基督徒家庭的三个特征：祈祷、信德和喜悦
本帖最后由 St.Michael 于 2013-10-29 20:18 编辑基督徒家庭的三个特征：祈祷、信德和喜悦 2013-10-29 转载▼
教宗方济各：一同祈祷的家庭在喜悦中生活，也传播喜悦http://you.video.sina.com.cn/api/sinawebApi/outplayrefer.php/vid=117969734_3031662982_OB3gSyYxDmCP+Eh0HTWxve0D+/cXuvDoiGuzslStIg1dQ0rXM5GYY9oO5iDRA8tUkjUTFeRmK6Ur1gtoMf5V3TMpaA8VgF3KWg/s.swf
（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月27日主日在“家庭日”弥撒讲道中表示：“在信德喜悦中生活、并主动传播喜悦的家庭，是地上的盐、世上的光、社会的酵母”。十万多人会集梵蒂冈圣伯多禄广场参加本次信德年活动。 参加教宗弥撒的许多家庭一大早便来到圣伯多禄广场。在祭台一侧，恭奉着“圣家献耶稣于圣殿”的圣像。教宗方济各的弥撒讲道从主日的读经和福音出发，指出基督徒家庭的三个特征：祈祷、信德和喜悦。 教宗首先谈到祈祷的家庭，他说：福音讲述了两种祈祷方式：一种是像法利赛人那样自以为是的虚假祈祷；另一种是像税吏那样虚怀若谷的真正祈祷。教宗于是向广场上的家庭问道：“你们会在家庭中祈祷吗？有些人会，然而大部分人会说：怎么祈祷呢？当然，要像税吏那样，在天主面前谦卑地祈祷。每个谦卑的人都接受上主的指引，向上主祈求祂的圣善。有人会想，在家庭中如何祈祷呢？祈祷好似个人的事，而且在家庭中永远没有适当和安静的时刻。是的，但这也是谦卑的问题，攸关我们能否像税吏那样承认我们需要天主！事实上，所有家庭都需要天主！需要的祂的帮助、力量、祝福、仁慈和宽恕。在家庭中祈祷并不复杂。我们可以在餐桌前一同诵念《天主经》，可以在家庭中一同诵念玫瑰经，或者相互祈祷：丈夫为妻子，妻子为丈夫，父母为子女，子女为父母、为祖父母。这就是家庭祈祷，而祈祷使家庭更加稳固”。 教宗继续谈到守护信德的家庭。第二篇读经谈到圣保禄宗徒的楷模，他在垂暮之年对自己说：“我已保持了信德”。但是，他没有在保险柜或地下室中保持信德。圣保禄宗徒的生命是一场战斗、一场赛跑。他不仅捍卫信德，还将它奉献出来。因此，他作了勇敢的选择，去到敌人的领土，在异域文化的他乡勇敢直率地宣讲福音”。 教宗说：“我们也可以自问：我们以何种方式守护信德呢？我们是为了自己将信德保存在自己的家庭内，视之为私人财富呢，或者我们懂得以见证、接纳和向众人开放来分享信德？基督徒家庭是传教的家庭。传教也体现在日常生活中，体现在从事日常琐事的时候”。因此，我们要在家庭中保存信德，将信德的盐和酵母撒遍各个角落！。 教宗然后谈到在喜悦中生活的家庭。他说：真正的喜悦不是肤浅的东西，也不出于物质。“真正的喜悦源自人与人之间的完美和谐，触及每个人的心灵，能让我们感受到聚在一起和在生命路上相互支持的美好。然而，这种喜悦的基础是天主临在于家庭，是天主对众人殷勤、仁慈和尊重的爱，尤其是充满耐心的爱。耐心是天主的美德，天主也教导我们在家庭中相互持有充满耐心的爱，对彼此有耐心”。 教宗在弥撒讲道的最后说：“在信德喜悦中生活、并主动传播喜悦的家庭，是地上的盐、世上的光、社会的酵母”。 弥撒结束时，教宗在圣家像前诵念一段祷文，他说：“纳匝肋圣家，请赐予我们透彻的目光，好能认出天主圣意在日常生活中的工程，把我们的家庭变成小小的家庭教会，更新我们成圣的渴望，支持我们在工作、教育、聆听、相互理解和宽恕上所遇的有益劳苦。纳匝肋圣家，让我们的社会重新认识到家庭是神圣和不可侵犯的，是极其珍贵和不能替代的。愿每个家庭都成为接纳良善与和平的居所”。
向上帝祈祷，所有人都喜悦。 教宗说：“我们以何种方式守护信德呢？ 如果中国的广大家庭都是基督徒家庭，而又都具备这三个特征：祈祷、信德和喜悦，中国会是一个什么样子。 擦亮眼睛 发表于 2013-10-29 23:36
如果中国的广大家庭都是基督徒家庭，而又都具备这三个特征：祈祷、信德和喜悦，中国会是一个什么样子。 ...
如果有这么一辆车，前面坐着圣母，副驾驶坐着耶稣，中间坐着教宗和宝路，后面坐着小得兰和得雷撒，你觉得这个车的主人应该是谁？ 小魔魔儿 发表于 2013-10-30 06:58
如果有这么一辆车，前面坐着圣母，副驾驶坐着耶稣，中间坐着教宗和宝路，后面坐着小得兰和得雷撒，你觉得 ...
当然是耶稣（天主）。
St.Michael 发表于 2013-10-30 09:06
当然是耶稣（天主）。
不对！继续努力 家庭是灵性与人性品格共同成长的地方，这两样不可残缺。
本帖最后由 刘亚巴郎 于 2013-11-1 15:54 编辑
刘亚巴郎 发表于 2013-10-31 14:06
家庭是灵性与人性品格共同成长的地方，这两样不可残缺。
家庭问题是我们堂区很严重的问题，大量破碎家庭难以显扬基督之爱。而且不少的教友把教会和家庭对立起来，热情服务教会而不能在家庭里作爱德和忍耐的见证。
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