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《当神父不再成为牧人》---山人

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发表于 2013-5-30 10:38:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
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很早就想谈这话题,但手指总迟钝于对自己的不自信。教友对神父的期望不论有多高似乎都是合理的,那是他们对神的期望,神在他们心中应该无所不能,当神父有所不能时,自然被教友认为不够神圣。人很少从自身去反省问题,尤其他在面对另一个人的时候。我们似乎永远会觉得关注弟兄身上的小草远比关注自己眼中的大梁重要!

从同学微博再关注到两神父师兄被教友殴打成伤的事实,心中不免想对神父的神圣职位做些信仰内的反省。我之所以在这里用“事实”而不用“事件”,是因为人与人之间本不存在“该不该打”的因果,人与人之间只应有“不去判断”的尊重。福音中那个趋炎附势的无赖仆人在大司祭院落当众打耶稣一巴掌后被耶稣反问道“我说的不对,你指出那儿不对,如果我没说错,你为什么打我?”

当基督信仰处在一种不宽容的文化环境中被敌视打压时,主教、神父、修女被欺负迫害到流血致命的地步似乎成了获取殉道荣冠的必要因素,我们可喜的看到在这种情形下见证信仰者往往没有太多抱怨反而大都拥有基督耶稣“他们不知自己在做什么”的宽广胸怀和含忍精神。

这种迫害如果是在同信仰中“和我同桌吃饭的也举脚踢我”,那人要承受的自然是十倍的心痛。据前天又被冲击的大金神父文字所述,我们知道第一次冲击发生在除夕夜。这些文字第一次发出时我就留意到,但毕竟许多地方都发生过这样的事实,因此,没太在意。三月份在景县碰到金细寿神父时顺便问到神父哥哥的病情,神父只道:仍在医院,但已大好。时过不久,就听到大金神父出院的消息,谁成想,这个虚弱病人刚出院就又被搅在这冲击中。如果这样的冲击发生了一次,时过半年,在同一事件、同一地域神父再被冲击,这就让人觉得该说些话了!



我没有探究事件真相的能力,也没有主持公道的责任,我只想以一个同样可能被伤害的神父的身份来说话。堂长制是温州教会的特色,堂长相当于北方教会的会长,协助神父来开展堂区工作。随着社会的开放发展,也随着信仰在人心中的逐渐淡漠,世俗风气日渐侵染教会,钱财成为在教会内有权说话的门票,谁给的钱多,谁就当堂长,就有权说话,这成了当前地方教会在发展中的大弊病!左手做的,不让右手知道,本该是教友捐献的金科玉律。对奉献者只是荣誉嘉奖尚可为,如同耶稣亦夸奖那捐了二个小钱的穷寡妇。但如果有钱人因为对教会捐献多就想在教会内说了算,甚至事事压着神父,那么接受如此不纯正的捐献且还满足其条件,不就成了官场上的“卖官鬻爵”?如果在教会养成如此风气,那么,神父职位的神圣就会因此而被贬损,神父在教友心中不再仅成为牧人的时候,那权势利益的争斗就会成为漩涡把当事人卷进去从而导致教会的灾难。

发表于 2013-5-30 16:58:49 | 显示全部楼层
挨打的神父是爱国会的吗?
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发表于 2013-5-30 17:01:04 | 显示全部楼层
主教和几位副主教不作为,尽一切力量偏向肇事者!然而这样的偏向让肇事者越来越嚣张!这样的处理让很多事情的真相被掩埋,让教友心寒!
看看大金神父的QQ空间:http://user.qzone.qq.com/276179839让很多兄弟姐妹感到气愤,然而教区领导却是无动于衷!
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发表于 2013-5-30 17:44:25 | 显示全部楼层
顶一下,希望教区领导能看到神父们和教友的心声,使这种令人心寒的事件不再发生!
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发表于 2013-6-2 13:43:27 | 显示全部楼层
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发表于 2013-6-2 15:27:54 | 显示全部楼层
东山 发表于 2013-5-30 16:58
挨打的神父是爱国会的吗?

是爱国会的。
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发表于 2013-6-3 12:36:45 | 显示全部楼层
论教会与非天主教基督徒的联系   

    15  对于已经受洗而享有基督徒的美名,但不承认全部的信仰,或不保持在伯多禄继承人领导之下的共融统一的人们,教会自知有多种理由仍与他们相连(十四)。因为有许多人遵圣经为信仰处世的标准,表现着笃实的宗教热诚,虔信全能天主父及其子基督救世主(十五);他们领过圣洗,因此与基督相连,甚至在他们的教会或团体内承认并领受其他的圣事。他们中不少的人还有主教之职,他们举行圣体圣事,并且对天主之母童贞玛利怀有孝爱之忱(十六)。此外还有祈祷及其他善工的互通共融,甚至于在圣神内某种程度的真正连结,因为在他们中间圣神也用恩宠运行其圣化的德能,并且坚固了他们中的若干人直至流血致命。同样的,圣神在所有基督的门徒中,激起希望与行动,使大家按照基督规定的方式,和平地统一在一牧一栈之内(十七)。为达到这个目的,慈母教会不断地在祷告、切望和工作,并劝勉子女们洁炼革新,好让基督的记号更清晰地反映在教会的面部。



思考:这里说的非天主教基督徒指的是:“享有基督徒的美名,但不承认全部的信仰,或不保持在伯多禄继承人领导之下的共融统一的人们”

问题:现在的爱国会成员,是否“承认全部的信仰”?是否“保持在伯多禄继承人领导之下?”

解决方式:赶快退出爱国会!否则,你就不是天主教的一份子!

既然是爱国会的,就不是大公教会的一份子!当神父不再成为天主教会的一份子的时候......还用啰嗦吗?

唯一的方式是:先“承认全部的信仰”并“保持在伯多禄继承人领导之下”后,也就是回归教会后,其它的才能提上议事日程!
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发表于 2013-6-3 16:05:03 | 显示全部楼层

不管神父是不是爱国会的,打人总之不对。
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发表于 2013-6-3 16:12:19 | 显示全部楼层
前段时间,东北的表哥来探亲,我问起他们那边教会情况。他说,有一个教友自恃有钱,公然在堂里对大家说:不听我的,就是不听神父的,不听神父的就是不听天主的。按他的逻辑,他就是天主了。
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发表于 2013-6-3 17:18:11 | 显示全部楼层
若望.方济各 发表于 2013-5-30 17:01
主教和几位副主教不作为,尽一切力量偏向肇事者!然而这样的偏向让肇事者越来越嚣张!这样的处理让很多事情 ...

主教应该把打人者揍一顿?还是大庭广众之下绝罚???
主教是天主的仆人,耶稣的代表,耶稣说过,有人打左脸,把右脸也伸过去……
公道自在人心,天主全权掌握。就够了
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发表于 2013-12-19 18:53:08 | 显示全部楼层
我不赞成打神父的行为.但好多神父不是真正的神父,他们行为与他们的身份是相反的.
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