沈阳三经路天主堂的前世今生
1906年，日本在“日俄战争”中获得胜利，南满地区也就成了日本殖民地。东三省的中心城市----奉天， 成为日本侵略满蒙地区的大本营。日本人一方面在今铁西区建了大量的工厂，另一方面在今和平区建立了殖民地的政治、军事、经济、文化、交通枢纽。包括奉天驿（今沈阳站）、南满铁路株式会社、关东军总部、满洲医科大学（今中国医科大学）、大和旅馆等重要设施相继建立。与此同时，大量的日本侨民被移居到奉天。虽然当时的“大日本帝国”貌似强大无比、不可一世，但充当炮灰的日本士兵和处于社会底层而被“动迁”到满洲的日本移民，生活中充满恐惧和不安，宗教也就成了他们精神上刚性需要。一些日本侨民、士兵领洗奉教，日本教友团体遂日益扩大。为了满足侨民们的日益增长的灵修需要，原奉天代牧区代牧卫忠藩（Blois）主教分别设立为日本教友服务的圣方济各.沙勿略堂和为朝鲜教友服务的圣女小德兰堂。圣方济各.沙勿略堂于1933年被祝圣，法国巴黎外方传教会会士巴天铎（Gerard Patrouilleau）神父被任命为本堂主任司铎。巴神父1896年生于法国，据说因为参加过第一次世界大战，右腿在战时受伤，所以进堂后只能曲左膝向圣体敬礼。巴神父于1926年晋铎，并被派往日本传教。在近代历史上，巴黎外方传教会在日本代牧东京、福冈两教区，所以巴神父在日本传教至1932年，会说日语。1932年，巴神父被调到奉天，为日本教友服务。当时的圣方济各沙勿略堂除了有巴神父外，还有两个女修会的修女在为教友服务。一是法国圣婴耶稣慈善教育修女会（Dames de Saint Maur）的修女们，还有日本籍修女的访问童贞会（Soeurs De La Visitation ）修女，她们在四经路爱吾里，开办一所“双叶学园”，从事教育工作。双叶学园下设家政学校、语言学校和幼稚园。它的位置今沈阳市文化局那个院落。 1937年，圣方济各沙勿略堂区迎来了两大庆典。一是在这年的9月8日，双叶学园新校舍竣工，举行祝圣及开幕典礼。同年10月10日，新的方济各沙勿略堂落成。这座位于“奉天市敷岛区协和街三段25号”的大教堂就是沈阳教友所津津乐道的“三经路天主堂”。 这座新堂的的建筑是极富特色的，现既保存了拉丁礼仪天主教的文化，又融入了近代工业文明。教堂的俯视图为拉丁十字形状，占地面积548平方米。与法国巴黎外方传教会建筑的其他欧式教堂不同，该堂是平屋顶、砖混结构、举架极高，代表着那个年代最高的建筑水准。还有一座附属小楼，是神父住宅及办公室。教堂建成后，巴天铎（Patrouilleau）神父一直是本堂司铎。1945年，日本战败，侨民和士兵回国。巧合的是，这一年巴神父也因病去世。巴神父去世后，郗慕宁（Henri Siomonin）神父担任本堂司铎，安宁神父任副本堂司铎。这座教堂也升格为沈阳城内的总堂，被称作方济各.沙勿略总堂。而耶稣圣心堂（沈阳南堂）则是教区主教座堂，是整个奉天省的天主教中心。1949年，安宁神父代理本堂司铎。此时，沈阳城已被解放。两年后的1951年的8月，郗慕宁神父、安宁神父以及营口教区主教费声远等六名法国传教士被沈阳军管会以“组织圣母军，制造谣言破坏抗美援朝运动，妄图搞宗教戡乱救国，推翻人民政权”为名逮捕，并被驱逐出境。1951年至1955年，中国籍的杜春铎神父担任本堂司铎。随着新中国的建设，这座总堂周围的各堂口被陆续关闭。1951年，和平区遂川街天主堂被停止宗教活动；同年，铁西艳粉屯天主堂也关门大吉。1955年至1959年，挺过一次次运动的藤洪章神父来担任本堂司铎，这期间的和平区十间房教堂和皇姑区雪耻街教堂在1958年都被关张。1959年，杜世才神父来担任本堂司铎，但此时的天主教已处于风雨飘摇之中。次年，三经路天主堂被关闭。教产先被和平区园路公社、后被沈阳市青少年宫占用。1994年，教堂重新开放，这段历史由于年代较近，我不想赘述，我只想简单回顾一下这几年关于三经路天主堂教产的纠葛：2003年7月19日，沈阳某房屋开发有公司（以下简称“D公司”）以开发、建设“D国际中心”为由，与沈阳市天主教教务委员会签订合同，以异地安置的方式征用原三经路天主教堂部分土地，并在合同中约定两年内将新的天主堂建好。 同年10月30日，沈阳市天主教教务委员会组织三经路天主堂的神长、教友们自行搬迁，将原三经路天主堂腾出，教堂及附属楼随即被拆。然而，三经路天主堂被拆后，D公司却迟迟不予开工，将原三经路天主堂的土地闲置四年之久。沈阳市天主教教务委员会的神长、教友多次到D公司交涉，该公司屡屡借故推延开工日期。2007年5月28日至30日，沈阳市三经路天主堂部分教友到被撂荒的教堂原址开展露天祈祷活动，被市政府有关部门知晓。市政府有关领导随即召开会议，责成D公司立即开工。在市委、市政府领导们的关怀下，该工程终于在2007年7月开工。然而，开工三年来，D公司仅仅完成地下室部分工程，并且在2009年8月停止施工，撤出工人。从2010年三月份开始，天主教会的神长、教友多次找其沟通，但D公司一直推诿扯皮，拒绝开工。自2003年东大公司与沈阳市天主教教务委员会签订协议，原三经路天主教堂被拆迁以来，已历时多年。三经路天主堂自己花钱在沈河区五爱市场附近租房开展宗教活动，这些年来花费高额租金及取暖费。2010年8月30日，怒不可遏的教友自发到D公司的办公楼前祈祷。当夜，七位积极分子被某派出所请去吃“吉野家”的弁当。此事同样引起有关部门高度重视。D公司不得不作出承诺，在天主教会将开工手续办好之后，在2011年11月30日完成清水房的施工工作，2012年5月30日完成装修工程。2014年，沈阳市三经路天主堂迎来建堂81年的华诞，这一年我们能回到原址。http://bbs.chinacath.org/border=0 感谢主！愿天主永受赞美！ 本帖最后由 修公爵 于 2014-7-2 16:40 编辑我们被流徙十余年 敢说话敢抗议才是真汉子，比那些嘴上忠贞，对神长们不敬的窝囊废强多了 玉兰 发表于 2014-7-2 17:08
敢说话敢抗议才是真汉子，比那些嘴上忠贞，对神长们不敬的窝囊废强多了
姐姐大人早安:handshake 修公爵 发表于 2014-7-2 16:03
我们被流徙十余年
那年的事;P 自由，圣堂的时候欢迎你来 自由 发表于 2014-7-3 15:03
答唱咏122:1-2, 6-7, 8-9
（重句）基督得胜，基督为王，基督基督显权能。
自由早安。你去吗？ 不愿显形的奴才，敢在人前露面？谁信，我不信。 在这末世的最后时期，我们看到的是坚贞者比以往更加的理性更加的勇往直前，作恶者也比任何时候更残暴与肆无忌惮，而中间者也更狡猾与难以分辨。
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