二十世纪天主教会圣贤（二）
本帖最后由 修公爵 于 2013-1-26 05:25 编辑天主教会的名片---印度的德勒撒修女
本文是零七年旧著，曾被《信德报》转载
近年来，“名片”一词的应用范围正在扩大。十年前，大连提出：足球、马家军（估计现在会替换成女骑警）、服装节是大连市的名片；去年，“重庆十大名片”经过民众和专家的推选评定出炉，“美女”赫然位列榜首；今年，沈阳市的“十大城市名片”评选活动也紧锣密鼓地进行，一宫两陵、金廊、世博园等有望入围。
有一天，我突然冒出一个念头，什么是天主教会的名片呢？当然了，从耶稣基督建立教会至今，慈母圣教会圣贤辈出、艺术珍品不可胜数、护教文献汗牛充栋，选几件“名片”并不是难事。可什么样的事物和人最能代表天主圣教会呢？真福德肋撒修女一定是最佳人选，套用一句时髦的话，她是教会的一张“靓丽的名片”。
在世界范围内，德肋撒修女的知名度、美誉度甚至要超过天主教会本身。以我国为例：由于长期以来对天主教会不实的宣传，教外人士对圣教的认知相当片面甚至扭曲，然而，很多人通过《读者》、《南方周末》、《海外文摘》等报刊知道这位“穷人之母”、“贫民窟圣徒”，对她产生由衷的敬佩。9月11日，《南方人物周刊》上发表了一篇《特蕾莎修女 用善对抗心中的黑暗》的文章，对真福作了最好的诠释。
德肋撒修女回归天父怀中已整整十年了。这十年来，有关于她的各种文献成千上万，我也总结出修女的两条过人之处，与广大教友分享。
其一，在爱的行动中，她与天主达到了完全的共融。
很多教友和外教人士都有和多默宗徒一样的想法，“我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信。（若：20:25）”但绝大多数人没有大博尔山上的伯多禄、去大马士革路上的扫禄那样幸运，于是他们的信心大打折扣，认为天主是虚无的。德肋撒修女和我们一样是一个普通的人，她也有一生中不断出现的“黑暗”。她于1979年写给一名神父的信中说：“主耶稣对你有一份特别的爱，但对于我，沉寂和空虚实在太巨大了。我看，却是看不见；我听，却是听不到。”她甚至因此感到被天主拒之门外了。
但真福和我们的不同之处在于她牢记了照主耶稣：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）的圣训，把贫病交加的人真正当成了天主--耶稣。 1997年9月7日，德肋撒修女去世两天后，教宗若望保禄二世这样纪念她说：“她每天的使命是在清晨，在圣体前面开始。德肋撒修女在默观圣体时，听见耶稣在十字架上呼喊'我渴'的回响。耶稣的这呼喊推动她走到加尔各答街头和世界上所有的郊野，在穷人、被遗弃者和垂死的人的身上寻找耶稣。”
她通过这种方式“看到”了天主。因着有与主同在的喜悦，她会几十年无怨无悔地做又脏、又累、又操心的工作。她曾说：“我想任何人都不如我这样需要天主……我每天廿四小时都需要他。假如每天再多几个小时，那么，我要更多地需要他”。
同时，由于德肋撒修女有着天主一样的爱心，人们在她的身上看到了天主的荣耀，她也被称作“加尔各答的天使”。修女曾从阴沟里救起一个人，当时他的半个身体都被蛆虫吃掉了。修女们把他带到救济所，给他搽洗干净，换上洁净的衣服，那人说：“我在街上过着猪狗不如的生活，但是我将像一个天使一样死去，去接受天主的爱和呵护。”
在爱德的行动中，天主、她、被救助的人融为一体，这是爱的共融。
二、她真正理解“人”的涵义。
每一个人，都是天主的肖相，十分尊贵。但纵观人类历史， “人”有时并没有被当成“人”看待。历史不会忘记奥斯维辛集中营的毒气室，731部队的活人解剖试验、非洲达尔富尔地区的儿童雇佣军。
早在近2000年前，主耶稣说过，你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活它们；你们不比它们更贵重吗（玛6:26）﹖然而，即使到了今天，很多人仍不知道“人”贵重在何处！他们仍在讨论贫困大学生受助后要不要感恩戴德，享受低保的家庭在盛夏能不能用空调、慈善企业家面对穷人索捐该怎么办等诸如此类的问题。
