实践所读的《圣经》训示
如何读《圣经》系列:实践所读的《圣经》训示 读经最终的目的是实践所读的训示。将圣经的训诲,依照个人的生活环境,付诸实行。否则,即使我们成为圣经学者,也得不到读经的益处。为此耶稣痛斥经师和法利塞人说:“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲坐上:凡他们对你们所说的,你们要守;但不要照他们的行为去做,因为他们只说不做。”(玛廿三2-3)又说: “不是凡向我说:主啊!主啊的人,就能进天国;而是那承行我在天之父旨意的人,才能进天国。”(玛七21)由此可知,实践所读的《圣经》是多么重要了。我们救灵的关键即在于此。如果我们真能脚踏实地,将所读的圣经尽力实践出来,那么,我们的教友生活必能往下扎根,稳如盘石,不怕一切的攻击,正如耶稣所保证的:“凡听了我的话而实行的,就好象一个聪明人,把自己的房屋建在盘石上:雨淋,水冲,风吹,袭击那座房屋,它并不坍塌,因为基础是建在盘石上的。”(玛七24-25)圣雅各伯宗徒也以照镜子为喻,吩附我们实行所读的圣经,他说:“你们要以柔顺之心,接受那种在你们心里,而能救你们灵魂的圣言。不过,你们应按这圣言而实行,不要只听,自己欺骗自己;因为,谁若只听圣言而不去实行,他就像一个人,对着镜子照自己生来的面貌,照完以后,就离去,遂即忘了自己是什么样子。至于那细察赐予自由的完美法律,而又保持不变,不随听随忘,却实际力行的,这人因他的作为必是有福的。”(雅一21-25)
圣雅各伯在此指出了读《圣经》与读一般书不同:读书是为获得知识;而读《圣经》却是为生活。我们读《圣经》,不是要知道,天主如何将自己启示给古代的人,而是要知道,天主藉这些启示,要我们做什么,要我们怎样依祂的旨意而生活。因为惟有承行天主旨意的,才是真爱天主的:“谁爱我,必遵守我的话;那不爱我的,就不遵守我的话。”(若十四23-24)
由于我们生来就是自私的,又只顾目前的蝇头小利;而天主是我们的大父,祂为我们永远的幸福着想,所以天主的圣意往往与我们的私意相抵触,要承行天主的旨意,就必须自我牺牲,具备耶稣山园祈祷的精神:“父啊!不要照我所愿意的,而要照你所愿意的成就罢!”(谷十四36)其实,只要我们与耶稣结合在一起,虔诚祈求,天主必会帮助我们承行祂的旨意。耶稣保证说:“我是葡萄树,你们是葡萄枝;那住在我内,我也住在他内的,他就结许多的果实。你们如果住在我内,我的话也存在你们内,如此,你们愿意什么,求罢!必给你们成就。”(若十五57)愿我们常能同耶稣一起说:“我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成祂的工程。”(若四34)
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