上非法祝圣“主教”书
上非法祝圣“主教”书从承德非法祝圣到天主教“八大”召开，从乐山非法祝圣再到汕头非法祝圣，这一出出、一幕幕的闹剧令爱教者痛，反教仇教者快，严重伤害了中国教胞的感情，将天主教会推向了风头浪尖，中梵关系严重恶化，也人为地制造了众教友与当局新的矛盾和冲突。“主教”大人们，是谁给了你们这样的权利而敢冒天下之大不韪恣意妄为呢？你们究竟要将中国的天主教会引向何处？如果你们还心存良知，也请你们扪心自问一下：你们信的是什么？其实，这一系列的事件的发生绝非偶然，都是必然的；你们比谁都清楚这一系列事件的内在逻辑，或者说，这一切都是你们蓄谋已久、精心策划，有目的、有步骤地进行实施的，这在“八大”修改后的《爱国会章程》和《主教团章程》中早已昭然若揭，现实中的非法祝圣都不过是“八大”指导思想和内容的具体实践而已，所以再讲什么“被迫”已经没有多少的坦诚。这一系列的事件都表明了要走向“民族教会”或“国家教会”的迹象，其用心何其险恶也！如果如此，凡非法祝圣的参与者谁也难脱历史的罪责，也终究被钉在历史的耻辱柱上！关键时候，方显英雄本色。但是在关键时候，在大是大非问题上，你们却让主内的教友们失望痛心了！
但是制造“民族教会”或“国家教会”只是一种对于现实的客观推断，即使带有主观的企图，那也是来自于一种集体的暧昧的意志；从主观上论，“主教”大人们一意孤行、黄袍加身，自绝于教胞，自绝于普世教会也毋庸置疑地有“私心”在作祟，你们能勇敢地站在天主台前说其中没有追求和维护“权贵”的心吗？载伯德家的话在你们身上应验了！基督成了你们谋求权位的踏脚石！“主教”大人们，你们一定清楚耶稣的教导：是就是是，非就是非，不存在所谓的既是又非。若果存在，那就是一种机会主义、投机主义。你们也一定清楚圣教会是至一至公至圣从宗徒传下来的教会，一定清楚主教的职责是训导、圣化和管理。但是为何明知故犯，违背教会的纪律，亵渎自己的职分呢？归根结底，是因为放弃了对于基督信仰真理的坚持，尤其是对于教会末世论的信仰，已完全“属于世界”。主教大人们，你们作为真理的护卫者和见证人，怎么可以这样轻易为了世俗而出卖真理呢？相信每一位参与非法祝圣及被祝圣的主教都来自于教友世家，肯定在儿时，你们的父母一定教导过你们一定要做一个合格热心的教友，在你们晋铎时也一定告诫过你们要做一个好神父；但是为何随着你们地位的攀升，一切都改变了呢？起初你们一定不是这样的！可能你们会说，人在江湖，身不由己，这为世俗的人是对的，但是对于信仰者却不然，请记住：多行不义必自毙，玩火者必自焚，最终一切都必然会像法老的军队一样，葬身海底！人在做，天在看！欠的帐总是要还的。
“主教”大人们，用对权力的贪婪，对教会的野蛮，对历史、政治的愚昧无知来形容你们在非法祝圣事件中的表现也许有些刻薄，但却并不过分。对于个人权力的追逐使个别主教失去了理智，走向了疯狂，甚至不惜“卖教求荣”，能不说是贪婪吗？对于教会的法典纪律，对于教会的《牧函》和历次非法祝圣的声明置若罔闻，对于二千多司铎、精修者，500万教胞的反对之声充耳不闻，依靠宪兵来保障祝圣的顺利进行，能不说是掩耳盗铃吗？能不说是野蛮霸道吗？“自选自圣”只是特定历史的产物，虽然已经作为了一种国家的宗教政策，但是形势的变化必须对其进行新的理解，作为推动“自选自圣”的机构爱国会也必然随形势的变化而进行改革，对此，教会内外的有识之士已经达成了共识；而“主教”大人们竟然一无所知，仍然奉行毛时代的宗教立场，能不说是愚昧无知吗？“主教”大人们在祝圣时都明确表明自己的政治立场“爱国爱教”，“为和谐社会做贡献”，但是现代国家，现代的政党需要的不仅仅是一种“谄媚政治”，而是一种“能人政治”，一味的谄媚迎合，而不能真正具有协调国家与信众关系的资格和能力，最终只能走向“维稳”反面，能说明“主教”大人们对于政治的科学判断和明智选择吗？当局需要的不仅仅是“听话”的“主教”，而且还要对历史、政治、国际关系都要精通的综合性、高素质“主教”人才！所以，可以毫不客气地讲，你们的胜利不过是“草莽的胜利”！
诚然，你们通过非法的手段进行了祝圣，取得了胜利；但是你们却在信仰上，在神长教友们面前，在普世教会面前却打了一场败仗。“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”非法的终究是非法的，即使最终非法的成为了合法的，但那非法的钉孔仍是存在的。窃来的毕竟是窃来的，终究是见不得光的。所以，非法“主教”们永远无法光明正大、放心大胆地以主教身份行合法的圣事。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”主教是司铎们的表样，如今非法祝圣就是给普教会司铎们立了坏表样，这样的主教怎么可能有效地管理教会呢？“人必自侮，然后人侮之。”非法祝圣“主教”是天主教会的自侮，其结果必然是授人以柄，必然败坏其在兄弟教会和社会各界中的形象，所以非法祝圣主教败坏的绝不仅仅是主教个人的名誉，而是整个教会的声誉。
当然，人非圣贤，孰能无过？而且我们信仰也是以爱为中心的信仰，只是基督徒的博爱精神也并非没有原则，以放弃真理为代价的糊涂的爱。教廷虽然对非法祝圣深表痛心和焦虑，但还是一直以极大的爱情和耐心以及明达的智慧来对待这种事件。也祈愿“主教”大人们重萌“羞恶之心”、“是非之心”，能够悬崖勒马，赶紧回头，亡羊补牢，尽快悔过自新，与教廷和教胞重归于好！真正成为带领教友们走天国之路的好牧者！
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应该是警告书。
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