一桩关乎圣母玛利亚的刑事案件（二版）
楔子两个恰好在天主教领洗的又恰好姓王的东北美女，走进这世界上不同的美术展馆。一位说，今天陪孩子来看画展，大家看看……这画画的真好，画的太好了……还是说说这边的教育、移民吧。另一位美女说：大家看看这副画，我作为哈工大双学位的天才，对艺术有着非凡的理解，疯男子（音）你看这女的不穿衣服，那肯定讲的是不正当的男女关系啊！最近看没看《奥德赛》？讲的就是这件事，这不穿衣服的女的是海伦，男的是拿破仑，这“两伦”在乱伦……然后她的粉丝拍手叫好，说还是你见多识广，否则我们哪知道这些事。当然，以上故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。但后一位天才的美女，咱们姑且称她“王婆”，她的一段视频把修师傅雷得外焦里嫩，只见她和一男一女连线时说：“其实以色列那个地方，它挖出来一个墓，它那个地方吧，就是有点类似于像一个井一样的一个东西。然后但是他深挖，他挖出来一个墓，然后这个墓里面就是那个棺材上写的名字就是跟文本（圣经，修师傅按）高度相似的。就是是有爸爸墓（大圣若瑟，修师傅按）、妈妈墓（圣母玛利亚，修师傅按）哥的墓（耶稣基督）还有包括他弟弟（雅各伯）的墓。”然后巴拉巴拉说大导演卡梅伦组织耶鲁、哈佛的专家们进行研究，以色列把遗骨都转走了，只留下棺材……最后检测确实是圣家四口的墓。天呐，考古发现了耶稣基督、圣母玛利亚、大圣若瑟、主的兄弟雅各伯的合葬墓，这么重大的“考古发现”,比中国发现秦岭兵马俑、约旦发现死海古卷、古埃及图坦卡蒙陵墓被打开更能震撼世界一万倍不止。如果真有这个墓葬群，能商善賈的犹太大鼻子不建个世界上最赚钱的博物馆？一则蜂拥而来的游客能带来打伊朗、灭真主党、屠哈马斯的全部军费；另一个能证明耶稣并没复活，否定祂是默西亚的证据也来了，对以色列而言，有百利而无一害，何不公之于众？对于天主教，则是灭顶之灾啊，我们说圣母玛利亚“卒世童贞”，现在多了一个儿子，誓反教闻风而动，大肆宣扬，梵蒂冈圣座恐怕得关门大吉了。但这一切都没发生，只有王婆和她的粉丝们在传唱这动人的故事。实际上王婆说的是本世纪初以色列一个文物造假的翻车案件，BBC曾经过成纪录片《撒罗满（又译所罗门）圣殿的石碑（King Solomon”s Tablet ofStone）》，重点介绍以色列包工头奥蒂德.戈兰（OdedGolan : עודד גולן）伪造约阿士王（יְהוֹאָשׁ, 拉: Ioas,英：Jehoash，和合本：约阿施）在位期间的一块石碑，被以色列特工侦破的案件，这个影片的中文字幕版至今可以在天主教在线下载。而修师傅我曾经写过这位以色列包工头造的另一件文物“雅各伯的拾骨棺”的帖子---《一宗关乎圣母玛利亚的大案》，在天主教论坛的点击率超过37000人次，是在线论坛最火的帖子，没有之一，因为它是在线唯一标题套红的帖子。只可惜王婆等人不学无术，对事情的真相一眼茫然，靠几个碎片化的名词信口胡诌，把这桩已经三审定谳、BBC拍成纪录片的案件说出另一桩拿破仑和海伦乱伦的八卦，事情真相且听修师傅分解，非常精彩：（未完待续）一、这件事和圣母玛利亚有什么关系？
话说2002年一天，加拿大的一位叫彼得.安力克（Peter Anrik）的文物收藏者,找到索邦大学的(Sorbonne University)古希伯来语和阿拉美语专家安德肋.勒梅尔（Andre Lemaire）教授，说：“安老师啊，俺在15年前了花700美刀，买了一口古犹太人的拾骨棺，您老受累给长长眼，看看值不值钱，是不是捡了个漏？”
这里有必要说一下耶稣时代犹太人的丧葬风俗，在四部福音中都有所介绍：因为犹太人认为尸体不洁，所以死亡就得下葬。但是为了防止假死，犹太大鼻子想了一个办法，先用香料给尸体做防腐处理，然后用殓尸布包好，暂厝在洞穴里。先不“入土为安”。三天后，亲人们到洞穴中查看一下，看看死者是否又活了过来，当然这种概率微乎其微，玛利亚.玛达肋纳有幸见证了耶稣的复活的奇迹， 但百分之九十九点九九的人不可能复活。
