本帖最后由 修公爵 于 2012-2-2 23:35 编辑
黄河清 发表于 2012-2-2 10:29 
修，中国的文人没有为蒋邦服务的，这才是引起你极端不满的真正原因。可是反对的结果，是你为他们做了义务 ...
幼兄：
一个真正的文人，没有为世俗统治者服务的义务。民国以降，这样的文人还是有几位的，如陈公寅恪、马公寅初、梁公漱溟，我为什么先列举这几位，因为我发现越是积极为“无产阶级”服务的知识分子死得越早，而且愈惨。如邓拓、吴晗等。而真正敢顶撞圣上（如马公、梁公），或跟本不买朝廷帐的（如陈公）反而能在乱世中保全性命。尽管造反派曾将高音喇叭架到陈寅恪先生的床头上，但比起当时其他被揪斗的老九们，无疑幸运得多。而且陈先生有复杂的海外关系，如俞大维。这类人中还应该包括钱钟书先生，江青当年召叫他接待外宾，在集中营里的钱先生予以回绝，女旗手竟没把钱先生咋样。
而且并不是像你所说，没人为蒋公捧场，到台湾的知识分子也不胜枚举。如适之先生，傅公斯年，钱穆先生。这里我说他们为蒋公捧场，而没说他们为蒋公“服务”。因为他们之间不是主奴关系，而是平等主体之关系。
民国期间不为统治者服务的知识分子还有章太炎、刘文典等名家。
郭老倒是为统治者服务，文革期间儿子被整死。他因称呼斯太林是我爸爸’。蒋夫人美玲先生评价说：“实无耻之尤,足令人作三日呕。
人无论有无宗教信仰，都不能把统治者当成假神供起来，那样不会有好下场的。
幼兄，人最怕被忽悠，民国卅七年十二月，北京已被解放军围城，我的教友英千里先生和胡适等人从北京东单机场匆匆飞往南京。在此之前，他的儿子英若诚曾专门从清华大学跑回城里，劝说父亲留下来，不要跟着国民党去台湾。 英家的后代以为马上就是新中国了，是一个文明、民主、富裕的新时代。结果这家人过了几十年炼狱生活。我们最熟悉的英达先生曾七年之久流浪街头，住在下水道里。
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发表于 2012-1-30 06:55:10
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