马达钦神父专贴－呼吁退出和抛弃爱国会的教友网友们参考
第四期爱国宗教界人士研修班结业典礼举行2009-12-24 12:48文章来源：国家宗教事务局四司
近日，第四期爱国宗教界人士研修班结业典礼在中央统战部综合楼多功能厅隆重举行。中央统战部常务副部长朱维群、国家宗教事务局局长王作安、中央文史馆馆员、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长、中国人民大学宗教高等研究院院长方立天教授、国家宗教事务局四司司长吕晋光、中国人民大学副校长杨慧林教授、中国人民大学校长助理、哲学院院长郝立新教授、中国人民大学哲学院副院长、佛教与宗教学理论研究所知行所长、研修班班主任张风雷教授出席结业典礼并在主席台就座。结业典礼由中国人民大学校长助理、哲学院院长郝立新教授主持。
第四期爱国宗教界人士研修班是继2006年、2007年、2008年成功举办第一期、第二期、第三期研修班之后，中国人民大学再次受中共中央统战部和教育部委托举办的对全国五大宗教中青年爱国领袖进行文化知识和专业素质培训的高端研修班。第四期爱国宗教界人士研修班学员共有53人，包括佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等五大宗教全国性和各省市自治区宗教团体的负责人。
自今年9月起，53名学员在中国人民大学进行了为期4个月的集中研修，学习了法律基础知识、管理学概论、古代汉语、中国近现代史纲要、哲学导论、伦理学专题等6门文化素质课和学科基础课以及宗教学概论、世界宗教史等两门专业主干课，聆听了国家宗教局蒋坚永副局长、中国人民大学方立天教授、北京大学许抗生教授、楼宇烈教授、中央民族大学牟钟鉴教授、中国社会科学院世界宗教研究所卓新平所长、中国社会科学院世界宗教研究所原党委书记吴云贵教授的专题讲座，并赴西柏坡革命圣地、北京市各大宗教场所进行了社会考察，在文化素质、专业素养、思想观念、作风品格等方面得到了锻炼和提高。
在结业典礼上，朱维群常务副部长、王作安局长分别代表中共中央统战部、国家宗教事务局向第四期爱国宗教界人士研修班全体学员圆满完成学业表示热烈的祝贺，指出这是我国在高等院校对高层次爱国宗教界人士进行文化素质和专业知识培训的成功尝试，为今后进一步做好爱国宗教界人士文化素质和专业知识培训工作开辟了路子，积累了经验，具有重要的现实意义和深远的历史意义。本期研修班成效显著、成绩可观，达到了预期的目标，并希望学员们以这次研修学习为契机，切实提高自己的文化素质和专业知识水平，努力做一个政治上靠得住、学识上有造诣、品德上能服众、能够带领广大信教群众拥护党的领导和社会主义制度、热爱祖国、维护祖国统一、促进社会和谐的宗教界代表人士。
朱维群常务副部长、王作安局长等领导同志还对中国人民大学的领导、老师和工作人员对研修班的精心安排和辛勤劳动表示衷心的感谢。
杨慧林副校长代表学校致辞，向圆满完成学业的第四期爱国宗教界人士研修班全体学员表示热烈的祝贺，并希望各位学员能在将来以校友的身份访问母校人民大学。
研修班学员代表福建省佛教协会副会长则悟法师、湖北省道教协会会长吴诚真道长、安徽省伊斯兰教协会副会长兼秘书长穆可发阿訇、上海市天主教爱国会副主任马达钦神父、江西省基督教三自爱国会主任委员李保乐牧师代表全体学员作了学习汇报，感到研修班效果明显，学员们在文化素质和专业知识等方面均有很大的收获和提高。学员们衷心感谢4个月来中央统战部、教育部、国家宗教事务局和中国人民大学领导对研修班学员的关心厚爱以及任课老师们的辛勤培育，表示一定会以在中国人民大学的这次研修为新的起点，牢记母校实事求是的校训，立学为民、治学报国的精神，继续努力提高自己的文化素质和专业知识水平，更好地为宗教与社会主义社会相适应、建设社会主义和谐社会做出贡献。
