如何看待临终请不起神父来为自己终傅
现在好多人都反应，尤其是一些无固定收入的老人更是请不起神父来为自己终傅。好多神父都会在为人做完弥撒，或者替人终傅完后会向人收取一定的费用，诚然，神父平时开销确实也需要这部分钱，对于那些家庭富裕的人来说这些钱本不算什么，但对于那些家庭收入低微，无固定经济来源的老人来说这无疑成为了一大负担。所以他们都不好意思去请神父为自己临终终傅 我想声明一下，教会规定举行圣事包括病人傅油圣事是不可以收费的，只有弥撒献仪是教会很古老的传统，但不是用钱买，献仪是教会的经费，教会从来没规定献仪的多少，按自己的经济能力帮助教会的经费。并不是神父的生财之道。教会的训导自古都是很谨慎的。而且教会的训导也说为那些贫寒的教友，神父应该不收献仪的！我就是，对那些贫穷的教友，他们很艰难的从里三层外三层的手帕里拿出五元或十元。我都不忍心的。我的牧灵方法是：我尊重穷人的尊严，我会收的，因为有的老人以为神父不收是嫌少或别的意思。为了避免误会，我当时收下，但我会隔一两天我带些物品和钱在去看望他们，这样那些贫寒的教友特别是老人更能感到教会的关爱和人情的温暖。我一直觉得这么做很好。穷人的尊严远胜于金钱脸面等。教会现在需要有圣德的神父，我们与其议论纷纷还不如献上祈祷，求主赐更多的有圣德的司铎来为主的教会服务...... 苹果的信仰 发表于 2013-8-22 16:49是的。
你们真的会装傻。临终覆、小弥撒、圣一下物品、主持婚礼都是要收费的，只是没有规定数目。我是教外人，都知道，而且亲眼目睹过这种收费。我支持神甫收费，只是不要有硬性规定就好。 修公爵 发表于 2013-8-22 10:52
不知情况是否属实，为临终者付油、赦罪是一个神父的严重义务。哪怕是炮火连天的战场，也能看到随军司铎的身 ...
随军司铎是什么收入？中国大陆一般的神甫是什么收入？在中国环境下，神甫为人做完弥撒，或者替人终傅完后向人收取一定的费用没有错。只是不要走极端，不知道变通就行。 不知情况是否属实，为临终者付油、赦罪是一个神父的严重义务。哪怕是炮火连天的战场，也能看到随军司铎的身影。
“现在好多人都反应”这种说法不太负责任，应由具体证据支撑。 神父为教友终傅是为了救灵魂不是为了赚钱！教友因为没钱不去请神父是教友的错，若神父因为没钱收就不去为教友终傅那就是这个神父的问题了！ 教友病危终傅是大事，管他有钱无钱，神父不可能无钱就不为临终行圣事。 不知道是真的假的？ 从来没听说过终傅要钱，从来没听说过教会领圣事要交钱，入教那么多年，教会从来没有以任何名义收过钱，除非自愿奉献 冷眼看世态 发表于 2013-8-22 13:05
教友病危终傅是大事，管他有钱无钱，神父不可能无钱就不为临终行圣事。
是的，神父不可能不去的。 明月当空 发表于 2013-8-22 15:42
从来没听说过终傅要钱，从来没听说过教会领圣事要交钱，入教那么多年，教会从来没有以任何名义收过钱，除非 ...
是的。 从来没听说神父出终傅收费的，而且不管是什么时间，有时半夜三更的，如果有教友临终都必须去。 吾从周 发表于 2013-8-22 17:25
你们真的会装傻。临终覆、小弥撒、圣一下物品、主持婚礼都是要收费的，只是没有规定数目。我是教外人，都 ...
人家说你是5毛，我一直不相信，因为网上确实真假难辨，我不会轻易相信人家所说的。但这回有点怀疑你在故意贬低天主教了。我看见的是如果教堂有年老教友，神父随时准备给他们终傅，有的80多岁的老教友不知道终傅过多少回了，从来没付过钱。圣物品收钱更是无稽之谈。教友如果要为某一特定意向做弥撒有出钱的，30、50、100的不定，教友根据自己的能力付，但不是神父个人收的，应该作为教堂收入。婚配圣事不知道，没有发言权。
神父如果要靠教友发财，完全可以离开教会，那样更容易赚钱。
以后还是少上网，网上固然是假消息太多。 明月当空 发表于 2013-8-22 17:58
人家说你是5毛，我一直不相信，因为网上确实真假难辨，我不会轻易相信人家所说的。但这回有点怀疑你在故 ...
我和你们中国人没有关系，五毛六毛那是你们中国人的价格。我用不着贬低天主教，临终覆、小弥撒、圣一下物品、主持婚礼都是要收费那是应该的，你们啬皮不想给，那是你们就值五毛六毛。一旦没有硬性规定，你们就趁机耍滑，中国人不就是爱占小便宜吗？商店有个试吃试喝活动，中国人就排起了队。天主教徒就例外吗？ 吾从周 发表于 2013-8-22 17:25
你们真的会装傻。临终覆、小弥撒、圣一下物品、主持婚礼都是要收费的，只是没有规定数目。我是教外人，都 ...
你知道个xx，你举证哪个神父行圣事，圣仪主动收费？ 明月当空 发表于 2013-8-22 17:58
人家说你是5毛，我一直不相信，因为网上确实真假难辨，我不会轻易相信人家所说的。但这回有点怀疑你在故 ...
造谣是他的干家本领 吾从周 发表于 2013-8-22 18:38
我和你们中国人没有关系，五毛六毛那是你们中国人的价格。我用不着贬低天主教，临终覆、小弥撒、圣一下物 ...
教会从未对圣事圣仪強制收费，但也没因此办不下去，听幼幼胡泌，不如听秦火水造谣 歌功颂德 发表于 2013-8-22 11:34
神父为教友终傅是为了救灵魂不是为了赚钱！教友因为没钱不去请神父是教友的错，若神父因为没钱收就不去为教 ...
神甫不是神，他们也需要吃喝拉撒，和你们一样，你们现在还参加义务劳动吗？不参加就对了。因为那是变相剥削！ 吾从周 发表于 2013-8-22 17:25
你们真的会装傻。临终覆、小弥撒、圣一下物品、主持婚礼都是要收费的，只是没有规定数目。我是教外人，都 ...
你又开始胡说了，“给”和“要”不是一个意思的，你还是先了解一下我们中国的语言再说吧。 歌功颂德 发表于 2013-8-23 16:29
你又开始胡说了，“给”和“要”不是一个意思的，你还是先了解一下我们中国的语言再说吧。 ...
給钱没有错，要钱也没有错。你们这些所谓的天主教徒，把命似地攥住手里的五毛钱，只知道自己需要钱，神甫就不需要钱吗？只要说神甫需要钱，你们就如丧考批一样的说三道四。“传福音的靠福音养生”，这可是天主说的，守财奴看看有错吗？ “有谁当兵，自备粮饷呢？有谁栽葡萄园，不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊，不吃牛羊的奶？”（《哥林多前书》9：7） “‘牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。’难道天主所挂念的是牛吗？不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？”（《哥林多前书》9：9-11） “你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。”（《哥林多前书》9：13-14）