花雨清风 发表于 2011-8-5 10:14:26

我们都是潜在的卑鄙者

高衙内要占有林冲的老婆,可是一来林冲毕竟不是普通百姓,二来林冲老婆自那日受了骚扰,就一直呆在家里不再出门,衙内实在想不出什么好办法。富安为高衙内贡献了一条十分下流而恶毒的计策。富安对衙内说:“你们高家门下知心腹的陆虞侯陆谦,他和林冲最好。明日衙内躲在陆虞侯楼上深阁,摆下些酒食,却叫陆谦去请林冲出来吃酒。不过不是去陆谦家,而是把林冲带到别处吃酒。小闲便去他家对林冲娘子说道‘你丈夫和陆谦吃酒,一时重气,闷倒在楼上,叫娘子快去看哩。’赚得她来到楼上。妇人家水性,见衙内这般风流人物,再着些甜话儿调和他,不由他不肯。小闲这一计如何?”高衙内喝彩道:“好条计!就今晚着人去唤陆虞侯来分付了。”我们看这条计,果然是好,让陆谦去叫林冲吃酒,陆谦是林冲的好朋友,利用林冲对陆谦的信任,光明正大地请他出来,调虎离山,然后骗奸他的老婆。小人之心,太歹毒,小人之计,太阴损!但是,这条计虽然是好,还有一个问题:这条计涉及到对陆谦品性判断:既然陆谦是林冲的好朋友,他会配合他们,一起陷害林冲吗? 实际上,这条计的最高明之处,正在这个地方。这条计最高明的地方不是那些陷阱的巧妙设计等等,而在于对丑恶人性的准确把握和充分利用。富安在寻思这条计策时,根本不把陆谦可能拒绝考虑在内,而高衙内也同样对陆谦能听从他们而对朋友落井下石深信不疑:“就今晚着人去唤陆虞侯来分付了。”时间就在今晚,态度则是唤,如唤一条狗,让陆谦做这样缺德的事,根本不怕他犹豫,更不会和他商量,直接“分付了”即可。我们有没有意识到,这里面包含着富安、高衙内对陆谦个人道德的贬低与蔑视?对他良心与人格的卑视?假如他们心目中陆虞候是一个正派的有良心对朋友诚实仗义的人,他们会这样安排陆虞候吗?又假如陆谦是个有道德良知的人,他得知别人这样编排他做缺德事,他不会感到愤怒吗!但是,富安与高衙内根本不会像我们这样想,他们对陆谦的配合深信不疑。他们也根本没有觉得他们这样做对陆虞候有什么不敬。为什么呢?因为他们代表权势。在权势那里,根本就没有良知、道德、人格等等的位置。 果然!我们错了,他们对了。当富安把他的计策向陆谦和盘托出并要求他配合时,陆谦不仅没有一丝的愤怒,而且没有一刻的犹豫就答应了富安、高衙内交给他的这样卑鄙下流的任务。——小人确实往往比君子更能判断人性,从而利用人性的弱点来达成自己的目的。 接下来,好朋友好兄弟陆谦就坦然走到林冲家里,把林冲骗出了家门。临走,还不忘给好兄弟的妻子下个套:陆虞候道:“阿嫂,我同兄到家去吃三杯。”特意说明:“到家去”。掘下一个大大的陷阱,却说得亲亲热热。一个人,在陷害自己的朋友时,在利用朋友的信任而加害他时,怎么能做得如此面不改色心不跳,如此从容,如此坦然,如此冷血,如此心安理得?一番转转弯弯,两个上了樊楼喝酒。叙说闲话。而那一边,林娘子已经被骗至陆谦家,被高衙内关在房内调戏。李贽在此批到:“富安可恕,陆谦必不可恕!可恨!可恨!”为什么?因为陆谦是林冲的朋友!兄弟!陆虞侯还有更可恨的。他后来又帮高衙内出了一个计策,引诱林冲持刀进入白虎节堂,然后名正言顺杀林冲。再往下,陆谦更是衔高俅之命,千里奔赴沧州,火烧草料场,要烧死林冲,还要拿林冲的骨殖回去,讨太尉欢心!陆谦的所作所为,确实是狗彘不食。我也在字里行间,对陆谦批上数个“可恨”字样。 陆虞候为什么这么卑鄙?一个人为什么会如此堕落?我不相信陆虞候平时就如此卑污下流,如果是这样,林冲与他自幼相交,不可能看不出来。实际上,林冲非常信任陆谦。连日闷在家里,他没有如约去找鲁智深,而陆谦一来,他马上欣然出门,可见二人的友谊。在樊楼上,林冲对着陆谦叹气,又是骂昏君,又是骂高俅,不是绝对信任,林冲这样谨慎的人,不会如此吐露胸襟。甚至,他还把妻子受辱一事主动告诉了陆谦。结论是:陆谦平日里为人,未必就比一般人更不堪。 那么,为什么在特定的时候,他如此卑鄙? 陆谦临死之前,对林冲说:“不干小人事。太尉差遣,不敢不来。”读陆谦至此,我吃了一惊。 我突然觉得林冲应该“理解”陆虞候——因为,林冲在此之前,也已经有了很多次面对太尉包括太尉养子高衙内时的“不敢”。我突然觉得我们读者也要“理解”陆虞候——我们面对我们的“太尉”的时候,我们“敢”吗?我们在读《水浒》的时候都自我感觉很好,站在道德高地上,痛斥陆谦。但是,假如,我们的“太尉”也这样“差遣”我们一回,在我们一生的这一“特定”的时刻,我们“敢”吗?是什么让陆谦如此卑鄙?是权力。是什么还会让我们一样卑鄙?是权力。为什么我们都是潜在的卑鄙者?因为我们生活在权力社会里。如何把我们从卑鄙的道德泥沼里解救出来?——把我们自己从权力社会里解救出来。
作者:鲍鹏山

满天星 发表于 2011-8-5 11:30:09

本帖最后由 满天星 于 2011-8-5 11:35 编辑

救赎就是要把我们人从那些卑鄙恶行中救出,叫我们改邪归正,活出正义。所谓正义,就是信守天主的话,对十诫忠实。耶稣说:“你们悔改吧,相信福音”,悔改就是回归到守法(守十诫)上来,相信福音就是与耶稣同行。所以教会的信仰就是一直与世界对立的姿态出现,因此在历史的各个时期中,都有因正义而受迫害的情形发生。

快乐的羊 发表于 2011-8-5 12:21:48

因着基督我们成为坚强!

约书亚 发表于 2011-8-12 12:10:28

本帖最后由 约书亚 于 2011-8-12 12:11 编辑

快乐的羊 发表于 2011-8-5 12:21 http://bbs.chinacath.org/static/image/common/back.gif
因着基督我们成为坚强!

中国出了一位猪坚强,现在再添一位羊坚强。

刘幼民 发表于 2011-8-12 18:38:48

我查了资料,十字架还真的有卐子号的。希特勒不也是天主教徒吗!

花雨清风 发表于 2011-8-12 23:57:18

如果我记得没错的话,湖南长沙市的一座教堂大门上就有这样的一个记号.

快乐的羊 发表于 2011-8-13 00:03:48

花雨清风 发表于 2011-8-12 23:57 static/image/common/back.gif
如果我记得没错的话,湖南长沙市的一座教堂大门上就有这样的一个记号.

是的,这个标志被希特勒用来做了纳粹党的党徽,正应了圣经上的话——魔鬼也会装成光明的天使。

自由 发表于 2011-8-31 07:10:00

唉,说着说着就跑题了。
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