如果亲人们看到死者已经没有生还的迹象，如同在坟墓中已经四天的拉匝禄，尸体已经发臭，那么就将洞穴封堵好，任凭尸体腐烂。过了三年五载之后，将遗骨拣出，入殓在一个小石函中，再埋入地下，我们称之为“拾骨棺”，法利赛人和基督徒相信末日复活，复活后的人会再次走出拾骨棺，进入永生。圣经中记载末日的时候正邪两派要在阿玛革冬（Ἁρμαγεδών默：16:16），也就是古来有名的战场默基多(בִּמְגִדּ֔וֹ，民5:19；列下23:29)决战，然后是死人复活，所以以色列这地方的墓地最好卖。
言归正传，安德肋教授这一鉴定可不得了，这口棺材上面用纪元初的阿拉美文字写着“雅各伯，若瑟之子，若书厄（耶稣）之兄弟(阿拉美语原文：Yaakov bar Yoseph akhui d'Yeshua）”。Yaakov bar Yoseph是古代犹太人的一种常见的命名方法，古代东西方大部分民族的平民都没有姓氏，而闪族人为了区别重名现象，习惯做法是某人的本名，加上“是某人的儿子”，比如“奥马尔.本.拉登”实际上本名是奥马尔，他父亲的名字叫拉登，为了与别的“奥马尔”区别，所以加了父名，结果中国人以为这位恐怖分子叫“本.拉登”。同样道理，“若瑟的儿子雅各伯”是犹太人常见的名字，而加上逝者哥哥的名字若书厄（耶稣），这样重名的概率只有1.6%，加之如果鉴定成1世纪上半叶的老货，那么是宗徒雅各伯的拾骨棺的概率就非常之大。
当然了，光安德肋.勒梅尔教授一个人鉴定文字还不行，还需要其他专家帮助鉴定。看过央视《鉴宝》栏目的人都会对那我国的那几位专家肃然起敬，无论藏家拿来什么藏品，几位火眼金睛的专家在几十秒内，就能看出是真货还是赝品，洋鬼子哪有这等功夫！他们都是科技的奴隶，鉴定文物需要各种仪器这口石棺被各种学科进行鉴定，这些学科包括地质学、地质微生物学、铜绿技术、石材学、雕刻技术、考古学、古文字学、同位素技术、古代名称学和统计学。参与鉴定的专家包括：安德烈·勒梅尔教授（索邦大学）、阿达·亚德尼博士（耶路撒冷希伯来大学）、罗尼·赖希教授（海法大学/以色列文物局）、哈盖·米斯加夫博士（耶路撒冷希伯来大学）、沃尔夫冈·克鲁姆拜因教授（德国奥尔登堡大学）、阿姆农·罗森菲尔德博士和西蒙·伊拉尼博士（以色列地质调查局）、埃德·基尔博士及其同事（多伦多皇家安大略博物馆）。 詹姆斯·哈雷尔（美国托莱多大学）、加比·巴尔凯教授（巴伊兰大学）、霍华德·R·费尔德曼教授（纽约美国自然历史博物馆）、奥娜·科恩（以色列文物管理局）、詹姆斯·塔博尔教授（北卡罗来纳大学夏洛特分校）等，阵容不可谓不强大。
这些专家认为，该石棺为真迹，年代可追溯至主历1世纪上半叶。铭文凹槽内的包浆乃是经过数个世纪的自然形成的。上面的微生物（细菌）包浆层与石碑融为一体，不是后贴上去的。这种有古代微生物的包浆在多个字母的凹槽内均有发现，这种是自然、缓慢且长期形成的，无法人工制造。
但是不是圣经中记载的耶稣基督的兄弟，大圣若瑟的儿子，专家们不敢肯定，也可能是另外一个叫雅各伯的人，恰巧他的兄弟也叫若书厄（耶稣），老爹也叫若瑟。
2002年的这口拾骨棺引起世界舆论一片哗然，你想啊：天主教、东正教都宣扬荣福玛利亚 “卒世童贞”，而且教父们主张圣母童贞受孕(Virginitas ante patum)，耶稣的诞生不损圣母的童贞(Virginitas in parter)，以及耶稣诞生后圣母仍终身保持童贞(Virginitas post partum)，那么现在找到了疑似耶稣的兄弟，若瑟的儿子，你那圣母“卒世童贞”的说法是否就站不住脚了，拥有十多亿信众的天主圣教会就该关门大吉了。
