那么基督徒忘了教会是至一至圣至公从宗徒传下的教会了吗，如果没忘我们为什么要参加一个不是耶稣立的教会那，难道我们不依耶稣为中心而为自己为中心了吗，人为什么这么忘恩负义那?
希望天主来拔掉这些莠子吧，人只有犯罪伤害天主的份了，心都硬了。
本帖最后由 公成一会 于 2014-2-5 22:18 编辑
目前在中国不爱耶稣的教会的人，是中国天主教合一共融最大的——那你。
首页 > 教宗与圣座 >2014-02-03 18:57:55
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教宗方济各：治理国家的人不能利用天主和他的人民http://zh.radiovaticana.va/global_images/x.gif
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http://media01.radiovaticana.va/imm/1_0_769967.JPG（梵蒂冈电台讯）即使在艰难时刻，也不能利用天主和他人来保护自己。教宗方济各2月3日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此强调。此外，教宗还评论达味王面对儿子背叛时的态度，勉励众人始终要选择信任天主的道路。
教宗当天的弥撒讲道围绕在选自《撒慕尔纪下》的读经一，内容描述达味王被儿子阿贝沙隆背叛而得逃亡。达味痛心疾首，因为连人民都伙同他的儿子来反抗君王。他觉得这个儿子像是死了一样。但面对儿子的背叛，达味作何反应？教宗指出，达味抱持三种态度。首先，达味是个治理国家的人，他接受现实，知道这将是场硬仗，死伤必定惨重。因此，他选择不让他的人民枉死。教宗观察到，达味能在耶路撒冷与他儿子的军队作战，但他选择不让耶路撒冷被毁灭。
教宗说：「这是第一种态度。达味不利用天主或他的人民来保护自己；这表现出一位君王对他的天主和他的人民的爱。他虽是戴罪的君王，但他也是满心仁爱的君王：达味热爱他的天主和他的人民，所以他不利用天主和他的人民来捍卫自己。当生活不顺遂时，人或许会陷入绝望，竭尽所能、甚至利用天主和他人来保护自己。但达味没有这么做，他的第一种态度是不利用天主和他的人民。」
因此，达味选择逃亡。他的第二种态度是「忏悔」。达味哭着走上山，「蒙着头，赤着脚；跟随他的人民也都蒙着头，哭着上山。」这确实是一条忏悔之路。教宗说：「或许，他心里想到许多他做过的丑事和罪过」，他认为自己不是「无罪的」。他也想到儿子不该背叛自己，但他承认自己不是圣人，「他选择忏悔」。
达味上山让我们想到耶稣上山。耶稣也是痛彻心扉，赤着脚，背着十字架走上山。这是忏悔的态度。达味接受悲伤的处境并痛哭流涕。教宗表示，当这类事情发生在我们生活中时，我们通常会本能地极力为自己辩护。但达味没有为自己辩护，他是个实际的人；他反而尽力保护天主的约柜和他的人民，沿路忏悔补赎。达味是个大罪人，同时也是个大圣人。这两者如何并存……天主知道！
除此之外，这条路上还出现了另一个角色，就是投石袭击达味和他臣仆的史米。史米辱骂达味，是他的「敌人」。因此，达味王的一名朋友表示，他愿意杀了这条讨厌的死狗。但达味制止他的朋友，「与其选择报复这些辱骂，达味宁可选择信任天主」。于是，达味要求随行的人，任由史米咒骂，因为是上主吩咐他咒骂达味。达味深知，上主应允这些事发生。他心想：「也许上主会怜视我的困苦，会将他今日的咒骂，变为我的幸福。」所以，达味的第三种态度是信任上主。教宗强调，达味的行为也能帮助我们，因为我们所有人都在生活中经历黑暗及试炼的时刻。
教宗总结达味的三种态度：第一、不把天主和我们的归属当作谈判的筹码；第二、接受惩罚，痛哭我们的过失；第三、不要凭着自己的双手寻求报复，而要信赖天主。教宗最后勉励众人向达味祈求，愿他能在我们生活不顺遂时，教导我们秉持这些态度。