结业典礼上，朱维群常务副部长、王作安局长、吕晋光司长、杨慧林副校长、方立天教授、郝立新院长、张风雷教授等在主席台就座的领导为研修班学员代表颁发了由中国人民大学纪宝成校长签发的结业证书。
出席结业典礼的领导和老师还有：中共中央统战部二局副局长马利怀，宗教工作三处处长张明、中央统战部二局宗教工作一处副处长倪智泉、国家宗教事务局院校处处长薛树琦、研修班副班主任、哲学院党委副书记苏昊、法学院院长助理冯玉军教授、马克思主义学院何虎生教授、文学院尹振海副教授、哲学院何建明教授、哲学院宣方副教授、北京大学哲学系宗教学系沙宗平副教授、哲学院团委书记、研修班班主任助理张鹏举等。
结业典礼结束后，朱维群常务副部长、王作安局长、杨慧林副校长等领导同志与研修班全体学员合影留念。
1998年1月，参加在北京举行的中国天主教第六届代表大会，当选为爱国会委员。
1998年6月，参加在上海举行的上海天主教第五届代表大会，当选为爱国会副主任。
2003年11月，参加在上海举行的上海天主教第六届代表大会，当选为爱国会副主任。
2004年7月，参加在北京举行的中国天主教第七届代表大会，当选为爱国会常委。
2008年1月，参加在上海举行的上海市政协第十一届会议，当选为政协委员。
2009年9月，参加在上海举行的上海天主教第七届代表大会，当选为爱国会副主任。
2006年5月24日至6月10日,中国天主教神父代表团一行13人在韩国大邱教区李文熙大主教的邀请下到大邱教区进行了为期18天的交流学习。代表团团长为湖北武汉教区舒自耕神父,代表团成员有:河南漯河教区刘雅敬神父、浙江台州教区徐吉伟神父、上海教区马达钦神父、辽宁教区邱文廷神父、黑龙江教区刘廷国神父、内蒙古呼和浩特教区孟清禄神父、天津教区王学凌神父、中国天主教“一会一团”教务部陈贵神父、韩克允神父、山西汾阳教区高欣亮神父、湖北荆州教区陈永发神父、陕西汉中教区方明庆神父。24日经过两个小时的飞行,代表团一行平安到达了大邱教区主教公署后,受到了主教、神父们的热情接待。大邱教区的林神父介绍了该教区的发展情况,并带领大家参观了神哲学院。晚上,李文熙大主教、崔荣寿主教及主教公署的神父、神哲学院的教授,在教区基督活动中心为中国天主教神父代表团举行了欢迎晚宴。 都老掉牙的东西了，拿出来是让人学，还是自臭！ “身为耶稣基督的信徒，要遵守第八诫，就必须在言语行为上表现自己的信仰，为福音作证。“所有基督徒，无论生活在什么地方，都应藉生活的榜样及言语的见证，显示出他们因圣洗而成了新人，并因圣神的能力藉坚振圣事而强化。”
对信仰的真理所作的至高见证就是殉道。殉道是为信仰作证，至死不屈。”
“第八诫最主要的价值就是正直与诚实。要说真话，也要表现真实的自己。诚实超越了所说的话语；它涉及各种型态的沟通，也会影响我们所有的关系。
诚实的最好榜样就是天主圣三，祂能“在完全的爱与了解中，毫不费力地永远与我们彻底地沟通。”
只有在真理中生活，我们才能有真正的自由。我们每天都要对付说谎、诽谤、说闲话、虚伪、武断等不当行为。根据经验，我们都知道这些习惯会大大破坏我们跟他人的友谊和关系。因为它会扭曲真理，使我们成为欺骗的奴隶，因此违背了天主对我们的希望。要解决这个问题，耶稣基督是天主赐给我们的答案。因为在耶稣基督身上，天主的真理全部彰显出来了。”
以上选自《在真理中生活》作者：马达钦神父 时间2004年3月27日
1998年1月，参加在北京举行的中国天主教第六届代表大会，当选为爱国会委员。
1998年6月，参加在上海举行的上海天主教第五届代表大会，当选为爱国会副主任。
2003年11月，参加在上海举行的上海天主教第六届代表大会，当选为爱国会副主任。
2004年7月，参加在北京举行的中国天主教第七届代表大会，当选为爱国会常委。
2008年1月，参加在上海举行的上海市政协第十一届会议，当选为政协委员。
2009年9月，参加在上海举行的上海天主教第七届代表大会，当选为爱国会副主任。
