介绍中世纪大神学家董思高
介绍中世纪大神学家董思高教宗本笃十六世昨天七月七日下午离开梵蒂冈，前往罗马南边郊区岗道尔夫堡夏宫度暑期的生活。在离开梵蒂冈之前，他主持了休假前最后一次的周三公开接见活动，向聚集在保禄六世大厅的七千多位各国朝圣人士谈到基督信徒遭受的迫害，他说历代以来虽然常有迫害教会的现象发生，但不畏惧迫害，坚持忠贞的信友仍然比比皆是，十三世纪苏格兰大神学家董思高（Giovanni Duns Scoto）便是显明的例子，先教宗若望保禄二世于一九九三年宣布他爲真福。
历代人类最大的憧景就是自由，现代人尤其追求幷强调自由的价值，有多少人爲了争取自由而牺牲性命。然而追求自由的梦有它的界限吗？真福董思高在八百年前便指出：“自由是人类意志的基本要素，可是如果人把自由绝对化，不聆听天主，则自由永远无法实现”。
教宗进一步解释说：“除了日常生活的经验外，当代历史也教导我们，只有当自由与真理相辅相成时，自由才是真实的，而且才能有助于建设文明的社会。自由如果脱离真理，将悲哀地成爲破坏人内在和谐的力量，成爲强权暴力者欺负弱小的逻辑，只会给人类带来痛苦和悲哀”。
教宗又引据董思高的话说：“当我们爲了接纳圣言而聆听天主的啓示，倾听他的话，则我们的生命便充满光明和希望，于是我们就成了真正自由的人。换句话说，当我们向天主开放自己，我们就会成长幷臻于完美的境界”。
真福董思高在世时，因爲不接受法国国王菲利伯四世威迫利诱，要求签署反对罗马教宗的文件，而宁愿自我放逐。关于这点，教宗向各国朝圣人士说：“董思高的经验告诉我们：在教会历史中曾有多少次信友们因爲忠于基督，忠于教会，忠于教宗，而遭受敌视，甚至被迫害。对他们我们都敬仰钦佩不已。他们教导我们珍惜保存对基督的信仰，维护与伯多禄继承人及普世教会的共融”。
苏格兰大神学家真福董思高一向有“细腻博士”的美誉，他的思维精淮细緻，先教宗若望保禄二世在宣布他爲真福时，推崇他是降生爲人的圣言的歌咏者，是圣母无染原罪的维护者。教宗本笃十六世引用这位真福的话说：“即使人类没有罪，基督仍然会降生爲人，因爲天主圣言降生爲人乃是整个救恩史上最伟大、也最美丽的工程，这个工程不受任何偶然的事件所左右”。
至于圣母玛利亚始胎无染原罪，教宗强调：“董思高认爲：圣母玛利亚在诞生之前就已经被她的圣子所救赎；玛利亚是她的儿子耶稣基督所完成的救赎大业中的杰作，正因爲如此，玛利亚没有受到原罪的污染。董思高在这件事情上的直觉提升了民间信友对圣母玛利亚的信仰。以致五百年后，庇护九世教宗采用真福董思高的思想，确立了圣母无染原罪的教义”。 原罪都没有讲通，讨论什么“无染原罪”有何意义？ 原罪都没有讲通，讨论什么“无染原罪”有何意义？
醍醐 发表于 2010-7-8 22:44 http://www.ccccn.org/bbs/images/common/back.gif
您说讲通，就讲通，不通也通
您说不通，就不通，通也不通 自由是人类意志的基本要素，可是如果人把自由绝对化，不聆听天主，则自由永远无法实现”。 您说讲通，就讲通，不通也通
您说不通，就不通，通也不通
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这跟我说有什么关系，去看看国外神学院的博士经常写的论文是关于什么内容的，就是试图为原罪找一个合理解释的，但没有一个人能拿出一个令人信服的逻辑来！ 自由是人类意志的基本要素，可是如果人把自由绝对化，不聆听天主，则自由永远无法实现”。
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这个逻辑你自己认同吗？
不聆听天主没有自由，聆听天主，没有自己的意志，不是还是没有自由？ 本帖最后由 Ignatius 于 2010-7-9 22:57 编辑
您说讲通，就讲通，不通也通
您说不通，就不通，通也不通
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这 ...