以前遇到誓反教的人说，和合本圣经中提到的“主的兄弟雅各”就是玛利亚之子，我们可以有不同的说法：按成书年代来说，圣经中最早提及雅各伯的是《迦拉达书》，大约成书于吾年主圣诞后的54年，保禄宗徒在写给迦拉达的神长、教友的书信中回忆他早年去圣城耶路撒冷拜见宗徒们时说：
过了三年，我才上耶路撒冷去拜见刻法，在他那里逗留了十五天， 除了主的兄弟雅各伯，我没有看见别的宗徒（迦：一：18-19）。
那么既然叫“雅各伯”，又是宗徒，他是不是圣母的儿子就不言而喻了。宗徒团体中有两个雅各伯，一个是载伯德的儿子（谷：三：18），一个是阿尔斐的儿子（谷：三：19），没有一个是大圣若瑟的儿子，怎么可能是圣母玛利亚的儿子呢？
当然，誓反教自然有另一套说法，他们说“主的兄弟雅各伯”虽然是宗徒，但不在十二宗徒团之内，比如穆尔在《基督教简史》中说：耶稣的兄弟雅各不在十二人之中，但他同耶稣的关系使他成了重要人物，也得跻于门徒之列，后来还成为耶路撒冷教会的台柱之一…（《基督教简史》, 商务印书馆1981年1月第一版，P15）
这个根本就是无稽之谈，如果雅各伯或者什么其他的人是耶稣的亲兄弟，耶稣在十字架上就根本不需要将自己的老母亲托付给门徒照料。“天主十诫”中有“孝敬父母”一条，根据申命记二十一章18-21节的细则，如儿子不孝，会被乱石砸死。还能当耶路撒冷教会的领袖？！
但现如今那口“雅各伯的拾骨棺”实实在在摆在那里，被鉴定为真，天主教、东正教百口难辩。
加拿大多伦多的皇家安大略博物馆有意出50万美刀收购这口“真的”拾骨棺，但Peter说，俺这宝物价值连城，不卖。虽然不卖，但是可以在多伦多博物馆搞展览，先赚一笔再说。大约有十万人次参观，但真的假不了，假的真不了，这口石棺最终在以色列翻案了。
三、包工头奥蒂德.戈兰
翻案并非因为造假技术手段拙劣，而是这起案件的幕后老板，以色列包工头奥蒂德.戈兰（Oded Golan : עודד גולן）人心不足蛇吞象，他想高价卖给以色列国家博物馆，要价太高，引起了民族主义者的不满，最终翻车。
具体侦破过程大家可以下载BBC公司的纪录片《撒罗满圣殿的石碑（King Solomon”s Tablet ofStone）》。我简单说一下其中的过程：
话说2001年夏季，有一私家侦探打电话给以色列一著名教授，约其及另一教授见面。见面后，私家侦探从包中取出一块石碑，让两位老教授帮助鉴定一下，老教授一看石碑样式古旧，上面刻满古客纳罕---希伯来文。再解读碑文，大吃一惊。上面用古代花体希伯来文刻着这样一段话：
朕，阿哈齐雅之子约阿士，犹大之王。国中之人及荒野臣民践行其向天主许愿，奉献银两。朕修缮圣殿，弗内及外。
这碑文与《圣经.列王记下》第十二章记载的犹大 “赵氏孤儿”约阿士重修圣殿不谋而合。当然了，老教授只能从文字学的角度考证这是充军前犹大古国的古文写成。该文物的具体年龄，还有待于科研机构进一步检测。
几个月后，这个私家侦探果真找到以色列地质调查所，该所是以色列考古方面的顶级科研机构。科学家们先看氧化层，因为氧化层需要经年累月才能形成，科学家们发现该碑阴刻铭文笔画上的氧化层与碑身上其他部位的氧化层均匀一致，这就证明碑上铭文不是新凿上去的，应该与这块方碑寿命一样长。再检测，锶、铁、镁等元素，与耶路撒冷地区的氧化层一致，可证明这是耶京旧物。氧化层中的细微碳粒，进行同位素分析，发现已有2300年之久，绝非现代仿品。氧化层中有极少的黄金微粒，这不正好证实出自圣殿吗，因为圣殿曾布满黄金，后又被焚毁。
到了2003年1月，历时一年多，以色列地质调查所正式出报告宣布石碑为真迹。
这壁厢石碑轰动以色列，那壁厢“雅各伯之棺”早已享誉世界。该“文物”在加拿大皇家安大略博物馆展出，接待近10万观众，是当时考古界的一件盛事。更有科研机构进一步指出，该石棺是用陨石制成，所以一些喜欢扯淡的人士分析，这不证明耶稣兄弟是外星人吗？你看什么异星、天使，都是证据。
