提倡高尚，包容低俗才是文明的社会！
我常常想，有没有一项简单的指标，可以迅速判断一个社会是愚昧落后还是文明进步？
有人可能说：文明的社会，人们都具有高尚的情操。那么，高尚，是文明社会与野蛮社会的分水岭吗？
不论是奴隶时代还是封建时代，也不论是民主自由社会，还是专制独裁社会，哪怕是希特勒和墨索里尼建立的纳粹法西斯国家，抑或塔利班和红色高棉建立的恐怖社会，都在倡导高尚。希望道德高尚、社会纯洁，是亘古以来无数道德家的社会理想。
有意思的是，越是专制社会，越是恐怖政权，就越是要求人民纯洁高尚。为了这一“高尚”的理想，不惜把他们认为的“不高尚”的人予以肉体消灭。
与“高尚”相对的，是“低俗”。
在人类社会的某个阶段，人们往往认为，色情是低俗的，性是低俗的。所以，无论是中国古代还是欧洲中世纪，都有个显著的标志，即对“奸夫淫妇”处以重刑。
男欢女爱，本是人之常情，就连儒家先贤也说“食色性也”、“饮食男女，人之大欲存焉”。而在野蛮社会里，虽然大部分人都离不开性，大部分人内心里都喜欢，大部分人都做过，但大部分人表面上却认为性是肮脏的，是邪恶的，起码是低俗的。如果发现所谓“奸夫淫妇”，道德家们恨不得食其肉寝其皮，对其的处罚是很严厉的，明清有些地方还保留着将“奸夫淫妇”沉河处死的“族规”。王蒙在小说里好像说过：“在中国，道德家们为了替别人捉奸，可以几夜不睡。”我不知道，除了太监，还有什么人能像道德家们那样仇视“性”。
为了让男人免受诱惑，道德家们极力宣传美女是“祸水”，甚至不准女人出门。他们最恨、最怕、最见不得的，是女性之美。譬如，南宋的大道德家朱熹发明了“朱文公帘”和“朱文公兜”。所谓“朱文公帘”，意思是女人在家会客，要躲到帘子后面，只闻其声，不见其人。所谓“朱文公兜”，即一个头套，女人出门，要戴上头套，只露两只眼睛。阿富汗的塔利班执政，就要求女人出门必须戴头套，真是中外君子所见略同。上世纪八十年代初，某文明古国搞“严打”，就重判和处死了一大批“流氓分子”。这些“流氓”中，有个女人只是在家举办了一次家庭舞会，有个小伙子只是在街上亲了一个女孩一下。
视男女之事如洪水猛兽，这似乎成了蒙昧社会的一大特征。而社会越文明，越进步，对“低俗”就越宽容。
最无耻的，莫过于“只许州官放火，不许百姓点灯”。达官贵人玩弄女性只是一点作风问题，甚至是工作需要；而普通百姓上网看看色情图片，就仿佛犯了十恶不赦之罪。
我还没听说过哪个发达国家，在“整治低俗”方面如此热情勃发、兴师动众、不惜血本，仿佛替别人捉奸而几夜不睡的道德家。
文明社会当然也提倡“高尚”，与野蛮社会不同的是，文明社会还能够包容“低俗”。也就是说，在文明社会里，你可以倡导高尚，但不可逼迫他人高尚。只要不侵犯他人的权益和公共利益，“低俗”也可以被包容。
“低俗”，是公民的权利！
人民，不仅有“高尚”的义务，还有“低俗”的权利。整治“低俗”，其实就是剥夺人权。剥夺人权的社会，一定是个野蛮的、愚昧的、落后的、恐怖的社会。
能否包容“低俗”，是判断一个社会是否文明进步的标尺！
动辄兴师动众地“扫黄”，是想证明我们的社会是个什么社会呢？
原著：李钟琴
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看看这个社会多数人对少数人的包容程度。高就是文明社会，低就是野蛮。
化雨是最近吃多了吗怎么忽然说起风月了？ 中央巡视组：浙江有党员干部参教信教 参与群体性事件。 自由 发表于 2015-2-13 13:24
山西运城盐湖区人大主任李治作“五言诗”人大报告
最爱夹皮沟的滚刀肉:kiss::hug::loveliness:
大家好。关心一下的了。
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