只有在真理中生活，我们才能有真正的自由。我们每天都要对付说谎、诽谤、说闲话、虚伪、武断等不当行为。
选自《在真理中生活》作者：马达钦神父 时间2004年3月27日
是学学？还是喊喊？藏獒你也不脸红。
都老掉牙的东西了，拿出来是让人学，还是自臭
“伯多禄成为耶稣的朋友，并非在他信誓旦旦要为耶稣去死的时候，而是在耶稣升天前，连续三次问他：若纳的儿子西满，你爱我吗后，在他谦卑地对耶稣说：“主，祢知道一切，祢知道我爱祢”后，伯多禄成了耶稣名副其实的朋友。今天，耶稣也在问我们：你爱我吗？在旅途教会中，我们司铎也是是风尘仆仆的旅客，只不过主耶稣的一声召叫，让我们有责任陪伴你们，照顾你们的灵性需要。所以我们是你们的，你们是天主的。当我们看到司铎围绕在主教周围，修士、修女、教友们共聚一堂举行感恩祭时，我们想到的是——教会。我们就生活在这活生生的教会中，生活在这至一、至圣、至公，从宗徒们传下来的教会内。这教会是耶稣基督亲自建立、由圣神带领、是圣父所钟爱的，她虽有瑕疵，但主耶稣邀请我们怀着信德去跟随祂，去播种。祂没有应许我们的生活中没有暴风骤雨，也没有应许天常蔚蓝，而是应许常与我们在一起，直到世界的终结。所以请大家在今天的圣油弥撒中，不但为我们见证，也要为我们祈祷，鼓励、加油！”选自4月5日，在徐家汇主教座堂，举行了祝圣圣油弥撒，马达钦神父讲道－－《“司铎是谁？”》 asdzxc 发表于 2012-5-30 15:23 static/image/common/back.gif
1998年1月，参加在北京举行的中国天主教第六届代表大会，当选为爱国会委员。
1998年6月，参加在上海举行的 ...
你老头不要乱说。不是说是范老主教钦点和推举的接班人吗？你莫非要责骂范老不成？ 帖是你发的，我就文论文！！！ "1996年3月起，随市政建设发展，教徒逐渐分散，爱国会创刊《黄浦区天主教简讯》，以此加强联络。6月参与区宗教办召开的天主教、基督教两教关于宗教与社会主义社会相适应的研讨会。同年爱国会举办“上海传教史”系列讲座，讲述天主教传入中国、在沪发展史；特邀佘山教堂神父马达钦在君王堂举办圣经讲座；堂内组织唱圣歌祈祷会，促进堂口唱经班发展，至年末唱经班超过60人，部分参加市爱国会的圣爱合唱团。爱国会加强理论队伍建设，协助教堂进行礼仪改革，培养读经队伍。同年举行天主教、基督教两教中青年表彰会，对成绩显著者进行表彰。"
上文来自上海政府官方网站“上海市地方志办公室”
本帖最后由 asdzxc 于 2012-5-30 15:39 编辑
小心藏獒又要咬马达钦？？？ 工作委员会职能及负责人牧灵与福传委员会
主 任：詹思禄
副主任：崔庆琪 李枝刚 党明彦 马德江 陈建明
圣召培育委员会
主 任：沈斌
副主任：陈功鳌 赵子良 吴琳 刘青春 胡龙建
圣职委员会
主 任：方建平
副主任：蔡炳瑞 吕培森 赵建章 李红未 安树新
神学研究委员会
主 任：杨晓亭
副主任：徐宏根 赵建敏 舒自耕 谭立铸 封新卯
平信徒委员会
主 任：孟青录
副主任：胡亚力 熊鸣龙 张德信 许玉英 黄斯德
礼仪与圣乐艺术委员会
主 任：李山
副主任：姚顺 谭燕全 张秋林 贾文亮 方法全
宣传出版委员会
主 任：雷世银
副主任：岳福生 马达钦 池惠中 褚汉雨 李文元
公益慈善与社会服务委员会
主 任：黄炳章
副主任： 张士江 岳天德 张克祥 张良 高伏友
海外交流委员会
主 任：裴军民
副主任：舒南武 李晶 孟宁友 李志祥 谢榜勇 高阳
－－－－－－－－
以上资料来自中国天主教一会一团资料。
1998年6月12～13日举行的第五届代表会议是一次承上启下，团结奋进，把爱国爱教、独立自主自办教会的神圣事业推向新世纪的会议。金鲁贤主教致开幕词；听取、审议并通过上海市天主教爱国会第四届委员会和上海市天主教教务委员会第三届委员会的工作报告；审议并通过了修改后的上海市天主教爱国会章程和上海市天主教教务委员会章程；选举产生了市“两会”新一届委员会，金鲁贤、陆薇读当选为“两会”名誉主任，卢树馨(女)、朱仁廷、朱仲刚、李文 (女)、邱岑声、陈忻德、顾梅青、唐国治、蒋卫琳为“两会”顾问。龚秋生当选为市天主教爱国会主任，周肖吾、马达钦、王良全、孙民强、张刚、顾龙君、陶倍融为副主任，王良全兼秘书长。
