支持胡温的政改
首先我承认喜欢胡锦涛和温家宝的原因是他们身上没有其他共党领导人的血腥味，他们谦和宽容，胸怀博大，知识精深，不搞个人崇拜。尤其是最近他们提出的一些政治方针，什么“包容性增长”，“推动政改，至死方休”。
我希望这两位国家领导组合成为新中国最成功的政治家而名垂千古。只是他们所提出的这两点策略都不利于既得利益集团，因此，我相信他们将面临着非常艰巨的困难，因此，我呼吁我们教友常常为他们祈祷，在精神和行动上支持胡温的政改。求天主帮助我们可爱的领导人，虽然他们不是人民公选出来的，但我相信如果中国实行全民公选的话，也是非胡温莫属。 胡温新政系列之一
开放言论
2010年3月5日，中国国务院总理温家宝在十一届全国人大三次会议上提出：要把反腐倡廉建设摆在重要位置，要创造条件让人民批评、监督政府。
这则消息，人们可以做这样的解读：首先，人民群众现在还没有条件有效的批评政府，社会底层的意见上达渠道不畅。其次，温家宝政府有决心改善这一状况，努力创建廉洁、高效、全心全意为人民服务的好政府。
现实中，民众意见不能上达，在当下有着极其突出的表现，问题很多，比如，下层政府对上访群众打击、压制、甚至致死事件层出不穷；一些学者表达自己的意见，却因言获罪；一些地方政府侵犯群众利益，群众在网上发泄不满情绪，地方政府竟然敢于跨省缉拿，捏造“诽谤政府罪”判刑。温家宝同志的讲话，让人们看到了国家解决这些问题的决心，感到了中央建设清明政府的力度，表明我们的确在迈向现代文明。
言论自由是现代文明社会的标志之一，也是公民自然而享有的基本人权。然而，很少有人知道，这项政策不仅符合我国《宪法》，符合我们党的一贯宗旨，而且根源于中、西开明的政治思想。
根据《中华人民共和国宪法修正案》，第四十一条：中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利，任何人不得压制和打击报复。第三十五条 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。第三十八条 中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。第三十三条国家尊重和保障人权。抗战时期，中共机关报《新华日报》也刊发了大量倡导言论自由的文章，比如，1944年4月19日有文云“有民主就有言论自由，没有言论自由就不是民主”。1945年3月31日有文云“言论出版自由是民主政治的基础”，“若没有这种自由，则失去说话自由权的个人，必同时失去其他自由，自由既丧失，那就与奴隶无异，不能算是国民。一个国家，如果其所统治的人民没有起码的说话自由，则其统治必属独裁。而以现时术语称之，则为法西斯的专制”。
中国古代经典《周易》说，“六三，拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利”。它的意思就是说：把人们的嘴巴封起来，不许人们说话，这很凶险，长期实行高压统治，大悖于道，命不会长久。密尔为自由做了有力的辩护，他在《论自由》中说，“我否认公众有控制意见表达的权利，不管通过公众自身还是政府来行使，这样的权利都是非法的。最好的政府并不比最坏的政府更有权这样做。这一权利是极其有害的，顺从公众的权利也许比反对公众的权利更有害。如果全人类的意见减去一种意见之后只剩下唯一的意见，如果只有一个人持不同意见，那么，迫使这个人沉默是不正当的，正如这个人如果当权而使全人类沉默一样不正当。如果阻碍一个人享受自己的意见，仅仅是一种对个人的伤害的话，那么，伤害少数人与伤害多数人是一回事。但是，压制一种意见表达的最坏之处，在于对人类现在的和将来的一代人的剥夺，对反对这一意见者的剥夺甚于对它拥有者的剥夺。如果这一意见是正确的，那么，他们被剥夺的是用真理代替错误的机会；如果这一意见是错误的，那么，他们失去的几乎是同样宝贵的东西，那就是与错误的较量会使真理更清晰，更有活力”。
胡、温执政以来，秉承中西先进、开明的政治思想，继承五四以来的新文化精神，立足于《宪法》，面对复杂、棘手的问题，不断探索有效的解决方式，在自由、民主的道路上不断开拓、前进。 胡温的政改只是喊口号，喊了几年也未见实质性的东西出笼，可是吹鼓手倒是越来越多，个个都没有感到皇帝的新衣子虚乌有。 本人认为胡温新政的成功在于把国家的公权力交给全国人民来决定，而不在那圈圈里的那批利益既得者。否则人民想拥护新政也起不了决定性的作用。 近日，温家宝接受CNN专访内容的帖子在网上热传，人们更多感兴趣的，是内中谈及中国的政治改革的内容。细心的人做出统计：这是一个月内，温家宝6次谈及敏感的政治改革话题。
