世界是为了教会而创造的
初期的基督徒曾说：「世界是为了教会而创造的」。天主创造世界，是为使人与他的生命共融，这共融是透过在基督内的「召集」实现，而这「召集」就是教会。 教会是一切事物的目标，连惨痛的事，如天使堕落和人犯罪等为天主所许，只是当作机会和媒介，展示出他全部的力量和要赐给世人的无限慈爱：正如天主的意愿指向创造，而有世界；同样天主的意愿指向救人，而有教会。
要理上说、 亚当厄娃时候还没有教会，那时候还没犯罪，就生活在天主的恩宠之中。后来失去天主恩宠，需要耶稣来救赎，救赎之前救赎之后，都有教会。刚开始没有教会，现在教会还有作用，未来不一定需要教会。 耶稣再来的时候，教会就结束他的使命了。今天谁离开了教会，救恕几乎不大可能的，因为在天主的教会里有我们得救的办法，这是天主的恩赐。离开这个教会就是离开天主的恩宠。世界是为了教会而创造的。 我来了，世界有天主恩宠了，耶稣就不用再来。我就没参加教会了，我还能帮助教会。 呵、兄弟你连天主、耶稣及圣神之间的关系都不懂。 天主创造世界，是为使人与他的生命共融，这共融是透过在基督内的「召集」实现，而这「召集」就是教会。 我知道天主耶稣及圣神。天主跟我在一起，天主会启示我，我见过耶稣。 如果说“教会”就是指那么几个人，这个问题我无法苟同；倘若这个“教会”指奥体中的基督，我可以接受楼主的观点。
但这很容易陷入了沙文主义！因此，我们通常不这么提倡的，毕竟天主“使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。”（玛5.45） 花雨清风 发表于 2011-10-24 20:06 static/image/common/back.gif
如果说“教会”就是指那么几个人，这个问题我无法苟同；倘若这个“教会”指奥体中的基督，我可以接受楼主的 ...
花雨清风 兄弟：这是耶稣的教会，当今代表罗马教宗就一位，头是耶稣，苟同不苟同必须听命这是基督的命令。
“倘若这个“教会”指奥体中的基督”这你说的正是！也不会指的其它的。其它的全是假的，这要认清。
关于观点问题？还是听从教会的训导吧，因为教会的训导也是救恩计划的一部分，也是主赋予教会的权力。
本帖最后由 花雨清风 于 2011-10-28 01:08 编辑
擦亮眼睛 发表于 2011-10-28 00:06 static/image/common/back.gif
花雨清风 兄弟：这是耶稣的教会，当今代表罗马教宗就一位，头是耶稣，苟同不苟同必须听命这是基督的命令 ...
从不同的幅度看教会，其结果都是不同的！
但我们不能说哪种看法是完全正确的、或完全错误的。
正如盲人摸象：
有一个大王告诉大臣:你牵一头大象显示在盲人前,这时盲人们用手去摸.(那时)大王召唤盲人们问他们:你们所摸到的象像什么?摸到象的牙的盲人说象的体形象萝卜的根;摸到象的耳朵的盲人说象像畚垃圾的器具（簸箕）；摸到象的脚的盲人说象像舂米的器具；摸到象的背脊的盲人说象像麻衣；摸到象的肚子的盲人说象像陶器；摸到象的尾巴的盲人说象像麻绳．
瞎子摸象：比喻对事物一知半解，不对全局作判断。
同样，我们可以从《天主教教理》里去，你会发现原来《天主教教理》不用一种的方式来形容基督的教会！
花雨清风 兄弟：“从不同的幅度看教会，其结果都是不同的”但会改变这是耶稣的教会？和教会的代表罗马教宗的首席权？教会的头是耶稣和必须听命这是基督的命令吗？“但我们不能说哪种看法是完全正确的、或完全错误的”但我们坚信教会所发部的当信的道理是完全正确的，因为教会是基督的，并在基督的亲自的指引下而发展的，是吧！不管人从那方面去看、从什么角度去认识、耶稣的教会的目的是去使现天主的意愿指向救人，而有教会。 世界是为了耶稣而创造的！ 主恩 发表于 2010-7-17 21:39 static/image/common/back.gif
