妈妈老婆同时掉水里 美国男友如何回答？
问美国男朋友：中国女人最喜欢问一个问题，如果老婆和妈妈同时掉到水里，你会救谁？很明显，这是他第一次听到这个问题，不像中国男人心里早就备过案了。有的中国男人可能会想：终于问到这个问题了，躲也躲不过呀！有的男人早就准备好了甜言蜜语，想着终于可以回答这个问题了！可是，这是他第一次听到这个问题，他皱皱眉头，认真的想了想。我又加了一句：只能救一个。他的眉头皱得更厉害了。
他说：This is a terrible question. If I had to choose, I'd save my wife. (这是一个残酷的问题，如果我必须做出选择，我救我的妻子。）我问为什么。他说：First, my mother is already older (75). She has lived most of her life, but my wife is still young. (首先，我母亲年级已经大了（75岁）。她的人生大部分一经过完，但是我的妻子还年轻。）Second, if we had kids to raise, I would definitely save my wife first. Because the kids need their mothers more than anyone else.（其次，如果我们有孩子要抚养，我更加会毫不犹豫的救妻子。孩子们不能没有妈妈。）Besides, even my mom would tell me to save my wife. （此外，就算是我妈妈自己也会让我救妻子，而不是救她。）我有点震惊，没想到他的答案这么肯定。我本来以为肯定会有一番挣扎。他说是去母亲固然痛苦，但是基于以上考虑，他绝对会先救妻子。
我告诉他：对中国男人来说，这个问题的残酷程度更甚于十倍。因为中国人强调孝顺。很多中国男人会想：母亲只有一个，不可代替，失去了就再也没有了；而妻子死了，可以再娶。（女人入衣服嘛！）不久，我就发现了美国男人毫不犹豫选择救妻子（据他说美国男人大多数都会这么选）的深层原因）美国朋友借给我一本基督教杂志，是关于在中国传教的。我没什么兴趣，但是杂志的最后一篇文章是讲夫妻关系的，里面摘录了圣经里面关于夫妻关系的阐述。
里面一共有十来句话讲到男人和妻子吧。前两句比较气人，说什么女人要顺从丈夫，丈夫就是女人的头，就好像上帝是教堂的头一样。但是后面的七八句话吧，都是说丈夫应该怎样爱护妻子的。丈夫要爱妻子，就好像爱自己的身体一样。一个人不会故意伤害自己的身体，也不会故意伤害自己的妻子。丈夫的职责就是保护和爱妻子，就好像上帝爱自己的子民一样。但是最关键的是最后一句话。这句话说：男人长大以后就应该离开自己的父母，结婚生子，成立自己的家庭。
看到这里，我恍然大悟。原来圣经里面都这么说了，妈妈们还能怎么抱怨呢？孩子长大了，就是独立的个体了，成立自己的家庭，对自己的家庭负责。我最近几个月疯狂的泡婆媳论坛，男朋友看到总是很奇怪，问我在看什么，我说看故事。有时候把一些故事讲给他听，他觉得不可思议，比如说婆婆把儿子媳妇的家当作自己的家。他们的观点就是，儿子媳妇的家由媳妇做主，她是女主人，公公婆婆只是客人，住个几天没问题，最多一般不要超过两个星期。而且公公婆婆绝对不会在儿子的家里指手画脚。
顺便说说我对圣经上所说的夫妻关系的感想：一开是我是很生气的，心想什么妻子要顺从丈夫，还三从四德呢。再看下去，就消气了，后面全都是讲要爱护妻子。我觉得这还算公平。男人本来就爱面子，希望被崇拜、尊重。如果女人对丈夫的尊重能够换来全心全意的爱护，我觉得是非常公平的。据我男朋友说，圣经里还说到了男人不应该离开自己的妻子，否则会有这样那样的后果。这对妻子的权益也是很大的保障。美国人大多数是信仰基督教的，不过有各种不同的派别。我认为美国人的宗教信仰在维持道德秩序方面还是作用不小的。美国人重视家庭的程度更甚于中国人。
圣经可以解释很多西方文化的东西。比如说孩子们长大就独立了，与父母之间的关系就远了一些，再接下来有了自己的家庭..........
