圣保禄宗徒
圣保禄宗徒归化(Paul)保禄整个的生命可由大马士革与基督相遇的经验来解释。刹那间，他发现自己完全失去了生命的动力；就如击拳者猛然一拳的落空。可能他从未与耶稣邂逅过，但他满怀着"热诚者"的仇恨，痛恨一切与耶稣有关或代表耶稣的事物。他压迫教会，挨家逐户地搜捕基督徒。但一刹那间，他改变了；从前拘捕人的保禄，如今却被上主所膺获；生命的力量亦只集中在一个目标上--就是成为基督的忠仆，以及成为帮助别人归向唯一救主的工具。
有一句话很足以代表他全部的神学，那就是："我就是耶稣--你所逼害的那一位。"耶稣很奥妙地与人们合为一体--被保禄像罪犯似的追逐的彼此关爱的团体。他明白，耶稣就是他盲目地追逐的那些人们奥秘的全满。
从那时以后，他唯一的工作就是"使人在基督内得到全满。为此，我工作、受苦、受祂在我之内的强大力量所推动。""我们所传扬的福音，不是要给你们争鸣某些言论而是争鸣一种力量，在圣神之内和藉着完全的信心而发出来的力量。"
保禄的生活变成了一种从不知疲倦为何物的传道生活，和不断地实践十字架的讯息的生活。基督徒在受洗时死于他自己的罪而与基督一同埋葬，他死于一切罪恶的事物，他在世上未获救恩的情况也跟着结束。受洗后他被再造成为新的受造物，分享基督的胜利而且将来有一天也要像祂一样从死亡中复活。父藉着这位复活的基督将圣神倾注到他身上，使他成为一个全新的人。
因此，保禄给世界最伟大的讯息是：你已完全被天主，只是被天主而不是被任何别的事物或人拯救过来了。拯救的信仰是向基督完全、自由、个人和挚爱地奉献的礼物，是一种法律永远比不上的，能结出丰盛的果实的奉献。
评述：保禄，毫无疑问的，是一个很难了解的人物。他的风格常常反映那个时代的"拉比式"的推论方式，可是当我们从根处慢慢地去追根究源时，他的思想往往从山顶上一溜而过。可能我们的困难是因为在基督徒的语言中，他的许多美丽的钻石已变成了日用的旧铜板了，例如：仁爱是忍耐，是仁慈等等。
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