教宗若望保禄二世的中国情
教宗若望保禄二世的中国情作者：顾光中神父
“他是谁，为什么这么重要？”这是一位大陆青年在网络上读到教宗若望保禄二世的病危报导这样说的。不只是大陆的青年，连我自己到八十年代，才知道当时教宗是若望保禄二世。教宗爱中国，中国人还不认识他。教宗若望保禄二世公开说过：“我每天早晨为中国祈祷。”他曾为多少国家清晨祈祷呢？香港主教陈日君说这位教宗曾经向他表示，他很希望到中国访问。陈主教形容这位教宗希望到大陆的心情，就像小孩向母亲要东西一样嚷着：“我要去中国，我要去中国。”教宗若望保禄二世想访问香港，也未达其所愿。他多次想去台湾，终未成行。
教宗若望保禄二世是波兰人，怎么会爱中国？他虽是波兰出身，但当上教宗后，他是属于普世的牧人，不是属于某一个民族的人。遵循耶稣基督的圣训：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷十六?5）这位教宗走遍一百多个国家，绕地球计二十七次，但他的足迹未踏上中国土地，这可算是一位非常成功的教宗的一个遗憾。
教宗若望保禄二世心怀中国，在他上任教宗后，发表有关中国的讲话超过任何一位教宗。
1979年在夏宫前，他和信徒们一起念三钟经的时候说：“我们不断为这个伟大的中华民族祈求天主，它是全球人口最多的民族，在过去仅有极有限的部份子民接受了基督的训导，至1949年中国信友超过三百万之众…。三十年后，有关我们这些弟兄的消息简而不详，但我们从未停止期望能与他们得到联系，在精神上彼此从未中断这个联系。”（1979年八月十九日）
1890年教宗若望保禄二世致候广州邓以明主教的祝贺函中说：“上主派遣宗徒往世界各地教训万民，他一定特别地临在中国教会的子女中间。他们一方面忠于福音，另一方面爱他们的国家，全心为国家利益服务…因此一方面庆贺邓主教进修会五十年金庆，另一方面，在祈祷中继续为他本国教会的子女们代祷。求主赐中国人民繁荣和进步。”（1980年九月七日）
1982年教宗若望保禄二世致全球主教书，呼吁为中国祈祷。“…我很清楚我们在中国的弟兄姊妹，在这三十年里，经历了困苦和长久的考验，在那严酷的痛苦中，他们为了忠于基督和他的教会而作了见证；这种勇毅的见证，可以与初期教会的基督徒的见证相媲美。当我们获悉在中国的天主教徒，如此忠于他们的信仰，以及对伯多禄宗座如此的忠诚，为我们是何等的安慰。当我们深切的敬佩之余，更要献出我们对他们的深情支援和热诚祈祷的支持。”（1982年1月6日）
1982年三月二十一日教宗若望保禄二世为中国教会献弥撒。
1988年八月二十一日他在三钟经讲话时提到他在精神上参与上海佘山的朝圣行列。
1990年元月三十一日在第八届全球主教会议上他特别提到他亲切地想念中国的主教弟兄们，他们未能出席会议。
1991年元月十二日他在对外交使节团讲话时，提到中国的教会，信友们被禁止公开表达他们的信仰，而且不被允许与圣座联络，维持正常关系。
1993年元月十日他对外交使节团讲话时，他鼓励他在中国的儿女继续在忠于福音，忠于基督的教会下活他们的信仰生活。
1993年元月十日他在利玛窦神父的故乡玛切拉塔讲话时表示：“我希望有朝一日，越早越好，能够亲自去见这些信友，同他们一起感谢天主给他们这么多的恩宠。”
1995年八月十九日在罗马冈道夫堡接见罗马述职的台湾主教们，向他们表达对大陆教会的深切关怀和热爱。
更多的教宗若望保禄二世关怀中国的讲话，无法在此一一例出。我们很难找到其它任何一位教宗对中华民族的基督信仰，发表更多关怀的讲话。理由大致不出于几点：（一）大陆的天主教友至今还没有完全表达自己信仰的自由。（二）他自己也体尝过没有信仰自由的苦楚。（三）他希望所有的天主教友都在伯多禄继承人的领导下共融。
教宗若望保禄二世擢升了三位枢机主教：上海教区的龚品梅主教；高雄教区的单国玺主教，香港教区的胡振中主教。另有一位在教宗心中的中国枢机主教人选尚未宣布。此时教宗已故，就不再成就了。
教宗若望保禄二世生前虽然没有达成使中国归向基督的心愿，但他的努力必然会结下成果。大陆的地下教会已经历五十年的风浪，波折，在他的精神鼓励下，继续在前进。地上教会教友以前只能心中默认教宗为伯多禄的继承人，不敢表达。现在据报导这次政府允许为教宗若望保禄二世举行追思弥撒。香港和台湾的天主教信友在信仰自由的环境下，充份享受到教宗若望保禄二世的祝福，将永远怀念当代曾任职二十六年的前教宗。他似灯塔，指引我们走向基督，他的著作成为我们基督信仰，和道德伦理的指南。在五十年代，在虎视眈眈的怒视下，上海公教青年放胆大声歌唱：“伟大的教宗，我们拥护你；亲爱的教宗，我们敬爱你…。”今日我们以当年的天主教徒同样的童心，来表达我们的谢意，同样高唱：“伟大的教宗，我们拥护你；亲爱的教宗，我们敬爱你。”你为中华民族的基督信仰所做的努力，将来必定开花结果。“一粒麦子，如果不死，还是一粒，如果死了，会结出更多的子粒。”阿肋路亚！
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