不久前，温家宝总理在深圳公开谈及政治改革，言不进行政治体制改革，经济成果无保；不改革，死路一条。由此，围绕这个话题以及相关的纷争、猜测以及论战，成为近期中国互联网上的夺目一景。此次温家宝总理趁在境外参加相关会议期间，再次接受CNN的采访，可以说颇有点一条道走到黑、视死如归的劲头，如他自己所说：“风雨无阻，至死方休”——仔细琢磨这句话，的确耐人寻味，一个尽人皆知的改革道理、一个火烧眉毛的紧迫事情，难道真要让国家总理“至死”之力去呐喊、完成，亦未必能呐喊成事、完成即遂吗？
其实，温家宝总理的“出格”却引来众人喝彩的言谈话语以及对之的争论、攻击，实在是伴随着这届政府的执政时日，比如一句“让人民生活得更有尊严”以及“普世价值”论，即引来了三两张报纸以及一份杂志的强烈抨击，一位社科人士更是赤膊上阵，充当了敢死队长的角色。耐人寻味的是，每每当此关头，对于政治清明、民主、开放、改革应该是一向赞同、认同、心有戚戚的人大、政协最高权力机关，却总是要发出掷地有声的最强音：绝不怎么样、坚持特色、毫无动摇。
人们不难发现，温家宝此次接受CNN采访的言谈内容，较之深圳讲话，言论更“出格”、更大胆、更直接，亦更无我、更悲壮。以至于有港台媒体称之：“在推动政改问题上，温家宝是孤掌难鸣，温家宝的处境和未来，真让善良的人们担忧”。
这样说，不是没有理由。细心人不难发现，几乎是在温家宝接受CNN文本发表的同一时刻，有关“温家宝家族财产”的长篇文章，即在海外媒体出现——温家宝纪念胡耀邦的文章发表后，海外即出现攻击文字，以至于引来胡耀邦之子愤怒地在国内媒体辟谣的文章。此次“财产”文章的适时出笼，实在是途穷匕现、生死对决。
其实，这样的“晾家底”之举，早就该公开化、阳光化，是骡子是马拉出来溜溜，所有官员、上至最高层、下至最基层，都应该财产公开、家底公开，当此，才能公开、透明、权威、真实。而非如此以传言、谣言的方式并以此作为攻击手段，真假混淆，真伪难辨；不是背后放冷枪的你对我，而是大家彼此对坐，解内衣脱裤子，全部公开。而财产公开，原本就是政治改革需要迈出的第一步——这第一步，对于几十亿也好、几百亿也罢，抑或千万亿的黑金家族来说，我相信是致命的一步，你死我活的一步。
我们还需要注意的一个事实是，温家宝近期的有关政治体制改革的话语言谈，多由在境外发出，或与境外人士谈论发出，比如近期的几次言谈，即与会见美国前总统卡特、达沃斯论坛演讲、在美国纽约会见华人华侨代表、接受 CNN专访、在联合国大会发言等。而这些话语言谈，几乎全部不被国内公开报道，或只做断章取义的零星、简短报道。人们不解有二：其一、温家宝在谈论政治体制改革如此重大议题上，不能在国内重要场合或国内重要媒体，而需要到国外去隔空喊话，任凭偶或的回音传回国内；其二、国内媒体何以要肢解、割裂或屏蔽温家宝总理之一国总理的重要讲话言谈。
对此，我们不妨有几种假设：其一、温家宝的讲话言谈不符合相关人士的口味，遭人烦遭人嫉恨，故直截了当，一定要屏蔽、阉割之，是组织行为、集体行为；其二、县官不如县官，个人一句话，就能左右全部的舆论导向、媒体口径，总理也不能左右舆论、媒体。屏蔽、阉割纯属个人权力行为；其三、讲话言谈对外一个版本、对内一个版本，对外忽悠老外，对内弹压民众。对外对内，不过是说说而已；其四、内部早已分崩离析、各说各话或内部仍然是铁板一块、言语一致你唱黑脸我唱白脸。
人们记忆犹新的是，胡温当政之初，种种怪相成常态，以至于忍无可忍的团报发出“政令出不了中南海”的愤慨语调。而今，几年过去，胡温一届政府亦换届之时日近，政令被割裂、被屏蔽的怪相不仅不见减少，反而尤甚。我们设若此怪相只是上述善意猜测之一种，则那些心含冤屈、有气无处出、有冤无处诉、有理无处讲的民众当淡定，尊为国家总理，有心里话都需要到海外隔空去喊，遑论你一介草民了。
人们需要深究的是，当初的政令不出什么海子，与当今的一国总理需要海外隔空喊话以及之背后种种，与中国的各种社会矛盾全盘扭结、死结重重、大小官吏肆行无度、腐败成行政代名词、行政全然无效、实效以及社会道德、文明的全盘溃败之间，究竟有着怎样的关联？