附：
上海市天主教爱国会章程
(1998年6月上海市天主教第五届代表会议通过)
第一条：本会定名为上海市天主教爱国会(Shanghai Catholic Patriotic Association)。
第二条：本会是上海市天主教神长教友组成的爱国爱教的群众团体。其宗旨为：拥护中国共产党的领导，高举爱国爱教的旗帜，团结全市神长教友维护法律尊严，维护人民利益，维护民族团结，维护国家统一，贯彻独立自主自办教会原则。
－－－－－－－－－－
以上来自上海市政府官网“上海地方志办公室” 我看邢文之主教辞职事件（本文来自：蚌埠教区修志的唯一博客）(2012-04-22 14:18:43)
在网络上了解了关于天主教上海教区邢文之主教的点点滴滴，外界也讨论的沸沸扬扬，但是上海教区的助理主教金鲁贤蒙席和全体神父修女却集体沉默，不提和邢文之主教有关的话题。这就让关心上海教区明天的教友们纷纷猜想，邢文之主教哪里去了？
那么，我们来看看邢文之主教其人：1963年，邢文之出生在中国山东省周村教区的一个虔诚的天主教教友家庭。1983年9月进入上海佘山修院。1989年从修院毕业。1990年晋铎，在修院服务工作。1996年加入上海教区。1997年，任松江本堂神父，兼修院神师。1998年至2003年当任上海教区副主教。2003，2004年美国留学。2005年6月28日，被祝圣为上海教区辅理主教。2009年下半年，上海教区助理主教金鲁贤再次任命邢文之辅理主教为上海佘山修院院长，以取代前任院长方祖耀神父。
邢文之辅理主教的祝圣得到了梵蒂冈圣座和中华人民共和国政府的双重认可，因此也就得到了地上与地下教友的普遍认可。外界有评论认为他很有可能成为上海教区正权主教的接班人。
但也有意见认为，由于邢文之辅理主教在被祝圣后，拒绝参与2006年由中国天主教爱国会安排的不被教廷认可的安徽主教刘新红的祝圣典礼，引起了政府当局的不满，再者，邢文之主教在八大期间抵制自选自圣的口号，不穿主教服饰，迟到等也都引起官方的不满。因此这很有可能成为其接任的障碍所在。
现在，大家的担心渐渐的显露出来，邢文之突然消失了，是否是当局的压力？软禁？还是邢文之主教自身的软弱。、
邢文之主教的祝圣：邢文之主教是前教宗若望保录二世临终前任命的，又是金老主教看重的继承人，还留过学，信德坚定，态度明确。
邢文之逃跑结婚的可能几乎为零，但是，如果邢文之一直保持着山东大汉的耿直脾气，上海教区必定面临一场“浩劫”，范忠良主教现在昏迷不醒，金老主教也相当高龄了，世俗点，两位掌门人随时会回归天乡，那么上海就将群龙无首，政府是想通过控制辅礼主教达到控制上海教区的目的。邢文之主教的信德和性格也不可能任由政府摆布。政府也不会让步，不会让一个这么强势的主教掌管上海教区。之间的斗争真正牺牲和受伤的将是上海教区的全体教友。邢文之主教面临的是上海教区的明天，是范主教金主教一生打拼的教区。如果因为他的强势给上海教区带来灭顶之灾的话，他怎么能对得起范主教和金主教还有上海教区的教友？那么，辞职是最好的选择，可能很多人认为邢文之主教的突然离开是不负责任的，但笔者认为这是邢文之主教的无奈之举，一个人的前程和一个教区的前程孰轻孰重？真是个纯爷们！！！！没给教会丢脸！我会默默的为你祈祷，无论你在何方，我们都会为你祈祷，祝你平安！
邢文之走了以后，上海教区又面临一个重大的选择，那就是另选继承人，至于人选是谁笔者不得而知，但是肯定要有一个德行良好的神父接替邢文之主教成为未来上海教区的掌门人！这个人是谁呢？
