究竟什么是爱国？

究竟什么是爱国？

——神的学生谈究竟什么是爱国

——一位“真正马克思主义者”兼“神的学生”的理解

 

神的学生 ljd

 

有人说：“爱国无罪，信仰有理。”爱国与信仰是什么关系呢？爱国是否就只是拥戴某个世俗政权呢？真爱国与假爱国之间有什么区别呢？

问题的关键在于究竟什么是“爱国”？爱国应该基于什么样的基础之上？

孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”国家由人民、领土、价值观、政府构成，爱国首先就是爱人民和领土。至于价值观，关键是在于其是否合理，如果一个国家的传统文化已经被证明是不合理的，就应以更好的来替代。政府是国家概念中最有动态性的因素。所以，你不能够说一个推翻某个政府（例如满清朝廷）的人（例如孙中山）就不是爱国；你也不能够说维护某个政府的人（例如腐败分子）就是爱国。

爱真理、爱智慧与爱国是否对立呢？不爱真理智慧、反而喜欢虚妄的人及其组织团体，不可能真的爱国，终究会祸国殃民的。基督作为真理和智慧之子，对他的爱，是否就是爱国呢？异教徒和无神论者是不可能明白其中的道理的，所以就只能在罪恶覆亡的泥淖中打滚。

所以，爱国不是抽象的，信仰也不应该是虚妄的。信、望、爱三者之间是有内在关系的。否则，毫无原则或头脑地、人云亦云地爱国、信仰，就有可能是助纣为虐、为虎作伥，成为了撒旦不自觉的工具，而违背了真理。

基督徒是维护国家领土主权独立、保护国土生态环境、顺服政府、追求真理真道、做光做盐、荣神益人的爱国典范，也反对某些官员搞腐败和践踏民权。

在我看来，基督徒的爱国有两个层次，一是对肉身寄居其中的国家的爱，二是对灵魂拟往的天国的爱。这两种国家都有君王元首，基督徒是一仆二主。基督徒作为仆人以爱天主为至高无上，对君王顺服。正因如此，基督徒才能够成为真正爱国的典范。那些不爱天主、不爱真理的人往往是口头上爱国叫得震天响。

所以，基督徒作为爱国者，在任何世俗国家国度内，都是保证社会政治稳定、道德良知、精神文明进步、安定团结的中坚力量、最有效群体。

所以，奉劝爱国会的官员们首先要检讨自己是否真正爱国，而不是动辄怀疑基督徒的爱国心，不贪恋世界的基督徒不会成为国外宗教政治势力的奴仆，更不会觊觎国内世俗政权。

以上所说，就是“神的学生”我对于爱国以及爱国与爱真理、太天主之关系的理解。