答【正能量】，忠贞教友不支持潘总的善行
关于题目——我确定这是善行，敬服潘总，但不支持。因为对于潘总来说，还有更好的方法——小磨墨儿花语的原贴——中国忠贞天主教友支持二十一位主教和教友企业家潘潞彪的善行，理由如下：
1：非法免进的底线，潘总邀请的21位主教都是清一色教廷认可的合法主教，说明潘老总是一个忠贞热心的天主教徒。中国需要这样的企业家教友，越多越好，如果中国有上千个这样的企业家教友，何苦天主教会不兴旺发达？他为合法主教提供了相聚而不受干扰的机会，任何一位忠贞的信友都不应该反对这种善功。
小磨墨儿答一：人心不可测，我们只谈表面，非法免进？里面的主教都是合法的？？？未必吧！准确的说应该是竟是些非法的后来写了一封信变成了合法的，更加准确的说应该是没有被绝罚的。我也很高兴这位大哥还能如此清醒，事实上这次聚会只是四仙没有出现而已。分析一，路途遥远，四仙身居要职，无暇分身。分析二，四仙没有得到邀请。四仙之所以成为仙，完全是跪舔的结果，你想，他们，不差钱！
2：非法变合一直都是中国天主教友没有实现的心愿，让公开和地下主教在这种特殊的处境中预先走向共融，我相信这也是教会的总舵主方济各教宗最乐意见到的事实。潘总为感谢来祝福企业的主教们每位送上35000元的捐助款，以帮助教区的建设。这是一件再简单不过善事。却被某些居心不良的人诬陷，判断用金钱买天堂，主教只值3万5等等。难道说一位神父为奉献50元的穷人做弥撒，这位神父就值50元吗？
答二：共融了吗？请列举哪位主教属于地下——跟上一条一样，没有根红苗正的爱国主教，也没有根黑苗歪的忠贞主教，（温州的那谁，邯郸的那谁，上海的那谁，保定的那谁）。所谓合一共融不成立。
3：主教们为这件事情被某些居心不良者联手评判，但我坚信主教们的良心是平安无愧的。恰恰相反的是那些自以为精通法律的人，却暴露了虚伪法律道德主义的变态心理。我们教会讲法律道理，但最核心的前提是天主的爱！如果离开了天主是爱，单单地谈法律道德，那一切都是虚伪的法律道德主义。这种虚伪的法律道德言行在福音中是被主耶稣基督严厉批判的！
答三：主耶稣同样批判了骆驼和针孔。至于坚信，我只坚信，天主可以将坏事变成好事，我只坚信，天主爱穷人也爱富人，我只坚信，十诫是用来成全而非破坏。四规规定了尽力帮助教会经费，但七罪宗同样点名了骄傲和贪饕。
4：教会从未限制教友奉献的对象和金额，热心的教友企业家潘总愿意向全国每一个教区都奉献一些，他惹谁了？碍谁的事了？人心看外表，天主看人心。圣经有明文规定，宗徒（主教）只受天主的审判。那些整天在网络里攻击主教能是一个顺服天主圣言的教友神父？教友服从神父、神父服从主教，主教服从教宗。天主教会能维持二千年兴旺发达，是因着天主圣神临在于圣教会内，其次是我们对神长无条件地尊重和信任。当我们擦亮眼睛看看那些在网络里讥讽主教的用词，就知道他们心中根本就没有圣神的临在。因为圣神给人是仁爱的、安详的、和平的、信任的、谦卑的、智慧的、明达的、……。
答四：教会确实从未限制奉献数目，教会也着实欢迎我们生活的重心不在世上而应在天上，应积聚天上的财富而不是地上的荣华，但又说左手行的不应让右手知道，适逢四旬，遥想当年，耶稣三退魔诱说，只可朝拜上主你的天主（背景是魔鬼引诱耶稣朝拜荣华）。还有，不可不知，时至今日我大中国还有一种神器叫转账，不必千里迢迢当面点钞
5：企业家潘总是山东人，在长治办企业，按教会法理的确应该隶属于长治当地教会。当然，我们也不了解他与当地教会的关系如何？如果长治教区没有公开反对潘总的做法，其他教区的教友神父们有什么资格去判断潘总呢？如果潘总确实触犯了法律，长治教区可以按教会法理起诉潘总，但最终的审判权属于教会法庭法官，而不是你们。最后我们要深思的是：为什么潘总会不信任长治教区的神父呢？我们要问：“一个外地教友不能融入当地教会，究竟是谁的过错呢”？
答五：山东人仗义，很是钦佩潘总，但还是请潘总善待工人、委身教会、积极奉献、多行哀矜（哀矜分很多种）。潘总绝没有触犯法律，甚至过错过失也不会有，但我们即成为天主的儿女，当行儿女之本分，凡事凡时，应以天主父的教导为准则，以耶稣善行为榜样。潘总加油！你能做的更好，我坚信。
最后：愿全能的天主父祝福二十一位可敬的主教和潘总的整个企业，祈求天主圣神以利剑攻破一切魔鬼的诽谤和讥讽及挑战，永生的天主教会在耶稣基督的带领下，在中华大地上必将得胜！亚孟！——教友：花雨清风1
最后：愿全能的天主父祝福潘总的所有员工，祈求天主圣神以春风轻沐不认识主的弟兄，借着此次聚会增进对救恩的了解早日认识天主，永生的天主教会在耶稣基督的带领下，在中华大地永生永王（此处读作旺）！亚孟！——教友：小磨墨儿2
花雨呢？？ 潘总的善行:)我们不要迟疑，这是天主的美善:) 苹果的信仰 发表于 2014-3-17 05:22
潘总的善行我们不要迟疑，这是天主的美善
善心就必须支持吗？个个郊区都有财务委员会，应该明细这笔钱的去向，主教不是会计。 钱使它们在一起，钱使它们相聚在一起，天主圣神在角落偷偷哭泣，钱使塔们相聚在一起！ 抛开发电的话题吧，他们在一起发不了光发不了热更发不了电，他们只能发霉只能发臭，哪个主教敢说自己去之前不知道给钱？？？？？？ 小人因利而聚，利尽而散！ 小磨墨儿 发表于 2014-3-17 06:40
善心就必须支持吗？个个郊区都有财务委员会，应该明细这笔钱的去向，主教不是会计。 ...