但假的真不了，骗子们也犯了一个常规性的错误---利令智昏。咱回过头来还说“撒罗满圣殿的石碑”。以色列地质调查所鉴别出来该“文物”是真迹后，国家博物馆想收藏它。但那位侦探先和博物馆讨价还价，索要一千万美元，然而博物馆只能拿出三百、四百万。后来该侦探竟然玩起了“躲猫猫”。但这是以色列的“国宝”啊，当局哪能放过？于是国家文物局防抢劫处的处长阿米尔·加诺尔（Amir Ganor）开始追查石碑的下落。他先把那名侦探找到，侦探说他受雇于一个艺术品收藏家兼包工头奥蒂德.戈兰，那个人相当于以色列版的马未都。
加处长找到包工头老戈后，老戈说，这个石碑是1999年一个巴勒斯坦老友让我卖的，但那位朋友非常低调，我不方便透露他的名字，所以我让私家侦探帮着卖。但不幸的是这位朋友死了，石碑在他老伴儿手里，具体他们孤儿寡母躲在哪个阿拉伯人定居点，我也找不到了。总之，主打一个死无对证。包工头又补充到，我听那位老哥们说，石碑是在圣殿东墙伊斯兰教教乱葬岗发现的，言下之意真的是在圣殿遗址发现的。
一时间，撒罗满圣殿石碑就这么失踪了，但同时期“雅各伯拾骨棺”却在加拿大展出的如火如荼，有个好事的报社记者波阿次.加恩(Boaz Gaon，现在是大老板了)，总觉得这件事蹊跷，因为他调查到“雅各伯拾骨棺”与奥蒂德.戈兰也有千丝万缕联系，一个收藏家有两件前所未有的、震惊世界的最顶级文物，总是让人觉得不靠谱。于是就开始调查，同时期以色列的特工也神兵天降，对戈兰家来了个突袭搜查，竟然发现著名的雅各伯拾骨棺就放在卫生间的马桶上，还抄出其他假石碑。这样就确定了所谓的“撒罗满圣殿石碑”、“雅各伯拾骨棺”都是假的，有了这个结论，专家们又开始研究这样以假乱真的古代文物是如何造出来的？
先是语言学家，发现石碑上两个希伯来文单词Bedek Habayit（בִּרְכָּת הָבָּיִת）在现代希语中是指“修缮圣殿”，古代则是“损坏圣殿”，可见碑文是假的。
另外地质专家发现石碑的的氧化层不是来自熙雍山，且正反面氧化层不一致，而且氧化层粘的非常松，用火柴杆都能刮下来，种种证据表明氧化层虽然是真的，但是是后粘上去的。
这个案件遂告破。
四、包工头奥蒂德.戈兰和王婆忽悠的基础是什么？
2004年12月29日，包工头奥蒂德.戈兰与另外同伙——曾在海法大学授课的铭文专家罗伯特·多伊奇、收藏家什洛莫·科恩以及阿拉伯古董商法伊兹·阿马莱在耶路撒冷法院被起诉。来自希伯伦山贝特乌拉村的巴勒斯坦古董商法伊兹·阿马莱通过认罪协议被判有罪，并被判处六个月监禁。
对戈兰的审判持续七年之久，开庭超过100次，笔录达 12,000页。参与者包括警察、科学家、考古学家、一位摄影专家以及戈兰的一位前女友。这位前女友做了对戈兰有利的证据，她说在1970年代两人约会时，她记得在戈兰父母家中见过那具拾骨棺以及石碑——如果属实，这意味着这些文物不可能是近期伪造的。
最后的宣布令人大吃一惊，法院判戈兰的“伪造文物罪”不成立，判决书达475页，被判无罪的主要原因是警方在进行文物鉴定的时候，严重地破坏了这两件“文物”，使其无法进行下一步鉴定，也就是已经无法证明是真的还是假的了。
这里不得说以色列法律对待犯罪嫌疑人保护达到了等登峰造极的程度，从2004年包工头老戈家的马桶上发现“稀世珍宝雅各伯拾骨棺”开始，这位“收藏家”就从不需要自证有罪，全靠警方侦查，最后因为警方把物证破坏，法院就放了老戈一马，体现了程序的绝对正义。
后来以色列最高法院判定警方把没收的两件“文物”发还戈兰，老戈这些年继续搞展览，但已经没人相信他了。
直到2026年，大忽悠王婆在讲他编造的故事，疯男子等个别脑残粉听的津津有味。
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