退出爱国会，自思还得再为教会的发展出更多的力。

zxc123 发表于 2011-7-28 23:39:46

本帖最后由 zxc123 于 2011-7-28 23:40 编辑

明知那组织是给教会制造分裂与痛苦的东西，怎么还强调理由？要为教会尽力？呵呵，这不和汕头的黄炳章的演说及他的行为完全背离的表演一样吗！呵呵！请问你信的是天主教吗？还是自办教！！

佟伯多禄 发表于 2011-7-29 03:55:47

我信至一、至圣、致公、由宗徒传下来的教会。今时观察到教会内有些兄弟姊妹标榜了忠贞却忘了爱德，请为他们祈祷。阿门！

快乐的羊 发表于 2011-7-29 08:05:56

佟伯多禄 发表于 2011-7-28 23:01 static/image/common/back.gif
是的，没有听从宗座（代表）的劝阻依然故我“自选自圣”很明显地违犯了教规，招致“自科绝罚”，受 ...

没有圣神的感动，没有人能称耶稣为主的。我们的信仰告诉我们，是天主圣神找我们，不是我们找到的天主，天主的旨意必要成就，我们的信仰也告诉我们动机比行为更重要，我们的信仰不是“白猫、黑猫抓住老鼠就是好猫的方法论，不是没了几个分裂教会的神职，主的天国就不能奉行在人间了！

c63036c 发表于 2011-7-29 11:56:40

“沉默的羔羊”呵呵！明哲保身的“羔羊”能保住吗？

冷眼看世态 发表于 2011-7-29 15:28:15

大凡在爱国会里的基本上都说：爱啊 福传啊！
可以这样理解吗：政府叫你拿苦像踩在脚下【也许现在不会象50 60年代那样。不过是比喻一下，可是万一这样你咋办】可以这样理解吗： 主耶稣亲口说过，你们当遵从官长的权威，因为一切权利皆来至天主。踩就踩吧反正主耶稣说过要服从官长！呵呵这不是断章取义吗，服从世俗团体应该在正义 真理 符合逻辑的情况下。
说的再都的还是福传，福传是不错，可我认为福传应建立在宁缺毋滥基础上，现在为了福传跟无神论妥协一下美其名：曲线救教！万万不可基础崩溃了将来圣教太平了再想直线传教真的很难。福传可以你看中国有多少福音教，可他们是其他团体，作为罗马天主教不可以曲线传福音。
   一家庭生活非常困难，为了更好的生活:汽车 豪宅......没办法只有出卖老婆的肉体｛教会的原则｝才能换回一点自由啊｛传福音｝财产啊｛教产｝....！试问这样的生活要不要？？？

zxc123 发表于 2011-7-29 17:24:11

明哲保身的“羔羊”
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