adidas 发表于 2016-1-9 10:36
你个傻蛋，《天主教教理》是何等级别的训导？还放在一起看，能比吗？
请看一下，您那训导文集，到底说了 ...
不能比，是不是说那训导是错的！
wang公明 发表于 2016-1-9 10:38
不能比，是不是说那训导是错的！
先别咋呼，你看看那训导的背景，再说话！
adidas 发表于 2016-1-9 10:40
先别咋呼，你看看那训导的背景，再说话！
你把背景展示出来把，但一定要注明：““4 凡胆敢说，不可受生的天主，或祂的一部份，从玛利亚出生者，予以绝罚。”是不是教会的训导？
wang公明 发表于 2016-1-9 10:45
你把背景展示出来把，但一定要注明：““4 凡胆敢说，不可受生的天主，或祂的一部份，从玛利 ...
王公明，本人再跟你这弱智说最后一句，本人所述《天主教教理》是新出版的，最新的。你引述的训导是什么年代的？睁开你的愚蠢的大眼看看，该遵从哪一个？弱智都能知道！
圣奥斯定和圣多玛斯是天主教的两座高峰。现在这场讨论有点像历史上的某届大公会议（历史训导）和梵二会议（如今教理）之间的比试。
adidas 发表于 2016-1-9 10:47
王公明，本人再跟你这弱智说最后一句，本人所述《天主教教理》是新出版的，最新的。你引述的训导是什么年 ...
弱智，哈哈，明眼人都能看出什么是弱智！“无知的人，你们喜爱无知；轻狂的人，你们乐意轻狂；愚昧的人，你们憎恨知识，要到何时呢﹖”（箴1:22）
wang公明 发表于 2016-1-9 08:01
磨磨最近火气挺大，消消气，我们是基督徒，“然而圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、 ...
主要是看见论坛花魁老刘忙我就稀罕的不得了，要不是大伙拦着非把他卖到东莞去
466684221 发表于 2016-1-9 11:36
圣奥斯定和圣多玛斯是天主教的两座高峰。现在这场讨论有点像历史上的某届大公会议（历史训导）和梵二会议（ ...
兄弟，那训导是公元三五七年定的，当时的历史背景如果不搞清楚，讨论这些是没有用的，这王大善人不遵循最新的《天主教教理》肯定是不对的。
wang公明 发表于 2016-1-9 11:50
弱智，哈哈，明眼人都能看出什么是弱智！“无知的人，你们喜爱无知；轻狂的人，你们乐意轻狂；愚昧的人， ...
王公明，本人再跟你这弱智说最后一句，本人所述《天主教教理》是新出版的，最新的。你引述的训导是什么年代的？睁开你的愚蠢的大眼看看，该遵从哪一个？弱智都能知道！
当时的历史背景你搞清楚了吗？是你理解的那个意思吗？像你这样对教会不满，进而攻击圣人和圣母，真是下流胚子，说你弱智是轻的！
adidas 发表于 2016-1-9 12:01
王公明，本人再跟你这弱智说最后一句，本人所述《天主教教理》是新出版的，最新的。你引述的训导是什么年 ...
认真一些，观点不同可以互相交流，骂人就不好了。你是上流人，不要学穷有理那种人渣的说话方式。
小磨墨儿第3集 发表于 2016-1-9 11:58
主要是看见论坛花魁老刘忙我就稀罕的不得了，要不是大伙拦着非把他卖到东莞去 ...
