【风言风语】与修兄共反思
针对修兄提出的九点驳斥，我向他提出以下九点的反思：1：对生命的尊重是每个基督信徒义无反顾的职责，如果你早上起来在门口的垃圾箱拾到一个婴儿，没有人认领她，（包括民政部门）你会收养她吗？
2：我们常常把无私的奉献于社会看作道德崇高的代表，相反有人在不损害他人的情况下选择自私，我们真的就可以指责他们是羞耻的吗？（比如：希望有多子多孙的富人）
3：某省天主教会在解放前上海有数亿的地产，可是真正流落到教会账户上时只有一两千万，而且教会使用这笔钱时，还不断地受到限制。请问：你能以此判定教会的神长不能独善其身吗？
4：劫富济贫的侠义精神是否符合基督教的伦理，比如：你会不会支持到贪官家里盗窃，得到的钱财捐献给穷人？这是我们经常从电视中看到的情景。
5：首先葫芦娃的爹似乎不是士大夫，平民为一张准生证而折腾要死，将此怨恨转移到葫芦娃老爹身上，对葫芦娃老爹是否公平？
6：修兄提出按收入的比例处罚违法者，是符合正义的。那好，以后谁想超生或做其它违法事的时候，他们选择收入为零的情况下去行。中国社会的现实也正是如此，行人或骑自行车者可以肆无忌惮地闯红灯！
7：你我都承认“优胜劣汰式的优生优育“是希特勒纳粹蛋的行径，这点实在无须有任何争议。
8：前几年我读圣经时，就默想到”收割时，不要拾捡余下的麦穗“。只是大家现在都不是真正意义上的农民了，我不知道大家是怎么实践这段圣经的教训？
9：我的观点是：在正常的情况下，无论一个人是凭自己的智慧还是汗水，他的收入远远小于他为社会所做的奉献。尤其是当他去世时，他没有将自己赚取的财富挥霍一空，都是对社会的无条件的奉献。（比如：一个亿万富翁死了，他赚取的一千亿货币化作泥土。）为此，我认为仇视富人是不符合公义，而且是非常愚蠢的现象。你说呢？
花雨清风
2014.01‘11
http://bbs.chinacath.org/source/plugin/jishigou_dzx/images/favicon.ico 该帖已经同步到天主教微博 慧心文的微博 最后俺要声明一点：前几年俺在世人眼里是富人，现在俺却是穷人；以前俺在基督圣徒面前是穷人，现在俺跟他们一样在天主面前成为是富人。:)
http://bbs.chinacath.org/source/plugin/jishigou_dzx/images/favicon.ico 该帖已经同步到天主教微博 慧心文的微博 本帖最后由 花雨清风 于 2014-1-11 21:24 编辑
旧电脑反应慢，重复发帖子。怎么删除啊？ 花雨清风 发表于 2014-1-11 21:20
最后俺要声明一点：前几年俺在世人眼里是富人，现在俺却是穷人；以前俺在基督圣徒面前是穷人，现在俺跟他们 ...
祝贺你！！！在天主面前厚积财富。
本帖最后由 刘亚巴郎 于 2014-1-11 22:52 编辑
花雨清风 发表于 2014-1-11 21:20
最后俺要声明一点：前几年俺在世人眼里是富人，现在俺却是穷人；以前俺在基督圣徒面前是穷人，现在俺跟他们 ...
这两年看到曾经虔诚慷慨以基督徒为主的美国中产阶级惨遭重创，为他们非常难过。所以我自己在不义环境损失的金钱就当和美国基督徒同受苦楚，如果天主喜欢就当行哀矜。
花雨清风 发表于 2014-1-11 21:20
最后俺要声明一点：前几年俺在世人眼里是富人，现在俺却是穷人；以前俺在基督圣徒面前是穷人，现在俺跟他们 ...
我最了解你，现在你是亏本了，等过些天你生意做大了，又改自比达味了！
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