（作者：祝振强，文章转载自凯迪网） 回复 3# 刘幼民 沧海横流，方显英雄本色。玉树地震、矿难、汶川地震、国际金融海啸、禽流感、非典，从应对这一系列天灾人祸的过程中，我们一次次见证了‘胡温新政’的伟大。
提到新政，我们自然会联想到旧政。而旧政让我们想到更多的则是，那臭名昭著的城市遣送制度；那巨贪横行的触目惊心；那为了生存，而卧轨请愿、无助的下岗工人；那窝居乡下，艰苦度日，看不到前途的、占中国人口大多数的农民；那几近崩溃的经济；还有那沸腾的民怨。
而如今，‘胡温新政’在悄然间有条不紊地改变了局面 。
‘胡温新政’伊始，中央就废除了臭名昭著的城市遣送制度，并反其道而行之，改为城市收容制。这是社会的一大进步，也是人类文明的一大进步。
‘胡温新政’伊始，曾任中央政治局常委、曾任上海市委书记的巨贪陈良宇被绳之以法,大快人心。
‘胡温新政’不但取消了在中国实行了几千年的农业税，还实行了种粮补贴，这使许多农民又可以回到土地上，在客观上增加了农民的收入，使农民们得以休养生息。‘胡温新政’还出台了一系列新的法规和政策以严打克扣、诈骗农民工工资的行为，这使得亿万农民工大军得以拿到自己的血汗钱，在客观上拉动了中国的内需，并促进了整个国家的经济发展。‘胡温新政’还采取了一系列措施以增加农民的实际收入。还使包括医保在内的社会福利的阳光照到了广阔的农村大地,曾经是人为造成的城乡差别和不平等得以逐渐减小.
在‘胡温新政’实行了一系列针对农村、农民的新政策后，占全国人口绝大多数的农民的收入有了翻天覆地的变化，使农民们的生活水准有了极大的提高，使许多农民变得富裕，也使整个国家更加强大。在中国的人口构成中，农民是占了绝大多数的，农民不富，国何以强呢？
‘胡温新政’还通过一系列新的政策和措施，解决了下岗工人的生存和再就业问题，并增加了城市弱势群体的福利，这一系列对症的措施彻底改变了城市弱势群体的民生状况，使社会和谐，人民安居乐业。
‘胡温新政’提出的‘以人为本，和谐社会’的理念，虽然没有以往那些空洞、虚伪、愚民的政治口号那么铿锵有力，但它却有着无与伦比的内涵和实实在在的真实。‘胡温新政’以其实践证明了它的内涵和真实。
‘胡温新政’还提出了建设‘法制政府，透明政府，高效、务实政府.....’的目标，还提出了明确和限制官员们权力的意愿，这不能不说是一个进步。
虽然我们这个时代还有许多社会问题和矛盾（甚至是结构性的）有待解决；有大量不公正、不公平现象存在；监督和制约官员的制度还未出台；贪腐问题也还有待解决......，但这些大多是历史遗留问题，不是一朝一夕可以解决的。‘胡温新政’所取得的伟大成就足以让我们感到振奋，它所指明的发展方向也会让我们感到欣慰。
历史不会因人的意志为转移，虽然它有时候会被歪曲、被隐瞒，但最终历史还是会还原其真实的。它会公正地评判每一届领导人的功过是否。‘胡温新政’必将永垂青史！
支持‘胡温新政’！ 胡温新政系列之二
农业税废止
2005年12月29日召开的第十届全国人大三次会议上，温家宝总理在《政府工作报告》庄严宣布： 明年将在全国全部免征农业税。原定５年取消农业税的目标，３年就可以实现有26个省提出提前免农业税，涉及7。3亿农民，减少农民负担200亿元。免征农业三税将惠及农民800亿元。
农业在中国长期占主体经济地位，农业税也是国家金库的最主要来源。在中国长达两千多年的封建社会中，“重农轻商”是官方大力倡导的主流社会观念。期间，国家财政来源基本全是农业税收。到2005年废止农业税止，农业税共计实行了整整2600年。
中国历史上有记载的农业税收为春秋时期（前594年）鲁国实行的“初税亩”，“初税亩”从字面意义上解释，就是：初，为开始的意思；税亩就是按土地亩数对土地征税，具体方法是：“公田之法，十足其一；今又履其余亩，复十取一。”对公田征收其收成的十分之一作为税赋，对公田之外的份田、私田同样根据其实际亩数，收取收成的十分之一作为赋税。这种按耕地的实际亩数收取实物赋税的做法与“桓管改革”中的“均田分力”、“相地衰征”有很大的相似之处，但也有一定的区别。“桓管改革”后的“均田分力”与“相地衰征”政策仍是建立在土地国有的基础之上的，而鲁国初税亩的实施等于承认了土地的私有。桓管改革后的农业税收征收的前提是农户租用了属于国家的土地，税收还带有“地租”的性质；而初税亩则是在认可了土地私有的前提下，凭借国家政治权力向土地所有者征收的税赋。也就是说，初税亩更接近于现代的税收。所以大多数研究者倾向于把鲁国的初税亩作为我国农业税征收的起点。
