谈谈我和秀公爵的分歧和冲突。
各位网友，大家好。我和修公爵分歧由来已久。修公爵说忠贞教会成员不服从教宗任命的主教（爱国会主教），就是不服从教宗------伪忠贞。忠贞信徒则认为教宗任命爱国会主教不假，但是，教宗给他们要求着条件，要求坚持教会的立场。爱国会主教们只接受教宗任命，拒不执行教宗的要求，甚而口头上高喊独立自办口号，配合政府攻击教宗（污蔑教宗2000年封圣是有政治目的的）行动上非法共祭更有甚者多次参加主持自选自圣，生生撕裂圣教会身体。这样的主教怎能服从呢？
教宗任命爱国会神父做主教是有条件的。例如：
1 教宗本笃十六牧函中说牧者（爱国会主教）得不到团体的认可，是因为他们没按要求把与伯多禄继承人的共融表现出来。
2 马达钦主教说过,.........我想起最近慈母圣教会提醒我的，当你担任了牧职之后。。。。有一些职务不便再担任。。。。。。
修公爵只强调这主教是教宗任命的，却只字不提教宗给爱国会主教要求的条件。这都很容易给一些人造成困扰------服从不服从这些爱国会主教呢？这可是教宗任命的？你不服从，就是不服从教宗？你们忠贞教会不是讲服从教宗么，你们伪忠贞！
忠贞主教路志远路主教被教廷代办要求服从一爱国会主教，路主教说：只要你承认爱国会独立自办错了，坚决服从教宗领导，我就服从你。
爱国会主教摇摇头说我不能。
路主教说，那你还找我做啥？爱国会主教灰溜溜走了。
这个爱国会主教其他场合也说过“主教任命的问题不能谈”（意即教宗任命主教的立场不能坚持）主教是代表宗徒的，不坚持教会立场，要你何用？
主教服从教宗，与普世教会共融，弃绝独立自办自选自圣，就是好牧人我们就服从！再讲是教宗任命，大搞独立自办的假牧人怎能服从？
所以基于以上立场，我就和修公爵起了争端。我就问修公爵，你讲他们是教宗任命不假，可教宗也给他们要求这条件，不妨说来听听。不想修公爵竟然说我泄密，又对我极尽诬陷诽谤之能事，先拿梵蒂冈泄密事件恐吓我，后又说我是共党匪谍，又是“余则成”又是潜伏最后搞人身攻击，连私生子这种子虚乌有的是都搞出来了。你侮辱我也就罢了，你不该殃及无辜第三人。
至于说我泄密，更无从谈起了，因为说泄密，是你修公爵泄的密。你2009年在廊坊塘区网站发了个为爱国会主教背书的文儿。你在文中透露出教宗給侯任主教提三条件。如果这在当时是教会机密的话，你在网上公之于众，引起有司衙门的注意其严重后果，你担得起吗？
如果主教不服从教宗，我们还服从这类不服从教宗的主教么？
小修，说说听党的话参加爱国会，按党的要求走独立自主自办教会邪路，这类教宗批准的主教服从教宗了么？
教宗明确指出爱国会违背教义，独立自主自办教会与天主教道理无法调和！你还参加爱国会，坚持与天主教道理无法调和的独立自主自办教会，这叫服从教宗？
小修说说从1949年开始，爱国会成立之前，成立爱国会至今，你的爱国会主教什么时候服从过教宗？什么事上服从过教宗？
特别是政教冲突时，爱国会主教神父们什么时候服从过教宗？哪次不是奴才式的对党俯首帖耳言听计从？
大会小会，爱国会主教奴才们，哪次不是跟随党坚持爱国爱教，坚持独立自主自办教会，民主办教，自选自圣主教？
教宗擢升龚品梅主教为枢机，千禧年教宗册封中华殉道诸圣，什么爱国会成立三十周年，四十周年，教宗本笃十六致中国教会牧函后不到一个月的爱国会成立五十周年等等，哪次爱国会奴才主教们说过信仰的话，哪次说过服从教宗的话？
特别是针对教宗本笃十六致中国教会牧函，爱国会主教奴才们是如何回应的？你的金总在爱国会成立五十周年庆祝大会上的文章还用我贴上不？
2008年自选自圣主教五十周年纪念会上你的裴总的奴才发言用我贴上不？他不是说自己是辽宁教区第五个自选自圣主教么？
2009年天主教爱国会八大怎么个事？
你的爱国会奴才主教们什么时候服从过教宗？举个例子！最近的也行，中国化方向研讨会啦，习总重要讲话学习啦都行！哪怕他们在更衣所，趴被窝里服从教宗也行！ 迷糊 发表于 2016-7-21 17:40
如果主教不服从教宗，我们还服从这类不服从教宗的主教么？
小修，说说听党的话参加爱国会，按党的要求走独 ...
天主教在梵二以前反民主，反自由，反%共产，你是不是以为继续梵二之前的这些路线没有错误，有错误的是若望二十三，或是方济各？你比他们都英明，是在大陆坚持反%共的老手呢？或者你仅仅是在政府不欣赏你之后，开始发神经才如此呢？
如果一项特定的集体行动被视为破坏了政府的合法性或是对国家构成了威胁，那么它就很有可能招致国家的压制。另一方面，如果一次特定的集体行动被视为对国家富有建设性，那么它就很有可能成功。
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