圣经中666当然不是指教宗

圣经中666当然不是指教宗

圣经中666在代表的是严重不吉利意思，666在圣经描述是兽的数字（默/启13：18），有些人曲解圣经中默示录（启示录）14：9－12 中所提到的兽，安息日会的信徒说，天主教的教宗（教皇）就是那个兽，666是教皇冠冕上的拉丁字母数字意义。

（1）《兽的数目666的正确解释》这篇文章中这样写到：“历史上有不少人名字中字母的数值，加起来都等于666，其中包括罗马的皇帝尼罗(Nero)和多米田(Domitan)，回教创始人穆罕默德(Mohammed)，拿破仑，希特勒，以故美国总统里根(Ronald Reagan)和教皇保罗二世等，到底谁的名字或称号是666的代表呢？

有些批评本会的人甚至说，怀爱伦名字中字母的数值加起来也等于666，这是否说怀爱伦也可能是启示录十三章中兽的代表之一呢？”

（2）一些学者对666的看法，若望（约翰）写默示录（启示录）是为表达信徒受到罗马帝国的迫害，有学者认为666代表的不是教宗（教皇），而是初期迫害教会的罗马皇帝 ，尼禄皇帝（54～68年），他名字的缩写字母的数字意义。初期教会是被罗马帝国所排斥的，受到打压， 尼禄皇帝是典型的暴君，他强奸了自己的亲妹妹，杀死自己的母亲，以杀人演戏，火烧罗马城，基督徒被丢进斗兽场，他还自称自己是天子，等等恶行（可参看《世界上下五千年》）。基督徒被迫要在山洞，地窟中举行弥撒及其它礼仪，伯多禄（彼得）和保禄（保罗）就是在尼禄皇帝在位期间被尼禄处死。

（3）今天的历史学家们都已经同意：伯多禄宗徒来到罗马并在这里询道的事是可靠，因为不论是从新约圣经、从极古老的基督信徒的文字记载、或从考古出土的文物，都足以证明伯多禄和保禄两人确实来到罗马，并在此地为基督而致命。那些考古出土的文物以梵蒂冈圣伯多禄大殿地下和罗马城外圣保禄大殿地下挖掘出来的最为可靠真实。公元95年，罗马主教、第四任教宗格肋孟（克莱孟Clemente）在写给希腊格林多城教会的信中，曾提到伯多禄和保禄在罗马询道的事。第3第4世纪间巴勒斯坦的凯撒勒雅主教欧瑟伯（Eusebio di Cesarea，265-339 AD），在他所写的十大册教会史中，也提到在罗马何处可以找到伯多禄和保禄两人的坟墓和遗骸，因为那两个坟墓都写了这两位宗徒的名字。  总之，根据史料，伯多禄宗徒约在公元64年在罗马致命，保禄宗徒则在公元63年或67年在罗马殉道。

（4）在罗马，天主教会的墓地中能够统计出来的数据，受到罗马帝国迫害而死的基督徒有50万人。约翰（若望）写启示录（默示录）也是受迫害时期，是多米先皇帝在位期间，若望（约翰）没有明写，以这种文体暗写，写这段主要为了鼓励那些受到罗马帝国严重迫害的基督徒，基督信仰会得到最后的胜利。教宗（教皇）的官帽上从来没有希腊字母这样的代表，但安息日会硬要把这兽的名号放在教皇身上实在是恶意攻击。

（5）但也是些学者认为，666是指当时罗马帝国的皇帝多米先大帝（81-96年），他也被称为尼禄的化身。罗马皇帝把罗马执政的皇帝都一一神化，受人膜拜。多米先大帝在位期间也正是约翰写默示录（启示录）期间，他也像尼禄皇帝那样严重迫害基督徒，并且曾要求罗马所有人民都要呼唤凯撒为主，不称凯撒为主的也要被处死，并且定下每年一个日子在凯撒雕像前呼喊凯撒是主，并且那天要给凯撒献祭。

（6）也推荐参考网络文章《兽的数目666的正确解释》。