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文本源自梵蒂冈广播电台网页http://zh.radiovaticana.va/news/2014/02/03/%E6%95%99%E5%AE%97%E6%96%B9%E6%B5%8E%E5%90%84%EF%BC%9A%E6%B2%BB%E7%90%86%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E7%9A%84%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E8%83%BD%E5%88%A9%E7%94%A8%E5%A4%A9%E4%B8%BB%E5%92%8C%E4%BB%96%E7%9A%84%E4%BA%BA%E6%B0%91/ci2-769967
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教宗方济各：治理国家的人不能利用天主和他的人民
（梵蒂冈电台讯）即使在艰难时刻，也不能利用天主和他人来保护自己。教宗方济各2月3日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此强调。此外，教宗还评论达味王面对儿子背叛时的态度，勉励众人始终要选择信任天主的道路。
教宗当天的弥撒讲道围绕在选自《撒慕尔纪下》的读经一，内容描述达味王被儿子阿贝沙隆背叛而得逃亡。达味痛心疾首，因为连人民都伙同他的儿子来反抗君王。他觉得这个儿子像是死了一样。但面对儿子的背叛，达味作何反应？教宗指出，达味抱持三种态度。首先，达味是个治理国家的人，他接受现实，知道这将是场硬仗，死伤必定惨重。因此，他选择不让他的人民枉死。教宗观察到，达味能在耶路撒冷与他儿子的军队作战，但他选择不让耶路撒冷被毁灭。
教宗说：「这是第一种态度。达味不利用天主或他的人民来保护自己；这表现出一位君王对他的天主和他的人民的爱。他虽是戴罪的君王，但他也是满心仁爱的君王：达味热爱他的天主和他的人民，所以他不利用天主和他的人民来捍卫自己。当生活不顺遂时，人或许会陷入绝望，竭尽所能、甚至利用天主和他人来保护自己。但达味没有这么做，他的第一种态度是不利用天主和他的人民。」
因此，达味选择逃亡。他的第二种态度是「忏悔」。达味哭着走上山，「蒙着头，赤着脚；跟随他的人民也都蒙着头，哭着上山。」这确实是一条忏悔之路。教宗说：「或许，他心里想到许多他做过的丑事和罪过」，他认为自己不是「无罪的」。他也想到儿子不该背叛自己，但他承认自己不是圣人，「他选择忏悔」。
达味上山让我们想到耶稣上山。耶稣也是痛彻心扉，赤着脚，背着十字架走上山。这是忏悔的态度。达味接受悲伤的处境并痛哭流涕。教宗表示，当这类事情发生在我们生活中时，我们通常会本能地极力为自己辩护。但达味没有为自己辩护，他是个实际的人；他反而尽力保护天主的约柜和他的人民，沿路忏悔补赎。达味是个大罪人，同时也是个大圣人。这两者如何并存……天主知道！
除此之外，这条路上还出现了另一个角色，就是投石袭击达味和他臣仆的史米。史米辱骂达味，是他的「敌人」。因此，达味王的一名朋友表示，他愿意杀了这条讨厌的死狗。但达味制止他的朋友，「与其选择报复这些辱骂，达味宁可选择信任天主」。于是，达味要求随行的人，任由史米咒骂，因为是上主吩咐他咒骂达味。达味深知，上主应允这些事发生。他心想：「也许上主会怜视我的困苦，会将他今日的咒骂，变为我的幸福。」所以，达味的第三种态度是信任上主。教宗强调，达味的行为也能帮助我们，因为我们所有人都在生活中经历黑暗及试炼的时刻。
教宗总结达味的三种态度：第一、不把天主和我们的归属当作谈判的筹码；第二、接受惩罚，痛哭我们的过失；第三、不要凭着自己的双手寻求报复，而要信赖天主。教宗最后勉励众人向达味祈求，愿他能在我们生活不顺遂时，教导我们秉持这些态度。
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山胡子就是撒莠子者。
公成一会 发表于 2014-2-5 22:21
首页 > 教宗与圣座>2014-02-03 18:57:55
教宗方济各：治理国家的人不能利用天主和他的人民
（梵蒂冈 ...
教宗总结达味的三种态度：
第一、不把天主和我们的归属当作谈判的筹码；
第二、接受惩罚，痛哭我们的过失；
第三、不要凭着自己的双手寻求报复，而要信赖天主。教宗最后勉励众人向达味祈求，愿他能在我们生活不顺遂时，教导我们秉持这些态度。
公成一会 发表于 2014-2-6 08:45
教宗总结达味的三种态度：
第一、不把天主和我们的归属当作谈判的筹码；
第二、 ...