磨磨是基督徒吧，就该听天主的话：“一切坏话都不可出於你们的口；但看事情的需要，说造就人的话，叫听众获得益处。”（弗4:29）慢慢学着习惯吧！“被人咒骂，我们就祝福；被人迫害，我们就忍受；被人诽谤，我们就劝戒；直到现在，我们仍被视为世上的垃圾和人间的废物。”（格前4:12--13）
詩人/刘幼民 发表于 2016-1-9 12:07
认真一些，观点不同可以互相交流，骂人就不好了。你是上流人，不要学穷有理那种人渣的说话方式。
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我佩服你老刘，不服那是假的。
adidas 发表于 2016-1-9 12:10
我佩服你老刘，不服那是假的。
天主教与基督教区别很大，都有自圆其说的本领。但是作为信仰者，总要调整好自己的态度，明确信仰的对象。在交流中，要慢慢的听，慢慢的说，生命是在平静中得到滋养。
异端是什么？
凡相信的，就是赞同某人所说的话;因此，无论相信什么，那受人赞同其言的人，似乎佔著主要的地位，有如目的;而人赞同那人时，所承认为真的事，佔著次要的地位。所以，那正确地持有基督徒信德的，是用自己的意志，在那些真正属
于基督的道理的事物上赞同基督。
为此， 一个人可以以两种方式，背离基督徒信德的正道。
第一，因为他不愿意赞同基督自己;这样的人，可以说，对于目的本身，怀有一个不良的意志。这是属于外教人或犹太教徒的那种不信。
第二，因为他虽然有意赞同基督，却没有选择那些表示他赞同基督的事物;因为他不选择基督实在传授的事物，却选择他自己心中的意见。所以，异端是一种属于那些明认基督的信德，却破坏信理的人的不信。
--托马斯.阿奎那
所以，异端是一种属于那些明认基督的信德，却破坏信理的人的不信。
--托马斯.阿奎那
adidas 发表于 2016-1-9 14:51
异端是什么？
凡相信的，就是赞同某人所说的话;因此，无论相信什么，那受人赞同其言的人，似乎佔著主要的地 ...
异端这个词汇要慎用。按照天主教传统，基督教无异于异端，可是现在也以分离的兄弟相称。慎之又慎，方有交情。
adidas 发表于 2016-1-9 14:53
所以，异端是一种属于那些明认基督的信德，却破坏信理的人的不信。
--托马斯.阿奎那
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如果你自认为是基督徒，那我们就心平气和的说各自的道理，不要冲动，那是魔鬼的种子，经上说：“你们的言谈常要温和，像调和上了盐；要知道应如何答复每个人。”（哥4:6）你所引用的多玛斯的言语都是在他有神视之前说的，在他有了神视之后，只是说自己写的东西与圣书相比简直是稻草，也就再没有对未完的《神学大全》予以完成。甚至还因为自己内心的不安而最后几近崩溃。我也赞同多玛斯，但不是他之前充满人学智慧的文采，而是他在神视之后，勇于改正错误的态度。
wang公明 发表于 2016-1-9 16:59
如果你自认为是基督徒，那我们就心平气和的说各自的道理，不要冲动，那是魔鬼的种子，经上说：“你们的言 ...
让我如何平静的对你说？
圣人都为之崩溃的经典，您就能知道经文的真正含义？
圣人没有说“理性万能”！
按照你这理论，别看圣经算了！
wang公明 发表于 2016-1-9 16:59
如果你自认为是基督徒，那我们就心平气和的说各自的道理，不要冲动，那是魔鬼的种子，经上说：“你们的言 ...
圣人的观点，教会确实不是全都采纳，你如果真明白，就应该像老刘一样喜欢圣托马斯了！
adidas 发表于 2016-1-9 17:12
圣人的观点，教会确实不是全都采纳，你如果真明白，就应该像老刘一样喜欢圣托马斯了！
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圣经是为了让人明白的，而不是让人崩溃的，因为天主不是糊涂的天主。只是我们先入为主，让太多的人的思想阻碍了对圣经的认识。你一定听说过：“不认识圣经就不认识基督，不认识基督就不认识他所建立的天主教会”，你认识天主教会吗？多玛斯为什么不再续写他的大作，任由其烂尾，是他在有了神视之后不愿再荼毒教会，即便如此，他到死也没有想到还是被别有用心的人所利用。真可以说是死不瞑目。