按照我们中国教会的传统，在举行重大活动的时候一般情况下是主教主祭，然后证道部分由副主教或是教区的秘书长之类的关键人物担任。这就要看近期上海教区的祝圣圣油弥撒了。证道是由马达钦神父担任的，那么马达钦神父很有可能就是接替邢文之主教的最佳人选了。
以上是笔者在闲暇之余的自我揣测，如有错误言论敬请大家谅解，我希望我们的教会永远平安，希望邢文之主教平安，希望上海教区的明天更加美好，教会团结安定。愿天主降福我们！
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转载此文不代表本人赞同其中的观点。本人不懂邢文之如何能给上海教区带来灭顶之灾！但从此文，大家可以看出，没几个人把哪位神父是否是爱国会的头头当作一个重要事情，也没几个人把什么非法共祭非法祝圣和高喊自办的主教当作有什么亏欠错误的，这会不会受到天谴？
以善胜恶补充：马达钦，中国天主教爱国会第八届常务委员！如果梵蒂冈认可马为辅理，应该看做并非走的是清晰路线！依然是模糊路线！
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你赞同吗？ 【天亚社．中国上海讯】马达钦神父今天（五月三十日）当选华东上海教区候任助理主教。
选举会议由领导教区「公开」团体的金鲁贤主教主持，具投票资格的有二百零五人，包括八十六位神父、五十五位修女及六十四位教友代表，但只有一百九十人出席及投票。
四十余岁的马神父是唯一候选人，获得一百六十票。另有两票反对，廿八票弃权。据了解，他此前已得到梵蒂冈批准，待政府认可的中国天主教主教团确认选举结果后，他预料于下个月成为九十六岁金主教祝圣的第二位年轻主教。
教会消息人士告诉天亚社，在选举会议上，没有人提起邢文之主教。二零零五年在梵蒂冈及中国政府认可下晋牧的邢主教，自去年十二月初从信众的视线中隐没了。
另一消息人士说，他已向金主教及罗马辞职。据意大利《Vatican Insider》网站五月廿五日报道，邢主教的呈辞「纯属个人请求」。
然而，上海教区至今未有作出任何公报，令不少信众满腹疑团。他们记挂著邢主教，尤其是他在以下两宗事件的表现。
安徽教区零六年在无教宗任命下非祝圣主教，邢主教顶住政治压力，坚拒前往参礼，甚至不惜以辞职回老家相胁。二零一零年出席在北京召开的中国天主教第八届代表会议时，他没有穿戴主教服装及小圆帽，也没有发言表态。
虽然金主教与官方关系良好，一般相信北京当局不希望性格耿直的邢主教成为上海教区的接班人。
马神父是上海人，毕业于佘山修院，一九九四年晋铎，曾担任《上海光启社》主编，现任浦东总铎区总铎及唐墓桥露德圣母堂主任司铎。
他在邢主教「隐没」后不久，于十二月十六日获金主教委任为副主教。随后，他主持了多个教会活动，包括四月三十日佘山圣母朝圣地开圣母月及五月廿四日佘山本堂圣母进教之佑瞻礼，这些教区活动往年由邢主教主持。
拥有十五万天主教徒的上海教区，是国内最大及最重要的教区之一。领导「地下」教会团体的范忠良主教，现年九十四岁，近年一直病重，他不获政府认可并长期受到监控。
若望.方济各 发表于 2012-5-30 21:19 static/image/common/back.gif
【天亚社．中国上海讯】马达钦神父今天（五月三十日）当选华东上海教区候任助理主教。
选举会议由领导 ...
这也可以接受么？你让中国司铎和教友们如何看梵蒂冈？ 教会消息人士告诉天亚社，在选举会议上，没有人提起邢文之主教。二零零五年在梵蒂冈及中国政府认可下晋牧的邢主教，自去年十二月初从信众的视线中隐没了。
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这样是被教会许可的吗？ 咋被弄成助理主教啦 domin 发表于 2012-5-30 21:54 static/image/common/back.gif
咋被弄成助理主教啦
目前看可能是自选自圣的。但是如果是教廷任命的，我们等待教廷的说法。