初税亩的改革之所以能够成功，是因为这一制度顺应了历史发展的潮流和方向，是在先进生产力要求下，对生产关系的一次合理调整，在某种程度上体现了劳动者的利益要求，是经济规律作用的结果。
初税亩制度实施给了奴隶制致命的一击，为奴隶制的彻底崩溃敲响了丧钟。
秦国商鞅变法标志着井田制的彻底崩溃，中国的延续两千多年私有土地制度由此而生。
西汉承袭秦制，采取“薄赋省刑”政策，实行“十五税一”和“三十税一”的田赋税率制度。从东汉末年实行租庸调到唐中叶租庸调法瓦解，农业税制进入新的历史阶段，各朝实行计亩征税，计户而征的办法。唐朝中期实行“两税法”改征实为征钱，反映了从实物向货物税的过渡。国民政府时期叫“田赋”；期间在历朝对税制多次进行改革。
1949年中华人民共和国成立后，也未停止征收农业税。中国为传统的农业国，农业税收一直是国家统治的基础，国库收入主要来自农业税收。
2004年3月中旬，中国总理温家宝在所作的政府工作报告中承诺：“五年内取消农业税。” 当月底，中国政府就决定：免征东北地区黑龙江、吉林两省的农业税，降低其余11个粮食主产省的农业税税率。到2005年初，在中国31个省市自治区中，已有28个相继宣告“免征”农业税。从这方面来看，中国原本计划用5年时间全面废除农业税，事实上只用了2年。
中国财政部部长金人庆坦言，农业、农村和农民（统称“三农”）是中国经济社会发展中最薄弱的环节，但是，“取消农业税，绝不仅仅是为了农业、农村的发展和农民的富裕，而是关系到实现国家的长治久安和民族的伟大复兴。”
根据各种典型调查和资料显示，与税费改革前相比较，农民负担明显减轻：上海市农民人均负担减轻62%，江苏、吉林和河南全省农民人均负担减轻幅度分别达50%、30%和37.7；而据安徽、黑龙江、山东、四川和湖北等省份试点县市和乡镇的典型调查显示，平均减负幅度在16.8%—44.8%之间。另据国办约请各地上报的情况显示，在全省范围实行税费改革的20个省份中，农民人均减负平均幅度为40%，减负额约为40元，其中减负幅度最大的是上海，达62%，最小的甘肃省，为24%。
取消农业税，从某种意义上来说，是对农民的一种解放。在我国，农业征税、缴税成本太大，这种成本有时候甚至超过了税收本身。以农业税为载体，派生出从农民、农村、农业摄取剩余的税费的品种多得令人眼花缭乱。农业税的取消，使这种到处向农民伸手的体制得到了根本性的改变；更为重要的是，现行的农村税制，是在城乡二元结构下设立的。这种两线并行的税制结构，再加上城乡发展水平的不平衡，对中国农民形成了极不公平的税收负担。我国由7%的主税及其20%的附加合成的农业税税率达8.4%。据了解，对特定人群进行税收，这种情况只有在中国才存在。因此，取消农业税政策的提出，更多的是一种制度性的变化，是中央对城乡经济和社会发展不平衡政策做出的重大调整，是对农民在税负上与城市居民平等地位的恢复。
农业税这项“千年古制”的最终废除，是中国历史上的一个伟大壮举，取消农业税，并不仅仅是中国农民的福音，更是13亿中国人共同的福音。 本人认为胡温新政的成功在于把国家的公权力交给全国人民来决定，而不在那圈圈里的那批利益既得者。否则人民 ...
花雨清风 发表于 2010-10-8 21:35 http://bbs.chinacath.org/images/common/back.gif
你在拍马屁，胡温何时把国家的公权力交给全国人民来决定？胡温有些行政改革的举措，主要是解决效率问题，注重的是“民生”，但是却在怠慢“民主”和“民权”。 我想花雨清风的意思是说：“只有还公权力给全国人民才是政改成功的重要条件”。 我想花雨清风的意思是说：“只有还公权力给全国人民才是政改成功的重要条件”。 ...
晨曦 发表于 2010-10-10 16:01 http://bbs.chinacath.org/images/common/back.gif
你有资格代替别人说明观点吗？
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