我比较喜欢大卫年轻时的故事，很符合中国式审美，从一个矮穷挫变为高富帅。不想，后半段变成了老病残。离开天主太可怕了，还是年少时的无忧无虑放羊好。叼着草叶枕着双手看星星。
悔改吧参加自办教的基督徒们，不要因为外界有点压力，你们就害怕放任自己的信德和对普世教会的信任，信赖天主的大能不要让自己的私心所代替了，那是非常危险的。外界随有点压力那不是我们怀疑教会的理由，自己的骄傲才是搅混接受诱惑怀疑和不承认教会的理由，成了爱基督不爱教会的人，这不是爱基督而是成了合一共融路上的拌脚石。接受惩罚，痛哭我们过失吧。外界的压力和诱惑代替不了我们的过犯。
若望一十一 发表于 2014-2-5 20:21
内地的主教吗？
休听老刘胡扯，昨晚我和一教友在吃晩饭时，那教友对我说：他查了天主教在线网站的注册登记人是一位神父，有真实姓名。
小草 发表于 2014-2-6 09:37
休听老刘胡扯，昨晚我和一教友在吃晩饭时，那教友对我说：他查了天主教在线网站的注册登记人是一位神父， ...
哦
小草 发表于 2014-2-6 09:37
休听老刘胡扯，昨晚我和一教友在吃晩饭时，那教友对我说：他查了天主教在线网站的注册登记人是一位神父， ...
三哥不要道听途说:lol
其实谁管理并不重要，重要的是否是为天主服务并光荣他的名，在其位就谋其职吧，如果不是这样我们就犯了大罪，悔改吧，天国临近了，人啊!你不要心硬。
《教宗牧函》：“近幾十年來，許多中國主教團的成員悉心地領導了教會，他們給自己的團體和普世教會過去作出了，現在仍在做燦爛的見證。為此我們再一次從心底向群羊的「至高牧者」（伯前5:4）發出稱謝的讚頌：因為總不能忘記他們中有很多位遭遇過迫害、或被禁制執行任務，有些甚至以自己的鮮血澆灌、滋養了教會。”八：30
联合国儿童权利委员会当地时间5日就罗马天主教廷娈童案发表调查报告，谴责梵蒂冈暨罗马天主教廷的收养政策，称过去数十年里，许多天主教神父利用该政策，强奸和性骚扰了上万儿童。联合国儿童权利委员会敦促罗马教廷公开其关于娈童癖案的调查文件，将那些试图隐藏自己罪行的神父公之于众。梵蒂冈于当天（5日）晚些时候进行回应，梵蒂冈表示将履行承诺，保护儿童权利，但是对于报告中关于天主教廷对待同性恋、堕胎等政策的指责，梵蒂冈方面表示“对于委员会试图干涉天主教廷教义的行为表示遗憾”。
贺兰散人 发表于 2014-2-6 11:37
《教宗牧函》：“近幾十年來，許多中國主教團的成員悉心地領導了教會，他們給自己的團體和普世教會過去作出 ...
http://bbs.chinacath.org/thread-17507-2-1.html
贺兰散人 发表于 2014-2-6 12:41
联合国儿童权利委员会当地时间5日就罗马天主教廷娈童案发表调查报告，谴责梵蒂冈暨罗马天主教廷的收养政策 ...
无耻！
josephli 发表于 2014-2-6 14:15
http://bbs.chinacath.org/thread-17507-2-1.html
天主教官方网站《天主教在线》提供的台湾天主教官方文本。梵蒂冈真的是教会国，连《教宗牧函》中文译本都可以允许有两个以上多少有点出入的官方文本同时存在。太戏剧化、宗教化了。奥巴马说了：美国丢不起这人！可是再想想圣经的官方译本，就坦然了。因为圣经官方译本更是五花八门。这样一来，梵蒂冈教宗永远有理，无理的就是就是那些想入非非的家伙了。
josephli 发表于 2014-2-6 14:16
无耻！
这份措辞严厉的报告由联合国儿童权利委员会做出，痛批梵蒂冈不承认娈童案造成的严重后果和影响，也未采取有效措施保护儿童免受性侵犯。报告指出，一些儿童仍有可能继续遭受神职人员的侵害。
无理想入非非的家伙山胡子和发五毛的人更在世人面前丢尽了脸面，山胡子在这发淫秽的语言耍光头，丢人。