若望一十一
发表于 2014-2-11 22:59:06
joserphli 发表于 2014-2-11 22:09
参加非法祝圣的“主教”,在「被推定的罪责」尚未取消之前,即没有充分的证据证明其参加非法祝圣是出于严重 ...
大多数获得教宗的宽赦
神的女儿123
发表于 2014-2-11 23:07:15
若望一十一 发表于 2014-2-10 23:11
当你在心里喊天主圣父为阿爸父,口里说耶稣是主的时候,圣神已经在你的心里格林多前书
12:3...
阿们!:)
神的女儿123
发表于 2014-2-11 23:09:27
若望一十一 发表于 2014-2-10 23:11
当你在心里喊天主圣父为阿爸父,口里说耶稣是主的时候,圣神已经在你的心里格林多前书
12:3...
法利赛人问耶稣神的国几时来到,耶稣回答说:“神的国来到,不是眼所能见的。人也不得说:‘看哪!在这里’,‘看哪!在那里’;因为神的国就在你们心里”(路17:20-21)
Sincere
发表于 2014-2-12 00:32:18
苏撒娜 发表于 2014-2-11 21:46
那是,把自己献给谁,就作谁的奴隶。
唯独献给天主耶稣,耶稣视我们如兄弟姐妹给我们自由。
andrew_wzh
发表于 2014-2-12 00:53:59
本来想另开一贴的,这里争论得那么激烈,索性就借此贴讲一个真实的故事,然后你们再继续思考或继续争论根在哪里吧……
以前上海有一位徐女士,她与丈夫的2对儿女都从小受了洗。但后来,众所周知的原因,小儿子和小女儿出生后没机会受洗。
在那几十年时间里,她失去了自己的房产和陪嫁的地产,一家8口蜗居在原是自家门房的2间小屋里,丈夫也失去了自己的产业。2个曾经的公子和小姐,如普通人一般劳作,比普通人更艰难地拉扯大6个儿女。她的子女至今记得,他们的父母带着他们,是如何惊心动魄地偷偷把家里的金条和手枪扔到公园里去,以防又莫名多几条“罪状”。令人惊奇的是,她却大胆地在家里藏起了几本经、几座苦像和玫瑰念珠……并且始终坚守着信仰。
80年代,堂一恢复,她就“回家”了。还带着最小的儿女,和已经出生的孙子孙女外孙外孙女们领了洗。此后她坚持每周做礼拜,每天都祷告、念经,还带领家人去佘山拜圣母。她的故事很多,这里就不说了……。关键的是,她去做礼拜听道理的堂,包括拜圣母的佘山,都是“地上”的。而她经常夸奖“讲道理讲得好”的X神父也是“地上”的。
她的大儿子,在上海郊县“插队”时,和当地的一个姑娘结婚了。在她的叮嘱下,大儿子也始终小心翼翼地保有着信仰。到了21世纪,大儿子的家成为上海地下教会的集会所之一,很显然,她的大儿子是属于“地下的”。
……
很显然,我不能因为她大儿子是“地下”的,而她是“地上”的,就说根在“地上”。更难说”根在地下“,因为就这个故事而言,这是荒谬的。
思考吧,是不是看兄弟的眼中有了”梁“?在这个帖子里,“中国教会的根在哪里?”,连外教人(我其实始终认为他是个慕道者)的说法都对了一半,“根在耶酥”。另一半的答案,我想就是中国天主教教友们的信德,这信德地上有,地下也有。
joserphli
发表于 2014-2-12 07:44:37
若望一十一 发表于 2014-2-11 22:59
大多数获得教宗的宽赦
一厢情愿!人家都不想向教宗认罪,教宗咋宽免啊
joserphli
发表于 2014-2-12 07:50:16
andrew_wzh 发表于 2014-2-12 00:53
本来想另开一贴的,这里争论得那么激烈,索性就借此贴讲一个真实的故事,然后你们再继续思考或继续争论根 ...
你讲的根,和本帖的根不是一个根
自由
发表于 2014-2-12 08:41:59
andrew_wzh 发表于 2014-2-12 00:53
本来想另开一贴的,这里争论得那么激烈,索性就借此贴讲一个真实的故事,然后你们再继续思考或继续争论根 ...
