信德不足的人
微風吹拂祈祷的力量
当我们这样直沉渊底后，就会产生一个愿望，只想长时地瞻仰圣经上的那些人物，即希伯来书信提到的那些「先人们」（11，2），他们的生活完全扎根于信德，扎根于天主的圣言。他们属于这样一群见证人，抛下罪恶的重负，直向考验奔去，双目始终注视著耶稣，信德的创始者（希12，1）。我们这才懂得，我们信德的基础，我们信德的根，是一块沃土，生命之上，就是亚巴郎、梅瑟、宗徒们和圣母他们的信德。
福音上有关信德的小故事（百夫长、加纳罕妇女、癞病人）都非常鲜明生动。对比之下，我们自己的信德是那么贫乏可怜，连芥子那么大也没有（玛17，20），天主当然不会在我们身上施行奇迹，对天主原没有不可能的事。当我们由于软弱或遇到无法忍受的困难而感到害怕时，我们就会听到耶稣对伯多禄讲的话：
「小信德的人哪，你们为什么害怕？」（玛8，26）
「你们受不信的驱使，你们胆怯、忧虑」。（玛14，31；16，8；17，20）
福音上某些人物能一下子吸引我们，使我们无法抗拒，是因为他们从不同耶稣争论，他们不会向耶稣提出一些虚假问题，同耶稣抗争。他们一下子就能领悟耶稣的心、耶稣的意愿。他们注视祂，聆听祂的时候，是怀著一颗门徒的心。这是些「有眼力」的人，他们能在夜间辨识到他们心爱的主的面容。不同耶稣争论，从不怀疑耶稣，却努力去揣摩耶稣的心思。若是我们必须依靠说话才能同耶稣保持接触的话，可以肯定地说，我们同耶稣的关系还只是停留在表面上。圣母和若望永远以耶稣门徒的身份出现，他们说话不多，从不怀疑耶稣的话：
「那时，先来到坟墓的那位门徒，也进去了，一看见就相信了」（若20，8）。
若望是用信德看出了耶稣复活的徵兆。 “信德”是根基，顺服，行动。应是活泼的；
“望德”是盼望主的荣耀，拦土。应是坚韧的；
“爱德”在根基上建造，舍己。。。。。。应是慷慨的；
而信德和爱德则是我们得胜的胸甲，望德则是我们得胜的头盔，【得前；5；8】
为此，你们应互相安慰，彼此建树，就如你们所行的。 山中圣训的结论
7:24 「所以，凡听了我这些话而实行的，就好象一个聪明人，把自己的房屋建在磐石上：
7:25 雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它并不坍塌，因为基础是建在磐石上。
7:26 凡听了我这些话而不实行的，就好象一个愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：
7:27 雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很惨。」 基督徒的全副武装
6:10 此外，你们务要在主内，借他的能力作坚强的人。
6:11 要穿上天主的全副武装，为能抵抗魔鬼的阴谋，
6:12 因为我们战斗不是对抗血和肉，而是对抗率领者，对抗掌权者，对抗这黑暗世界的霸主，对抗天界里邪恶的鬼神。
6:13 为此，你们应拿起天主的全副武装，为使你们在邪恶的日子能够抵得住，并在获得全胜之後，仍屹立不动。
6:14 所以要站稳！用真理作带，束起你们的腰，穿上正义作甲，
6:15 以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上；
6:16 此外，还要拿起信德作盾牌，使你们能以此扑灭恶者的一切火箭；
6:17 并戴上救恩当盔，拿著圣神作利剑，即天主的话，
6:18 时时靠着圣神，以各种祈求和哀祷祈祷；且要醒寤不倦，为众圣徒祈求，
6:19 也为我祈求，使我在开口的时候，赐我能说相称的话，能放心大胆地传扬福音的奥秘──
6:20 为这福音我竟作了带锁链的使者──使我能放心大胆，照我应该宣讲的去宣讲。
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