醍醐 发表于 2010-7-9 21:33 http://www.ccccn.org/bbs/images/common/back.gif
您太看得起自己了。人家没必要买你的账，要让你信服，就如同没有必要去向牛马牲口传教，让它们去领悟一样。能归服阿奎那 伯纳文图拉，在中国能让徐子先，冯慕冈，吴历这样的士人翘楚皈依，也就够了。 董思高真乃圣人也！ 您太看得起自己了。--------------这话都是从何说起啊？我自吹自擂了？
人家没必要买你的账，要让你信服，就如同没有必要去向牛马牲口传教，让它们去领悟一样。------------这话也无从说起啊，什么账不账的?不过，基督徒歧视的毛病是人人有之，牛马牲口未必不如你们，你们才是太看得起自己了呢！
能归服阿奎那 伯纳文图拉，在中国能让徐子先，冯慕冈，吴历这样的士人翘楚皈依，也就够了。
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那仁兄岂不多余了？;P;P 自由是人类意志的基本要素，可是如果人把自由绝对化，不聆听天主，则自由永远无法实现”。
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醍醐 发表于 2010-7-9 21:36 http://www.ccccn.org/bbs/images/common/back.gif
连这一点你都不明白，怎么会明白“如果人把自由绝对化”“自由永远无法实现”。 怎么会明白“如果人把自由绝对化”“自由永远无法实现”。
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我不是不懂这个。而是不懂“不聆听天主，则自由永远无法实现” 自由是人类意志的基本要素，可是如果人把自由绝对化，不聆听天主，则自由永远无法实现”。
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醍醐 发表于 2010-7-9 21:36 http://www.ccccn.org/bbs/images/common/back.gif
不聆听天主没有自由，是的！聆听天主，没有自己的意志，那你自己的意志是什么？所以不聆听天主的你就更没有了自由。因为天主是爱及平安。人的意志是自私自立争夺和战争，更是灵魂出了鞘的行尸走肉，人只有聆听了天主的话去作，人才有真正的自由。 自由是人类意志的基本要素，可是如果人把自由绝对化，不聆听天主，则自由永远无法实现”。 ...
擦亮眼睛 发表于 2010-7-9 14:08 http://www.ccccn.org/bbs/images/common/back.gif
思想自由的基础就是没有不能质疑和否定的权威和教义 聆听天主，没有自己的意志，那你自己的意志是什么？所以不聆听天主的你就更没有了自由。
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这里是怎么推导出来的？
想起初中、高中的一些数学课外辅导书，推着推着突然出来一句“显而易见，可知。。。。。”，就是这显而易见的地方最是不懂。
这位仁兄好像写书者！ 聆听天主按天主的要求去做，你就是自由的人。相反就是不自由的。 受造物的自由就是在造物主制定的范围内活动。
受造物强调个人的绝对意志，就是想违背、不承认造物主。 聆听天主，没有自己的意志，那你自己的意志是什么？所以不聆听天主的你就更没有了自由。
聆听天主按天主的要求去做，你就是自由的人。相反就是不自由的。
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你的观点我早知道了，我是问你怎么推导出来的，就是上面的“所以”前后的推导逻辑 董思高 三原的精绅。 您太看得起自己了。--------------这话都是从何说起啊？我自吹自擂了？
那仁兄岂不多余了？
醍醐 发表于 2010-7-9 23:35 http://www.ccccn.org/bbs/images/common/back.gif
并非如此。其实每月的各项收入足够我的各项花销，而且还有盈余，但倘若人家来送我一项礼物，对我同样是件喜事。
同样，家人 朋友之间感情融洽，是可以满足的，如果老友突然回来看我，或是结交了一个新朋友，亦是喜事。 这话也无从说起啊，什么账不账的?不过，基督徒歧视的毛病是人人有之，牛马牲口未必不如你们，你们才是太看得起自己了呢！
醍醐 发表于 2010-7-9 23:35 http://www.ccccn.org/bbs/images/common/back.gif
人家没有歧视，只是没有尊敬你的义务。我等自认根器下乘，连牛马不如，自然没心思去向你和各类牛马、草木、砂去解释
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