我知道天主耶稣及圣神。天主跟我在一起，天主会启示我，我见过耶稣。
''我见过耶稣''
说说看
世界是为了教会而创造的
突发奇想：屁股是为毛屎坑照的。 长青天佑 发表于 2012-2-24 20:38
世界是为了耶稣而创造的！
1:3 万有是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而造成的。
擦亮眼睛 发表于 2013-11-17 00:12
世界是为了教会而创造的
致厄弗所教会书
2:1 你给厄弗所教会的天使写：「那右手握著七颗星，而在那七盏金灯台当中行走的这样说：
2:2 我知道你的作为、你的苦劳和你的坚忍；也知道你不能容忍恶人，并且你也曾查验出那些自称为宗徒而实非宗徒的人，发现他们是撒谎的人；
2:3 也知道你有坚忍，为了我的名字受了苦，而毫不厌倦。
2:4 可是，我有反对你的一条，就是你抛弃了你起初的爱德，
2:5 所以你该回想你是从那里跌下的，你该悔改，行先前所行的事：若你不悔改，我就要临于你，把你的灯台从原处挪去。
2:6 不过你有一条：就是你恼恨了尼苛劳党人的行为，这也是我所恼恨的。
2:7 有耳朵的，应听圣神向各教会说的话：胜利的，我要把天主乐园中生命树的果实，赐给他吃。」
致斯米纳教会书
2:8 你给斯米那教会的天使写：「那身为元始和终末，曾死过而复生的这样说：
2:9 我知道你的困苦和贫穷，其实你是富足的；也知道你由那些自称为犹太人的人受的诽谤，其实他们不是犹太人，而是撒殚的会众。
2:10 不要怕你要受的苦！看，魔鬼要把你们中的一些人投在监里，叫你们受试探；你们要遭受困难十天之久。你应当忠信至死，我必要赐给你生命的华冠。
2:11 有耳朵的，应听圣神向各教会说的话：胜利的必不受第二次死亡的害。」
致培尔加摩教会书
2:12 你给培尔加摩教会的天使写：「那持有双刃利剑的这样说：
2:13 我知道你居住的地方，在那里有撒殚的宝座；当我忠信的见证安提帕在你们中间，即在撒殚居住的地方被杀的时日，你仍坚持了我的名字，从未否认对我的信仰。
2:14 可是，我有反对你的几条，就是：在你们那里，你容忍了一些坚持巴郎教训的人；巴郎曾教巴拉克在以色列子民前安放了绊脚石，叫他们吃祭肉，行邪淫；
2:15 同样，你也容忍了一些坚持尼苛劳党人教训的人。
2:16 所以你应当悔改，不然，我就要迅速临於你，用我口中的利剑攻击他们。
2:17 有耳朵的，应听圣神向各教会说的话：胜利的，我要赐给他隐藏的「玛纳」，也要赐给他一块刻有新名号的白石，除领受的人外，谁也不认得这名号。」
致提雅提辣教会书
2:18 你给提雅提辣教会的天使写：「那位眼睛有如火焰，双脚有如光铜的天主子这样说：
2:19 我知道你的作为、你的爱德、信德、服务和坚忍，也知道你末后的作为比先前的更多。
2:20 可是我有反对你的一条，就是你曾容许那自称为先知的妇人依则贝耳教训我的仆人，并引诱他们行邪淫，吃祭肉。
2:21 我原给了她悔改的时间，可是她不肯悔改自己的淫行。
2:22 看，我要把她投在病床上，并且把那些与她行邪淫的人，若他们对她的恶行不予以悔改，也投到重大的困苦中，
2:23 并将她的子女置於死地；这样各教会都知道我是洞察人心和肺腑的主，并且我要按照你们的行为，报应你们每一个人。
2:24 至於你们其余的提雅提辣人，凡不随从这种教训，不认识那所谓「撒殚奥义」的人，我对你们说：我不再把别的重担加在你们身上，
2:25 可是你们应该坚持已有的，直到我来。
2:26 胜利的，并且到最末坚守我事业的人，我必赐给他治理万民的权柄－－
2:27 他将用铁杖管辖他们，有如打碎瓦器－－
2:28 正如我由我父所领受的权柄一样；我还要赐给他那颗晨星。