:lol 本帖最后由 银色地平线 于 2012-1-12 10:30 编辑
如果排除一切可能，必选其一，先救老婆，因为圣经说，男人要为妻子舍命，却没有说为自己的孩子和父母舍命。
厄弗所书 5:24 教会怎样服从基督，作妻子的也应怎样事事服从丈夫。
厄弗所书 5:25 你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己，
以下是回复论坛老草的内容（他的回贴就在本回贴后面，大红字儿，很醒目）：
我也来个大字体，不过我不像某些人喜欢激动的用红字，一看就是被中国人的歪风给赤坏了。我用美国蓝。
老草好生糊涂，例举了半天旧约却与主题无关，最后举新约的一句，还不让新约说话。
孝敬父母，与先救父母还是妻子，是毫无关系的两个话题！你不尊敬路人么？当然你得尊敬，那你先救路人去？呵呵，岂有此理。
厄弗所书 5:25 你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己，
基督为教会的牺牲，就是最大的牺牲！所以丈夫为妻子的牺牲也是最大的牺牲！
最后，夫妻关系的婚姻，是教会的圣事，但你妈生你不是圣事！
夫妻关系是人类的第一关系，父母与子女的关系有爱的成分，但也有很大程度上的本能需要。
如果排除一切可能，必选其一，先救母亲，因为圣经说:
「应孝敬你的父亲和你的母亲，好使你在上主你的天主赐给你的地方，延年益寿。」（出二十12）
应照上主你的天主吩咐你的，孝敬你的父母，好使你能享高寿，并在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。（申五16）
「耶稣说：“你们离弃天主的诫命，而只拘守人的传授。又向他们说：真好啊!你们为拘守你们的传授，竟废除了天主的诫命。梅瑟原说过：你该孝敬你的父亲及你的母亲；又说：咒骂了父亲或母亲的，应处以死刑。你们却说：人若对父亲或母亲说：我所能供养你的，已成了科尔班，即献仪，那么就许那人不必再为父母做什么了；这样你们便为了你们所传授的遗教，废弃了天主的话；并且你们还行了许多其他诸如此类的事。」（谷七8-13）”
保禄说：「“你们作子女的，要在主内听从你们的父母，因为这是理所当然的。孝敬你的父亲和母亲──这是附有恩许的第一条诫命──为使你得到幸福，并在地上延年益寿。」（弗六1-3）”
圣经说:5:25「 你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己，」
保禄是教导我们为了爱自己的妻子可已舍弃自己,并没有说为了爱自己的妻子可已舍弃母亲,救妻子不救母亲是舍弃母亲,不救母亲不能使母亲延年益寿、能享高寿,这是违背上主的旨意。
中国人这么说，美国人那么说，日本人怎么说？ 银色地平线 发表于 2012-1-12 01:10 static/image/common/back.gif
如果排除一切可能，必选其一，先救老婆，因为圣经说，男人要为妻子舍命，却没有说为自己的孩子和父母舍命。 ...
呵呵，先救老婆，那妈不要啦，妈只有一个
老婆还能找嘛。我同意救妈，希望我儿子看到:D 苹果的信仰 发表于 2012-1-12 04:11
呵呵，先救老婆，那妈不要啦，妈只有一个
老婆还能找嘛。我同意救妈，希望我儿子看到 ...
苹果姐姐也问下姐夫啊，看他怎样答？ 清茶黄 发表于 2012-1-12 05:58 static/image/common/back.gif
苹果姐姐也问下姐夫啊，看他怎样答？
谢谢，今天我就问他，看他怎么说？
说的不对，就开除。呵呵:@ 长青天佑 发表于 2012-1-11 15:45 static/image/common/back.gif
天佑姐妹:
百善孝在先,孝敬父母是我们夏华民族的美德,我们夏华民族的美德来于天主,天主定的十诫是爱的诫命,前三诫是上爱天主,后七诫是下爱众人,在下爱众人中第一条(四诫)就是孝敬父母,这就是叫我们在普生(众人)中行善,我们最先的是孝敬父母,其余的都是其次,谁若背是道而行是违背天主的诫命,是法利塞人和经师,天主是不会宽恕的,是会受千夫所指的。
耶稣也谴责纵容放弃或放弃孝敬父母的人:
耶稣以谴责和讽刺那些以种种藉口，纵容放弃或放弃孝敬父母为代表的人--法利塞人和经师，说：“依撒意亚论你们这些假善人预言的真好，正如所记载的：这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义，是人的规律。你们离弃天主的诫命，而只拘守人的传授。真好啊，你们为拘守你们的传授，竟废除天主的诫命。梅瑟原说过：你该孝敬父母，咒骂了父亲或母亲的，应处以死刑；你们却说：谁如果对父母说：我们所能供养你们的，已成了‘科尔班’即是献仪（注），他就不必再孝敬父母了（谷七6-12）。” 所以，做子女的，不可以把孝敬父母视为自己的奉献，不应以“奉献”为借口而不再向父母做些什么、即是放弃孝敬父母。（注：科尔班’即是献仪，就是献于天主或圣殿的礼物。一种物件一经声明为天主或圣殿的献仪，按法律的解释，就不能再收回作为别的用途。于是“辣彼”和“法利塞人”等把这名词加以妄用，只要说一声“科尔班”，便立刻脱卸了供养父母的责任）
子女对父母应知恩报爱