信仰是什么?你信谁?外力可以改变一个团体不应该改变人的信仰,如果信仰没有改变,人的行为应该不会改变,今日,即时改变也不会改到分裂教会的地歩,这就是根的不变和改变的方式。
http://bbs.chinacath.org/data/attachment/forum/201402/10/081801vzlvzwv33mva34lg.gif
擦亮眼睛
发表于 2014-2-12 09:41:25
天主及公教会的根在那里,不会在只爱基督不爱教会的人心里吧,今天有人会参加人自办的教会,以身立证,真的不可思意。
Sincere
发表于 2014-2-12 15:57:32
公教人士爱国之道----比约十二教宗
这些罪恶既是借爱国的美名所造成的,我们在此不得不再向人们唤起注意:爱国原是圣教会的一端道理,圣教会不断地教会每个信友,应诚心爱护自己的国家,并且劝导他们,在不违反本性和神律之下,应服从本国政府,并勉励他们尽力协助国家的进步,使本国在和平秩序之中,真正日趋繁荣。圣教会而且也不怕烦劳,不断地向教会的子女反复讲明救主所立的金科玉律:”天主的,应归还天主,恺撒的,应归还恺撒“(五)这条金科玉律,明明定断了在教会和国家的真正利益间,绝不会,亦绝不能发生冲突。
但是我们在此应当强调一点:就是既然公教人士应按良心的义务,向恺撒――政府满全一切应尽的责任,恺撒――政府却不能因此在不属于自己的权限,而在属于天主的权限的事务上,要求国民的服从。尤其在政府劫夺天主至上的权威时,在强迫信友违背自己的责任时,在迫胁信友与统一的教会和合法的神长脱离时,政府绝不能向信友要求服从。在上述情形下,公教人士,唯有毅然不屈,应如圣伯多禄以及别位宗徒们答复第一批迫害教会的人说:”人应服从天主胜过服从人“(六)
Sincere
发表于 2014-2-12 16:08:28
在上述情形下,公教人士,唯有毅然不屈,应如圣伯多禄以及别位宗徒们答复第一批迫害教会的人说:”人应服从天主胜过服从人“(六)
小磨墨儿
发表于 2014-2-12 16:43:35
andrew_wzh 发表于 2014-2-12 00:53
本来想另开一贴的,这里争论得那么激烈,索性就借此贴讲一个真实的故事,然后你们再继续思考或继续争论根 ...
您说的有道理,但是很明显楼主的意思跟你不是一个意思。
或者说你们俩视点不在一起。角度不一样。
小磨墨儿
发表于 2014-2-12 18:21:37
龟颜厚太郎看过来!!
根在哪里早有定论。——国内与罗马公教谁更接近?无疑是被官方压迫的地下教会。
Sincere
发表于 2014-2-12 23:30:10
龟颜厚太郎?安倍送给普京的那条狗?怎么对它好,还是咬人的那一条?
公成一会
发表于 2014-2-13 17:25:48
那些偏激的人说 根在天主耶稣那里的人就是否认教会和不负责任,就是否普世教会,连伪贞都不及格的银色地平线,就别在这丢人显眼了。
公成一会
发表于 2014-2-13 18:00:22
此帖下不见伪忠贞们踪影,教宗方济各一席讲话直接把善与恶,忠贞与伪忠贞和投机者掀了个底朝天,各位请记住、不爱教会就是不爱基督。
小磨墨儿
发表于 2014-2-13 18:37:17
若望一十一 发表于 2014-2-11 22:59
大多数获得教宗的宽赦
教宗虽然宽赦,教友可不买帐!群众的眼睛是雪亮的!!
公成一会
发表于 2014-2-13 20:09:17
耶稣治好了十个懒病人,只有一个回来感恩的,耶稣问那九个来?
今天也是一样,耶稣和教会要求我们合一共融,但人无动于衷,为什么那?
公成一会
发表于 2014-2-15 20:21:14
中国天主教的“地下”团体的根、深深轧在伯多禄这块磐上,没有人能动摇他。
公成一会
发表于 2014-2-15 20:52:45
银色地平线攻击方济各教宗的关于,爱基督不爱教会是荒谬的二分法一文,请看银色这片臭文 ╋教会的根不在“地下”,二分法是荒谬划分!http://bbs.chinacath.org/thread-17547-1-1.html 看来这些伪基督徒真的是要于普世教会为敌到底了。伪基督徒们你们爱基督吗?爱基督就应该爱他教会啊,不爱他的教那叫爱什么基督?