读《圣经》的效果
本帖最后由 St.Michael 于 2014-1-18 00:49 编辑如何读《圣经》系列：读《圣经》的效果 圣人行实及个人经验都在证实，读经的效益不可胜数，我们仅将最显著者，列举于下：
一、使人悔改：洗者若翰与耶稣都以：“你们悔改，信从福音罢！”（谷一14）的话来开始传福音。悔改是革除以自我为中心的毛病；信从福音是以福音的精神，即以天主为生活的中心。不先悔改便不能接受福音，悔改是接受福音的先决条件，而接受福音是悔改的必然效果。这悔改与接受福音不是一日之功，也不是一成不变的，而是每日不断努力才能做到的。为做到这点，非靠每日读经不可，因为圣经的话是天主的话，而“天主的话是生活的，是有效力的，比各种双又的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。没有一个受造物，在天主面前不是明显的，万物在祂眼前都是袒露敞开的，我们必须向祂交账。”（希四12-13）所以当我们阅读圣经时，整个的自我，毫无掩饰地袒露在天主面前，使我们明认自己的缺失罪过，认罪求饶。同时它也使我们体会到天主的慈悲，使我们因获得祂的宽恕而感到快慰。可见，天主的话真如一柄双又的利剑：一面揭穿我们内心的创伤；一面医治我们的创伤，舒畅我们痛悔的心灵。
二、滋养人灵：我们的超性生命和本性生命一样需要营养：“人生活，不只靠饼，而也靠天主口中所发出的一切言语。”（玛四4），圣经与圣体就是超性生命的饮食。为此在弥撒大祭中，先举行圣言礼仪，再举行圣体祭献。教会如此安排，因为她知道：没有天主的圣言，我们的信仰便无根据；没有圣体神粮，我们的信仰便是空泛的，理论的，无生命的。可见圣经与圣体二者共同维护及滋养我们的超性生命，梵二大公会议也说：“就像因经常参与圣体奥迹，教会的生活得以增长，同样，也由于加倍仰慕‘永远常存’的天主圣言，精神生活必可获得新的鼓舞。”（启示宪章26）
三、增强神力：国语周语有云：“从善如登，从恶如崩”，多少次我们愿意行善避恶，而苦于力不从心。连圣保禄也叹息说：“我发觉在我肢体内另有一条法律，与我理智所赞同的法律交战。我所愿意的善，我不去做；而我所不愿意的恶，我倒去做。”（罗七23）每日阅读《圣经》增强我们的神力，使我们面临诱惑时，能勇敢地站起来，不但不向诱惑投降，反因得胜诱惑而获得天国的酬报。耶稣曾三次受魔鬼的诱惑，也三次引用圣经而得胜了魔鬼（参阅玛四3-11）。此外，每日阅读《圣经》，还能使我们活力充沛，适于修德行善，正如圣保禄所说的：“凡受天主默感所写的《圣经》，为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义，都是有益的，好使天主的人成全，适于行各种善工，”（弟后三16-17）
以上所说的这些效果，不一定立刻或同时生效；不要紧，不必灰心，持之以恒，早晚必会生效。天主曾亲自保证说：“譬如雨和雪从天降下，不再返同原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者种子，供给吃饭者食粮；同样，从我口中发出的言语，不能空空地同到我这里来，反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命。”（依五五10-11）为此，我们应将每日所读的圣经，储蓄起来，等待时机，一有机会，立刻将《圣经》上的指示，付诸实行。
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