公元前三世纪期间写成的《多俾亚书》告诉人类：应孝敬父母。德训篇说：“你要全心孝敬你的父亲，不要忘掉你母亲的痛苦。你要记住，没有他们就没有你；你如何能还报他们所给予你的恩惠（德七29-30）；”所以，子女对父母的孝敬是由知恩而来，对他们要知恩报爱，因为他们以生命的礼物、真诚的爱情、辛苦的劳作，把孩子生于此世，并让他们在身量、智慧和恩宠上渐渐地成长。俗语说：“受人滴水之恩，当涌泉相报”，何况是养育自己的父母呢？！德训篇上说：“我儿，你父亲年老了，你当扶助；在他有生之日，不要使他忧伤。若他的智力衰弱了，你对他要有耐心，不要因你年富力强就藐视他。背弃父亲的，形同亵圣；激怒母亲的，已为上主所诅咒（德三14、15、18）；孝敬父亲的人，必能补赎罪过，必在子女身上获得喜乐；当他祈祷时，必获应允，必享长寿；孝敬母亲的人，就如同积蓄珍宝（德三4-7）。” 所以，他们在老年、患病、孤苦、穷困潦倒的日子，子女都应提供物质与精神上的援助，尽孝敬之心。这不仅仅是生前肉身的孝敬，更是死后灵魂上的孝敬。箴言说：“如果嘲笑父亲或轻视年老的母亲，我们的眼睛必被谷中的乌鸦所啄去，为小鹰所食（箴三十17）；”天主说：“你要孝敬你的父母，好使你在上主你的天主赐给你的地方延年益寿（出二十12）；咒骂父亲和母亲的，应处以死刑（玛十五4）。”肋未纪记载：“凡辱骂自己父母的，应处以死刑，他辱骂了父母，应自负血债（肋二十9）；”换句话说：忤逆不孝的子女，生前死后不得平安。箴言说：“我儿，应坚守你父亲的命令，不要放弃你母亲的教训。他们在你行路时，引领你；在你躺卧时，看护你；在你醒来时，与你交谈。智慧之子，听从父亲的教训，轻狂的人，不听任何人的规劝（箴六20-22、十三1）。”
总而言之，子女要孝敬父母是天命,万善父母为先，是人生第一善表。这种心态是上主所喜悦的（哥三20，弗六1）。 否则上主就不喜悦!
美国人说的话不一定就是真理，中国人做的事不一定就不合时宜。不过是中国女人狭隘的嫉妒心理到外籍男友那里去搬弄了。母亲养育自己的儿子几十年，母子的感情也是几十年了。一个女友不过是几年的感情和相处而已，见过太多的分手和离异，却鲜闻母子断绝关系的。尊重自己男友和配偶的选择——爱是接纳，包容和理解，也就不会有这样无聊而又经典的问题了。 老草 发表于 2012-1-12 03:05 static/image/common/back.gif
如果排除一切可能，必选其一，先救母亲，因为圣经说:
「应孝敬你的父亲和你的母亲，好使你在上主你的天主赐 ...
我也来个大字体，不过我不像某些人喜欢激动的用红字，一看就是被中国人的歪风给赤坏了。我用美国蓝。
老草好生糊涂，例举了半天旧约却与主题无关，最后举新约的一句，还不让新约说话。
孝敬父母，与先救父母还是妻子，是毫无关系的两个话题！你不尊敬路人么？当然你得尊敬，那你先救路人去？呵呵，岂有此理。
厄弗所书 5:25 你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己，
基督为教会的牺牲，就是最大的牺牲！所以丈夫为妻子的牺牲也是最大的牺牲！
最后，夫妻关系的婚姻，是教会的圣事，但你妈生你不是圣事！
夫妻关系是人类的第一关系，父母与子女的关系有爱的成分，但也有很大程度上的本能需要。
agneseciao 发表于 2012-1-12 08:35 static/image/common/back.gif
美国人说的话不一定就是真理，中国人做的事不一定就不合时宜。不过是中国女人狭隘的嫉妒心理到外籍男友那里 ...
呵呵，帖子一出，各路人马粉粉亮相，参与进来
回复当中，开心一笑，逗大家玩鸟 苹果的信仰 发表于 2012-1-12 07:19
谢谢，今天我就问他，看他怎么说？
说的不对，就开除。呵呵
我只关心这件事儿。 这个问题我也问过一个男生，他是这么回答的：“这种事情我不会让它发生的，母亲和妻一个是生命的给予者，一个是生命的守护者，我会悉心呵护守候他们的，如果他们真的同时在水中，一定是我先掉下去了”。:lol:lol:lol:( 蔷薇 发表于 2012-1-12 22:47
这个问题我也问过一个男生，他是这么回答的：“这种事情我不会让它发生的，母亲和妻一个是生命的给予者， ...
蔷薇是很随和的女孩，不难为人。 蔷薇 发表于 2012-1-12 22:47 static/image/common/back.gif
这个问题我也问过一个男生，他是这么回答的：“这种事情我不会让它发生的，母亲和妻一个是生命的给予者， ...
那万一发生妈妈老婆同时掉水里，一时大意
难道你也跳进去。谁也不救，还是''同归于尽''呢
还是脚底抹油，百米冲次跑掉:'(:'(:Q 救不会水,离你最近，有可能活下来的哪个。
蔷薇 发表于 2012-1-13 08:10 static/image/common/back.gif
救不会水,离你最近，有可能活下来的哪个。
其实，两个女人，都是对方生命中，最重要的人
是的，非常同意你的观点 如果还不行，你就跳下去，把一切交给天主，让天主决定吧，一起救。 苹果的信仰 发表于 2012-1-13 05:12
那万一发生妈妈老婆同时掉水里，一时大意
难道你也跳进去。谁也不救，还是''同归于尽''呢
还是脚底抹油， ...
苹果姐夫的回答？