新人与旧人，现在和过去，解读几段圣经。
新人与旧人，现在和过去，解读几段圣经。 我们多数的教友不读圣经，自然也不了解什么是“经师和法利赛人”，对他们来说，他们只是被耶稣基督痛斥，无缘天国的人，却从来没有把他们与自己相联系，更不知道我们现在的信仰生活甚至连他们都不如。 耶稣基督说：“我告诉你们：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国。”（玛5:20），这是为我们想要分享基督永恒生命的人划定了一条分数线，但如果我们连这个门槛多高？这个分数线的实质是什么都懵懂无知，那我们的信仰也就真的算是迷信糊涂了，什么是经师和法利赛人的信德呢？他们相信天主，也相信天主的国，也知道要进入天主的国得有付出，但他们把付出规范化、套路化了，简而言之就是“以法律寻求成义”，梅瑟法律上的要求，就是他们生活的准则，但他们不是为了“爱”而行，而是因着“惧”而做的，但在“惧”的同时，还在自欺欺人的钻法律的空子，打擦边球，以满足肉身是私欲，经上说：“既然你们与基督已同死于世俗的原理，为什么还如生活在世俗中一样，受人指点： 「不可拿，不可尝，不可摸，」拘泥于人的规定和教训呢？──其实这一切，一经使用，便败坏了。这些教规既基于随从私意的敬礼、谦卑和苦身克己，徒有智慧之名，并没有什么价值，只为满足肉欲而已。”（哥2:20--33）， “你们应细心观察自己怎样生活；不要像无知的人，却要像明智的人；应把握时机，因为这些时日是邪恶的”（弗5:15--16），在这邪恶的日子，按套路以法律寻求成义，那就是旧人的生活，旧人不分时代，凡是使神圣的信仰沦为麻木的应付，以法律，甚至不以法律、践踏法律度信仰生活的，就是旧人， 经上说：“为此我说，且在主内苦劝你们，生活不要再像外邦人，顺随自己的虚妄思念而生活； 他们的理智受了蒙蔽，因著他们的无知和固执，与天主的生命隔绝了。 这样的人既已麻木，便纵情恣欲，贪行各种不洁。 但你们却不是这样学了基督。如果你们真听过他，按照在耶稣内的真理，在他内受过教，就该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人， 应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。”（弗4:17--24） 又说：“你们原已脱去了旧人和他的作为，且穿上了新人，这新人既是照创造他者的肖像而更新，为获得知识的”（哥3:9--10），“因为我们知道，我们的旧人已与他同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶，因为已死的人，便脱离了罪恶。”（罗7:6--7），圣经中天主的话，就是不要让我们再走“经师和法利赛人”的老路，而是脱去旧人穿上新人。关于新人，经上说：“因为基督的爱催迫着我们，因我们曾如此断定：既然一个人替众人死了；那么众人就都死了；他替众人死，是为使活着的人不再为自己生活，而是为替他们死而复活了的那位生活。”（格后5:14--15），这就是新人的生活，因为我们众人“其实，我已由于法律而死于法律了，为能生活于天主；我已同基督被钉在十字架上了，所以，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活；我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内”（迦2:19--20），还有：“我的弟兄们!你们借着基督的身体已死于法律了，为使你们属于另一位，就是属于由死者中复活的那一位，为叫我们给天主结果实”（罗7:4），如果我们抱着已死的心态，怀着对天主、对主耶稣基督的希望生活，那就是新人的生活，那就真的在喜乐中高唱：“上主是我的牧者，我实在一无所缺”头几句写的蛮好符合我的审美，后面我就晕菜了。——因为后面我没明白你要表达什么。 小魔魔儿 发表于 2013-11-24 15:17
头几句写的蛮好符合我的审美，后面我就晕菜了。——因为后面我没明白你要表达什么。 ...
从哪儿开始晕菜的，能把磨磨看得晕菜了，看起来我写的帖子不太成功，得好好反省，后面那部分是说我们现在的人应扪心自问，细心观察我们的信仰生活，我们正是度着旧人的生活，却不识庐山真面目，理智受了蒙蔽，与天主的生命隔绝了，麻木的我们依靠着法律制度的告解及炼狱理论，肆无忌惮的恣情纵欲，贪行各种不洁，而我们要变成新人。“就该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人， 应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。”
而之后所说的就是新人的生活，什么是新人的生活，说白了就是“死人”的生活，因为我们由于法律已死于法律了，而基督为了我们死了，“他替众人死，是为使活着的人不再为自己生活，而是为替他们死而复活了的那位生活”
这就是最后说的：如果我们抱着已死的心态，怀着对天主、对主耶稣基督的希望生活，那就是新人的生活，那就真的在喜乐中高唱：“上主是我的牧者，我实在一无所缺” 王公明 发表于 2013-11-24 15:52
从哪儿开始晕菜的，能把磨磨看得晕菜了，看起来我写的帖子不太成功，得好好反省，后面那部分是说我们现在 ...
就是从经上说了又说开始的，引用的太多了 小魔魔儿 发表于 2013-11-24 16:07
就是从经上说了又说开始的，引用的太多了
我也想说自己的话，我以为他们对天主的话总该郑重其事吧，不过我想错了，磨磨，不是说你，你这是客气的说，那些看不懂的人的指责更甚。不过，磨磨，我求你把那些经文好好看一遍或几遍，真正明白圣经中关于新人与旧人，活人与死人的关系就好了，获得性命必丧失性命，为了主的缘故丧失性命必要获得性命。磨磨，做几次深度的祈祷，不是应付的完成任务。
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