国歌响起来，危险在哪里
今天开始，参加为期两个月的集中学习培训。上午开学典礼，响起了国歌。“起来，不愿作奴隶的人们--------中华民族到了最危险的时候------我们万众一心冒着敌人的炮火前进----”旋律激昂，热血沸腾。
国家崛起了，奥运了，又世博了，五星红旗飘满了巴黎、旧金山、悉尼的街头，海军护航舰队驶出大洋到了亚丁湾。国家领导人的专机安全地起落在世界各地，迎接国家领导人出访专机的是红地毯、毕恭毕敬的外国仪仗队和扬眉吐气的海外华侨华人。我们的领导人，绝对不像波兰总体那样，连二十多年的破旧俄式飞机都换不了。
国家崛起了，一小部分群众却跪下甚至倒下了。面对顶着厚重国徽的极个别地方政府，一小部分群众集体下跪，求见人民公仆。儿童喝了三鹿奶粉没死，又接连惨遭屠杀。壮年劳力开胸验肺、妇女护家自焚、老人冤狱十年释放后还要习惯新地给公仆们鞠躬赔笑-------然而，最近人们发现，京城里却也有另一群人的生活图景，到处是莺歌燕舞的“天上人间”。
中华民族的确到了最危险的时候。人们起不来，被什么力量所压跨?不是外民族的炮火，而是本民族“极个别”腐恶势力份子。在经常开会起立唱国歌的人群中，我不知道里面混有多少个这样的份子。
走出危险的出路在哪里？中华民族民族还需要承受奴隶们自下而上接杆起义的暴力或者统治者自上而下发动的“文革”，继而改朝换代，把民族苦难延续到子孙后代，重蹈历史的覆辙吗？
十七大报告写道：“人民民主是社会主义的生命-------政治体制改革作为我国全面改革的重要组成部分，必须随着经济社会发展而不断深化，与人民政治参与积极性不断提高相适应”。
路只有一条，那就是民主、自由、人权、法治的大道！只有走上这条大道，才可以避免民族悲剧的重演，社会主义的道路才可以越走越宽广。 本帖最后由 刘幼民 于 2010-9-13 22:37 编辑
地下成员花雨清风 秉承地下教会的宗旨，只反社会不传福音。可是在反社会方面，又不具备基本知识，比如花雨清风说到（可能是在抄袭别人的言论）：“路只有一条，那就是民主、自由、人权、法治的大道！只有走上这条大道，才可以避免民族悲剧的重演......”这是危言耸听，因为民主、自由、人权、法治不是什么大道，充其量是在大道上跑的车，真正的大道是天意的彰显，而此天意也可以是民心的追求。而今中国的民心追求的是生活水平的实际提高。
亚非拉的一些国家搞了民主之后，结果是种族屠杀、腐败空前，民不聊生。有鉴于此，我们还是应当以不断提升人民生活及幸福为目的，即便在一定时期使用较为专制的手段先期达到这个目的也无不可，在此之后稳健地在我们的手段中增加民主的因素可能更符合民心的追求。有些人太浪漫，老想把现有的一切秩序推翻重来，先搞民主制，其他再说，只怕是旧的推翻了，新的又没建立起来，把中国搞得跟亚非拉的一些落后国家一样，那才悔之晚矣。 刘幼民：“因为民主、自由、人权、法治不是什么大道”。
幸哉中国！没有落入幼民这等左棍手里，因为这等货色上台的话必然是反民主、反自由、反人权、反法制的专制独裁者。 儿童喝了三鹿奶粉，壮年劳力开胸验肺、妇女护家自焚、老人冤狱十年释放后还要习惯新地给公仆们鞠躬赔笑-------然而，最近人们发现，京城里却也有另一群人的生活图景，到处是莺歌燕舞的“天上人间”。
难道以上这些都是天意的彰显，是民心的追求。是生活水平的实际提高吗？ 亚非拉的一些国家搞了民主之后，结果是种族屠杀、腐败空前，民不聊生。
为什么不拿临近的韩国和朝鲜、台湾和大陆相比，难道你也患了选择性失明？ 本帖最后由 刘幼民 于 2010-9-14 16:20 编辑
亚非拉的一些国家搞了民主之后，结果是种族屠杀、腐败空前，民不聊生。
为什么不拿临近的韩国和朝鲜、台湾 ...
花雨清风 发表于 2010-9-14 14:20 http://bbs.chinacath.org/images/common/back.gif
呵呵，你是不是看到有人坐飞机去了世博，就以为除了坐飞机去世博就无它途？就无合适于自己的其他交通工具？我的朋友是骑着脚踏车去了世博，他是不是必然是反飞机、反火车、反轮船、反步行的脚踏车主义者。
骑脚踏车去世博可能会淋到雨，可是坐飞机去世博会不会遭遇其他的风险?
其实，民主与专制的关系只是工具性关系，谁是谁非不在于工具的本身，而在于工具的运用。新加坡是专制类国家，可是新加坡不繁荣、人民不幸福吗？新加坡如果实行民主，他还有今天好日子过吗？ 请花雨清风告诉我们一个不存在你说的那些毛病的民主国家，一个就行！ 呵呵，你是不是看到有人坐飞机去了世博，就以为除了坐飞机去世博就无它途？就无合适于自己的其他交通 ...
刘幼民 发表于 2010-9-14 15:41 http://bbs.chinacath.org/images/common/back.gif
人可以选择或不选择飞机\火车\轮船各种的交通工具。但民主、自由、人权、法治是社会和谐缺一不可，任何人或组织都不得剥夺他人的自由和人权。如果一个人连最他基本的人权和自由都无法保证，如何让这个人去爱自己的祖国和人民？
同样，保证农民的耕地不被侵占、保证人民的房子不被强行拆迁，是最好的爱国教育。
最后再随便说一句感想，政府与人民之间应该建立一个“互信”的关系。如果我们拥护一个没有诚信的政府（如前汪伪民国政府），那就是出卖人民的利益。如果一个国家政府处处为人民着想，他即使没有所谓的爱国教育，却胜过爱国教育。如美国，为一个成为朝鲜人质的本国公民，连前老总统都亲自出动了。
那么我们作为一个基督徒公民应该有什么样的社会责任呢？我引用柏杨老先生的一句话：
不为帝王唱赞歌，只为苍生说人话。 人可以选择或不选择飞机\火车\轮船各种的交通工具。但民主、自由、人权、法治是社会和谐缺一不可，任何人 ...
花雨清风 发表于 2010-9-15 16:15 http://bbs.chinacath.org/images/common/back.gif
民主、自由、人权、法治只是一串工具性名词，运用者可以赋予它们不同的解释，只有傻子才会以为它们就是人生的目的，或是人类社会所要达到的目的。你其实并不懂得它们究竟是什么，就如你并不懂得信耶稣是什么一样。地下信徒大多都思想贫乏，所以才会人云亦云的反对社会，不传福音。
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