2:29 有耳朵的，应听圣神向各教会说的话。」
第三章(22)
致撒尔德教会书
3:1 你给撒尔德教会的天使写：「那持有天主的七神和七颗星的这样说：我知道你的作为，也知道你有生活之名，其实你是死的。
3:2 你该儆醒，坚固其余将要死的人，因为我没有发现你的作为，在我天主面前是齐全的，
3:3 所以你应回想当初你是怎样接受了，是怎样听了天主的道：你该遵守，又该悔改；假如你不儆醒，我必要像盗贼一样来临，你也不知道我何时临于你。
3:4 可是，在撒尔德你还有几个没有玷污自己的衣服，他们必要穿上白衣，与我同行，因为他们当得起。
3:5 胜利的必要这样穿上白衣，我决不将他的名字从生命册上抹去；反之，我要在我父面前，在他的天使面前，承认他的名字。
3:6 有耳朵的，应听圣神向各教会说的话。」
致非拉德非雅教会书
3:7 你给非拉德非雅教会的天使写：「那圣洁而真实的，掌有达味钥匙的，开了无人能关，关了无人能开的这样说：
3:8 我知道你的作为；看，我在你面前安置了一个敞开的门，谁也不能关闭它；我知道你能力虽小，却遵守了我的话，没有否认我的名字。
3:9 看，我要从撒殚的会众，即从那些自称为犹太人的人中－－其实不是，而只是撒谎的人－－把一些人交给你；看，我要使他们前来，俯伏在你脚前，使他们承认我爱了你。
3:10 因为你遵守了我论坚忍的训言，我也要在试探期中保存你，这时期将要临于全世界，为试探世界上的居民。
3:11 我快要来；你应坚持你所有的，免得人拿去你的花冠。
3:12 胜利的，我要使他成为我天主殿宇的柱子，决不再让他到外面去；我还要把我天主的名号，和从天上我天主那里降下的我天主的城邑，即新耶路撒冷的名号，以及我的新名号，写在他身上。
3:13 有耳朵的，应听圣神向各教会说的话。」
致劳狄刻雅教会书
3:14 你给劳狄刻雅教会的天使写：「那做『阿们』，做忠信而真实见证的，做天主创造万物根源的这样说：
3:15 我知道你的作为：你也不冷，也不热；巴不得你或冷或热！
3:16 但是，你既然是温的，也不冷，也不热，我必要从我口中把你吐出来。
3:17 你说：我是富有的，我发了财，什麽也不缺少；殊不知你是不幸的，可怜的，贫穷的，瞎眼的，赤身裸体的。
3:18 我给你出个主意：你要向我买用火炼好的黄金，为使你富有，也买件白衣穿上，为不显露你裸体的羞耻，又买点眼药，抹在你的眼上，为使你能看见。
3:19 凡我所疼爱的人，我要谴责他，管教他；所以你应当发奋热心，痛悔改过！
3:20 看，我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席。
3:21 胜利的，我要赐他同我坐在我的宝座上，就如我得胜了，同我的父坐在他的宝座上一样。
3:22 有耳朵的，应听圣神向各教会说的话。」
可以没有教会，但是绝对不能没有耶稣！ 长青天佑 发表于 2013-11-23 16:17
可以没有教会，但是绝对不能没有耶稣！
当年耶稣亲手医病救人灵魂时，确是这样；但主将得救的权柄交托教会时，教会却不再是可有可无的，须知天国的钥匙是在谁的手中。 天赐约翰 发表于 2013-11-23 19:34
当年耶稣亲手医病救人灵魂时，确是这样；但主将得救的权柄交托教会时，教会却不再是可有可无的，须知天国 ...
首先我觉得他的题目有误，“世界是为了教会而创造的”，我才说“世界是为了耶稣而创造的！”
1:3 万有是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而造成的。
整个宇宙有亿兆颗星球，地球只是其中一颗而已！所有的星球都是上主所造所有的！
其它的我不说了，说起来话长了。
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