耀尔道拙 发表于 2012-9-23 19:23:45

解 释

本帖最后由 耀尔道拙 于 2012-9-23 19:25 编辑

      在上主那里,我们生命中所做所行的一切都会被祂记述,对这一切也不用给祂言辞上的解释,因祂的记述比我们的解释更明了。
      在人世间,似乎不太一样,生命中所行的,有些自己忘了,但别人记着;有些自己记着,但别人忘了;有些自己和别人都记着;有些自己和别人都忘了。都忘记了的,无所谓解释不解释,其它的,似乎需要酌情地给予一些解释。事实上,人们一直都这么做着,自我解释着,也要求别人给我们以解释!不但如此,还常会有一些喧嚣夸张的解释,甚至成了做作轻飘的装饰,虚浮不真的修饰,推卸责任不敢承担的掩饰!追本朔源,这样的事在我们人类存在之初的伊甸园中就发生了。所以现在很多的男男女女业已习惯了装饰、修饰和掩饰的人生。
      自己写下这些字,不觉有解释之意,却也不免装饰之嫌!
      曾经常常默想伊甸园中上主给出了禁令,却没有给出进一步的解释的情境。是不屑于解释还是另有深意?使得人有所妄想!也常常默想耶稣在比拉多前对于“证据各不相符”的控告默不作声不做解释的情境。是无需解释还是没法解释?使得比拉多大为惊异!
      如今明白,伊甸园中没有对禁令进一步解释另有深意,指向真真的言成血肉的耶稣基督之生命的诠释!祂的默不作声正是对于人推卸责任喧嚣虚浮之解释的赔补!那还需要我再多言解释吗?
    “上主,我静默不言,有口不开,因这事是你所安排!”咏39:10


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