不用你费心:P，主教神父的基本素质还是有的。:loveliness: 小磨墨儿 发表于 2014-3-17 06:40
善心就必须支持吗？个个郊区都有财务委员会，应该明细这笔钱的去向，主教不是会计。 ...
不用你费心:P，主教神父的基本素质还是有的。:loveliness: 小磨墨儿 发表于 2014-3-17 06:40
善心就必须支持吗？个个郊区都有财务委员会，应该明细这笔钱的去向，主教不是会计。 ...
不用你费心:P，主教神父的基本素质还是有的。:loveliness: 小磨墨儿 发表于 2014-3-17 06:56
钱使它们在一起，钱使它们相聚在一起，天主圣神在角落偷偷哭泣，钱使塔们相聚在一起！ ...
教会需要大家的奉献，钱是好东西，没钱玩不转。:hug: 小磨墨儿 发表于 2014-3-17 06:56
钱使它们在一起，钱使它们相聚在一起，天主圣神在角落偷偷哭泣，钱使塔们相聚在一起！ ...
教会需要大家的奉献，钱是好东西，没钱玩不转。:hug: 苹果的信仰 发表于 2014-3-17 09:32
教会需要大家的奉献，钱是好东西，没钱玩不转。
有钱能使基督的代表为魏土豪推磨。
散人 发表于 2014-3-17 09:35
有钱能使基督的代表为魏土豪推磨。
老刘:lol教会真需要钱呀，你懂的:loveliness: 苹果的信仰 发表于 2014-3-17 09:37
老刘教会真需要钱呀，你懂的
下地狱的路是用金子铺就的。 苹果的信仰 发表于 2014-3-17 09:28
不用你费心，主教神父的基本素质还是有的。
拿钱毫不手软也算一种素质？拍马绝不脸红也算一种素质？鞍马劳顿不喊累也算一种素质？ 苹果的信仰 发表于 2014-3-17 09:32
教会需要大家的奉献，钱是好东西，没钱玩不转。
把石头变成饼吧，变成钱吧。。。。。:funk: 单独邀请主教做弥撒可以，单独给主教钱也可以，但是不能何合在一起，这就好比你一边搓澡一边看歌剧，不但不尊重艺术也不尊重劳动人民 :)小魔儿敢批评主教，不敢批评大企业主。其实当初报料人说的该企业拖欠工资的事，到现在反而没人关心了。 张怀阳 发表于 2014-3-17 15:16
小魔儿敢批评主教，不敢批评大企业主。其实当初报料人说的该企业拖欠工资的事，到现在反而没人关心了。 ...
2014年3月1日，21位主教在山西长治“长信集团”上演一场闹剧。
山西主教：孟宁友，马存国，武俊伟
陕西主教：党名言、杨晓挺
内蒙主教：杜江、孟青路
甘肃主教：韩记得
宁夏主教：李晶
河北主教：方建平、安树心
江西主教：李素光
江苏主教：徐红根
山东主教：张宪望、吕赔森、杨永强
四川主教：陈龚鳌
重庆主教：何则清
贵州主教：肖则江
广东主教：梁健森、苏永大。
21位主教，及重庆教区教区长等本地外地15位神父，齐聚山西长治教区一潘教友的“长信集团”举行弥撒及祝福工厂仪式。此21位主教未经长治教区同意，擅自到长治举行圣事，为的是每人35000元的酬金（神父是一人2000，也有说一万）。
该集团所处马厂村，集团老板潘潞彪横行霸道，克扣工人工资，在当地影响极坏，而愿意用金钱，邀请主教在教友中扬名立万。这样的活动已经连续了几年（大概有三四次之多，一次比一次主教多，刚开始仅有三四位，去年事11位，今年21位，听说明天计划邀请30多位）。在教友中造成恶劣印象，教友都说，这是圣事买卖，是用钱买天堂，有的教友开玩笑说，这些主教太不值钱，就值3万五，他们信的就是钱。
长治教区宗座署理丁令斌神父对天亚社说，他听说过此事，但具体情况不太清楚，不过他认为，「差不多是全中国三分之一的主教出席，未免人太多」。他又说：「将心比心，若自己到别的教区举行礼仪，一定会跟当地教会领导申请，若人家不同意，我是不会举行的。」「这位教友看来比教宗还厉害，教宗都无法让这么多中国主教一齐聚会、协商。」。
《天主教法典》第390条规定：「教区主教在自己整个教区内可使用主教礼；但在自己教区外，如无教区教长明确的许可或合理推定的许可，则不可使用。」
“己不正 何以正人”！！ 认识一位忠贞教友，在相处过程中，他们全家的做人诚信，心地善良以及热心助人的优良品质给我留下了深刻的印象。对忠贞教友赞一个！:P
页:
[1]
2