人权与救恩
本帖最后由 先知之职 于 2014-8-3 21:58 编辑道德的最高形式为爱，爱与正义之间存在着十分微妙的关系：爱使我们实现正义，正义使我们更真实的爱。以爱为基础的伦理生活就是与天主合一的生活。人民的道德生活是以天主的救赎计划为其最后的基础。是对天主主动的爱，人民以爱还爱；因此人民的道德行为是对天主爱的答复，好的伦理行为也是圣神的恩赐，伦理生活是对天主报恩与忠诚。
我们基督徒做人的态度是正直的，我们愿意跟随耶稣，以信仰为做人的基础，以爱为一切德行的中心，基督徒应努力在实际生活中实现道德理想。
民主政治比较接近基督信仰，主权在民；在法律面前人人平等；民主政治也比较容易保护国民的权利和自由。因此，我们在政治理想方面的伦理假设就应该肯定民主政治的价值。
1967年一月教宗保禄六世在教廷特别设立了“正义和和平”委员会，已促进各种维护人权的工作。圣座经常选派代表前往联合国与其他专门机构相互磋商研究人权问题。
推行的最大贡献，是来自教友们，借着他们服务与各种非宗教机构，如政治、工会、科学机构、医学界、司法。。。。。。等，教友们均以和谐、尊重的态度与他人合作，并以其信仰服务于工作岗位上，在人类权益及尊重上以身作则，作了最好的见证。属于各种不同教会的基督徒们，也组建了一些团体，共同推行人权。透过彼此与天主的共同关系，更愿为人类服务，使人生的意义获得肯定。
所以，教会不是一个普通团体，教会之所以为圣教会，因为教会是人类的救援团体、人类统一的媒介、天主对世界的旨意、人类和好的象征。
教宗若望二十三世与1963年的《和平于世》通谕中首次采用“人权”一词，并将联合国的“人权宣言”称为“及其重要的文件”、“时代的讯号”（《和平于世》通谕142、143号），其后，教宗保禄六世于1969年将和平文告命名为“和平道路之一：推行人权”。他并表示：“教会深信推行人权是福音的要求，而且这是教会的中心工作之一”。
教宗若望保禄二世本人相当重视人权问题，于《人类救主》通谕中，他以相当长的篇幅（第17号）来讨论人权问题，他认为，倡导人权与教会在现代世界中的使命非常有关系。尊重人权就是社会安定与普世和平的基础，一旦人权受到侵犯时，人间战争四起，随着战火的波及更会使人权严重受损，诸如：集中营、暴力、酷刑、恐怖活动及各种歧视、不平等，均是人权不被重视所产生的问题。因此，一个国家的人权被重视与否，有赖于其领袖在立法与制定政权时，是否能与人民的福利为基本观点。换言之，若一个元首罔顾人民的权利与福利，将人民限于各种痛苦之中，如：独裁、新殖民主义、帝国主义等，这些后果将蔓延至国与国之间无法和平相处，乃至国际问题的产生。
教宗若望二十三世与1963年的《和平于世》通谕中首次采用“人权”一词，并将联合国的“人权宣言”称为“及其重要的文件”、“时代的讯号”（《和平于世》通谕142、143号），其后，教宗保禄六世于1969年将和平文告命名为“和平道路之一：推行人权”。他并表示：“教会深信推行人权是福音的要求，而且这是教会的中心工作之一”。
基于此，教宗认为：一国之主权，应该全民所有，且人民有权问政;执政者更应该超越于政党或部分人民的利益，以自己的制权来为全民谋福利及人权保障，因此才能建立安定和谐的社会。同时，教宗提出：一个国家（或政府）的进步与否，常可由其信仰自由度而得知。
当我们基督徒努力推行人权，改善社会正义的时候，他们知道这项工作和我们的信仰有着密切的关系，，因为天主的救恩借着人权的实现进入人类的生命中，人类在历史中的改善和解放也和基督的救恩史有着密切的关系。
但我们不能说：“救恩史就是人权推行”，因为完整的救恩使全人类获得解放，而这是无法在人类历史中完成的，必须是在末世才能达到圆满的境界。
本帖最后由 小磨墨儿 于 2014-8-3 20:58 编辑
完整的救恩使全人类获得解放，而这是无法在人类历史中完成的，必须是在末世才能达到圆满的境界。——些许安慰。凄惨心酸的安慰。 等到教宗不再是教皇，天主教不再是金字塔构建时，你们再奢谈民主吧。不然，没有资格。 小磨墨儿 发表于 2014-8-3 20:56
完整的救恩使全人类获得解放，而这是无法在人类历史中完成的，必须是在末世才能达到圆满的境界。——些许安 ...
无神论陷于虚无，些许的安慰都没有，一丁丁点儿都没有。感谢天主拣选了我们并赐予恩宠。 民主政治的前提是多党制，一党独裁的国家不会有建立在平等基础之上的民主，连人最起码的宗教信仰自由的人权都没有，凡是与党的利益有冲突的就会遭到打压！ tianshimama 发表于 2014-8-4 11:26
民主政治的前提是多党制，一党独裁的国家不会有建立在平等基础之上的民主，连人最起码的宗教信仰自由的人权 ...
英国著名历史学家阿克顿说过，权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。 tianshimama 发表于 2014-8-4 11:26
民主政治的前提是多党制，一党独裁的国家不会有建立在平等基础之上的民主，连人最起码的宗教信仰自由的人权 ...
在中国不易多党制:) tianshimama 发表于 2014-8-4 11:26
民主政治的前提是多党制，一党独裁的国家不会有建立在平等基础之上的民主，连人最起码的宗教信仰自由的人权 ...
在中国不易多党制:) tianshimama 发表于 2014-8-4 11:26
民主政治的前提是多党制，一党独裁的国家不会有建立在平等基础之上的民主，连人最起码的宗教信仰自由的人权 ...
在中国不易多党制:) 本帖最后由 先知之职 于 2014-8-4 21:44 编辑
盲妇，闭嘴吧。
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