德肋撒修女用自己一生的爱，诠释了她对“人”的理解。
她说：“穷人饿了，不仅希望有一块面包而已，更希望有人爱他；穷人赤身露体，不仅希望有人给他一块布，更希望有人能给他应有的尊严；穷人无家可归，不仅希望有一间小屋可以栖身，而且也希望再也没有人遗弃他，忘记他，对他漠不关心。”
在电影《德肋撒修女》的开始，就有彪悍的穷人上门“索捐”。 德肋撒修女敞开大门，任凭他们搬走大米和面粉，并对他们说“愿天主降福你”。一个人停下来问：“你为什么不诅咒我？”修女说，你的孩子没有饭吃，我为什么要诅咒你呢？
她对一个自我否定的麻风病人说：世界上没有麻风病人，只有麻风病。依此类推，世界上没有穷人，只有贫困；没有富人，只有财富。人就是人，都享有平等的权利和尊严。
受救助的人不但得到了面包、衣物，更重要的是得到了尊严，而这是天主赋予的最基本人权！很遗憾的是，这个世界上能让穷人感到有尊严的人太少了，德肋撒修女是其中杰出的代表。
10年前的9月5日，87岁高龄的德肋撒修女安息主怀。印度政府为特蕾莎修女举行了国葬，成千上万的人冒雨走上街头为她送行。葬礼那天， 12个人抬着她，印度总理跪下去了，所有人跪下去了，人民尊敬她，都不敢高过她的灵柩。
修女一生享尽盛誉，先后获得印度尼赫鲁奖、美国肯尼迪基金会奖、圣座若望二十三世和平奖，1979年诺贝尔和平奖、1992年联合国教科文组织和平教育奖。她的组织有4亿多资产，10万名义工，但是她一直过着最初的简朴生活，80高龄仍然睡在地板上，自己洗衣洗碗。去世时，遗产只有两套会衣、一双鞋子、一只水桶、一个饭盆和一床铺盖。
2003年10月19日，教宗若望保禄二世要宣布她为真福，她和可敬的先教宗若望保禄二世是二十世纪后半页整个社会的良知。
特蕾莎修女曾经踏上过中国的土地，她为这片土地上绵绵不绝的苦难而震惊和感动。她生前曾经说过，她最大的愿望就是再次去中国，替中国的穷人们服务。她多次为这些贫弱的灵魂而祈祷。（摘自作家余杰的文章）
愿真福为我们祈求上主，我们的天主！ :'(或许“感动”是个奢侈的字眼，但我却被这部分内容深深触动。
愿真福为我们祈求上主，我们的天主！ 你如果行善事，
人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，
不管怎样，还是要行善事；
你今天所做的善事明天就会被人遗忘，
不管怎样，还是要做善事；
你如果成功，
得到的会是假朋友和真敌人，
不管怎样，还是要成功；
你耗费数年所建设的可能毁于一旦，
不管怎样，还是要建设；
你坦诚待人却受到了伤害，
不管怎样，还是要坦诚待人；
心胸最博大最宽容的人，
可能会被心胸狭窄的人击倒，
不管怎样，还是要志存高远；
人们的确需要帮助，
但当你真的帮助他们的时候，
他们反而可能会攻击你，
不管怎样，还是要帮助他人；
将你所拥有的最好的东西献给世界，
你可能会被反咬一口，
不管怎样，还是要把最宝贵的东西献给世界。
去世时，遗产只有两套会衣、一双鞋子、一只水桶、一个饭盆和一床铺盖。
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感动！！！愿特瑞莎修女精神的力量感染世界，充满爱！
阅读了！
印度德兰修女是耀尔道拙喜欢且崇敬的女人，她所做所行的正式我们这个世界所缺少的！她更是耶稣基督送给世界的爱的名片！ 苹果的信仰 发表于 2013-1-26 08:33
你如果行善事，
人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，
苹果讲得太好了。 苹果的信仰 发表于 2013-1-26 08:33
你如果行善事，
人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，
苹果讲得太好了。
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