巴黎教区前总主教“放弃职务”为天朝教会树立一个好榜样
弥额尔·奥珀蒂（MichelAupetit）蒙席自2017年起担任巴黎总主教，并在今年11月25日落款的一封信函中决定将这项职务再次放在「圣父教宗的手中」。奥珀蒂总主教之所以写这封信，是因为多家媒体日前在网站、博客和社交网络上对总主教口诛笔伐，批评他管理总教区的职务，而且《观点周刊》还声称奥珀蒂于2012年担任副主教期间与一名女子有染。据旅居巴黎的华人教友说：“教区内部一部分强势力演了一出戏，把我们主教卖出去了（翻了翻陈年旧事，牵强的说他跟前秘书有私人关系，但是这件事主教很早以前就通知了他的神师并且做了应有的措施），很多教友都很气愤，尤其是此事被卖给了报社，传的沸沸扬扬。但是我们教友都晓得，我们主教是个说一不二的人，做事雷厉风行，对的他就当机立断，从不啰嗦。所以教区内部有很大一部分人无法接受他的办事风格。可是主教不是坐在那里摆着好看的，出了问题是要解决的。所以我们都很气愤，觉得不公平。”现年70岁的奥珀蒂总主教在晋铎前当过医生。他否认这些控诉，但决定交出管理教区的牧职，「以求保护教区」。在接受天主教《十字架报》的采访时，这位主教澄清，这项决定无关乎他「可能的行为或疏失，而是为了避免分裂，避免自己成为分裂的原因」。奥珀蒂总主教说：「身为主教，我必须为合一效劳。」面对《十字架报》，奥珀蒂总主教强调他并非辞职。这位神长说：「我用的不是『辞职』这个词。辞职意味著放弃我的职务。事实上，我是将职务再次放在圣父教宗的手中，因为是他授予我这项职务的。」奥珀蒂总主教也解释道，他事先请教了圣座主教部部长奥莱特（Marc Ouellet）枢机和圣座驻巴黎大使米廖雷（CelestinoMigliore）总主教。此外，奥珀蒂总主教表示，许多司铎和教友传来的支持讯息令他感到安慰，他们表现出很多人不希望总主教离开。奥珀蒂总主教说：「我始终全心信靠上主的恩宠，而且我会继续这么做。」修师傅这段时间俗务繁冗，没时间看外文资料，听教友说：这次导致奥总主教被口诛笔伐是因为他修道之前是一个著名的医生，在担任巴黎教区副主教期间被拍到跟一个贞女去吃饭...还有私下请他做检查、按摩。十年后被爆料。恰逢奥总主教在位期间，法国信友正在经历「考验的时期」，先是圣母主教座堂失火，现在又有独立委员会（CIASE）关于圣职人员侵犯儿童的报告。这也加速了奥总主教放弃职务。教宗方济各12月2日接受了奥珀蒂总主教日前提出的交回管理教区职务的决定，并任命蓬捷（GeorgesPontier）总主教为巴黎总教区的宗座署理。教宗在从塞浦路斯回意大利的飞机上接受采访时说：“你们想调查就调查吧，如果你们知道他做了什么，就说出来，你们也就知道为何如此了。”从教宗的这番话来看，奥总主教并没有什么群众们喜闻乐见的把柄被抓住。教宗后面又说了一番话：https://www.italy24news.com/world/292929.html“他给女秘书按摩，这是一种过失，但不是大罪。老奥和我一样是个罪人，就像耶稣基督把教会建立在他之上并且还斥责的伯多禄一样。教会是至圣的，但是却由罪人组成，在这里我们感受着自己的卑污与渺小。我看到我们的教会不习惯接纳一位有罪的主教，他们希望主教是圣人。闲言碎语会让一个人名声扫地，但他的罪还是罪，如同伯多禄、我、还有诸位，但碎嘴子们（请教宗原谅我用这个词翻译，在汉语中这是骂人的，教宗原文不可能骂人）不接受有瑕疵的主教管理他们，这是不公正的。这就是我为什么免去老奥主教职务的原因，他现在不是在真理的祭坛上，而是在虚伪者的供桌上。修师傅觉得听明白了教宗的话，教宗他老人家没拐弯抹角，也没掩饰什么，把一切说的明明白白。关于前巴黎教区总主教奥帕蒂辞职的事情，我个人说几句不合时宜的话，奥总主教说“他的离职以求保护教区免于分裂，怀疑和失去信任总会挑起分裂”。奥总主教对报纸的爆料没有回复，而是清晰的表达教区有些人不想他好，他待在这个位置可能造成分裂，于是辞职。因为是报纸爆料，如何报，我也没看过，是不是实锤证据？我相信不是铁证如山，否则教宗也不会说让他们去查。但巴黎前总主教的辞职为中国教会树立一个榜样1.为了教会不分裂，个人的荣辱应该退而求其次。这一点值得国内很多神长、教友学习，有的主教年事已高，圣座、万民福音部、代办处让他荣休，我相信他出于善意，就是不退。但如果教会因此产生分裂，可能就违背了自己当初的初衷，这一点郭主教做的比较好，但是接棒的副主席治理水平实在是低，这是后话。2.一切交托天主，天主的教会超越时间、空间、国度、政治…不存在某人管理这个教会就稳如磐石，交给别人就江河日下，所以我只能恋栈这码事。 我想这才是奥总主教为天朝教会带来的榜样的力量。
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