天主教偶像崇拜的终结
本帖最后由 王公明 于 2013-8-30 08:01 编辑从教宗方济各的《信德之光》通谕中，我看到了偶像崇拜的末日，正因为我们天主教的教友甚至包括神职都不熟悉、不热爱《圣经》，所以也就不知道在天主的圣言中，崇拜偶像是多么另天主生厌的事，但在通谕中我看到了教会复兴的希望。
在佛教的《金刚经》中有一偈语“若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来”，而在教宗的通谕中我看到了相似，以下是我通谕中教宗的训导：
“因着信德的特有本质，它需要放弃好像可以看见的直接拥有，信德是一个邀请，是一个向光明之源开放的邀请，与此同时，也需要尊重天主容貌的独有奥秘，此容貌愿意在适当的时刻亲自启示。马丁•布伯引用经师科克给偶像崇拜所下的定义：当“一个‘容貌’把另一个‘非容貌’当做‘容貌’并与其谦恭地交谈”时就是偶像崇拜「10」。我们宁愿以敬拜偶像来代替信仰天主，偶像的容貌可以被看见，它的来源也被知晓，因为它是由我们塑造的。面对偶像，那走出自我安全的召叫是不存在危险的,因为偶像“有口而不能言”（咏115,5）。从而，我们可以看到崇拜偶像其实是一个借口，一个把自己放在一切中心的借口，是向亲手塑造的物品膜拜。当人迷失了使其存在整合的基本方向时，就会在他诸多的愿望中分散精力。他就不会去等待许诺的时刻，而是把精力分散在其历史的诸多瞬间之中。因此，偶像崇拜永远是多神性的，而且漫无目的地随意更换。偶像崇拜展示的不是一条道路，而是许多路径，与其说这些路径没有出路，倒不如说，他们形成一个迷宫。如果有人不愿意信赖天主，那么，他就必然会听到其它诸多偶像的声音：“请信赖我吧！”信德由于和皈依相连，所以它与偶像崇拜相反。信德是离开偶像并归向生活的天主，这要借着个人与天主的相遇来实现。信从意味着信赖仁慈之爱，此爱永远接纳并宽恕；支撑并引导生命，并借着可以改变我们曲折历史的能力显示出它的大能。信德在于我们能够顺应天主召叫的可支配性，借此可支配性我们可以多次被天主的召叫所改变。乍一看这好像是一个自相矛盾：在不断地归向天主时，人可以找到一条安全之路，这条道路可以使人摆脱偶像强加于他的精力分散。”
从通谕中我们看到教宗对《圣经》的熟悉和热爱，这是我们全体信友信仰的榜样——不认识圣经就不认识基督。
tianshimama 发表于 2013-8-30 11:43
金矿有挖掘完的一天,但对真理的本源,耶稣基督的认识是没有穷尽的.
你真是手中没有一粒金的穷人。 你认为现在天主教中有偶像崇拜吗? 有一个偶像很少有人可以将其从心目中驱除，教宗也不例外。 tianshimama 发表于 2013-8-30 09:45
你认为现在天主教中有偶像崇拜吗?
当“一个‘容貌’把另一个‘非容貌’当做‘容貌’并与其谦恭地交谈”时就是偶像崇拜。道可道，非常道；名可名，非常名。天主教有没有偶像崇拜不是显明的吗？
吾从周 发表于 2013-8-30 09:50
有一个偶像很少有人可以将其从心目中驱除，教宗也不例外。
老刘，我在对所信仰的天主教的失望中，看到了现任教宗的通谕，也看到了天主教的希望。希望你也能看看。 王公明 发表于 2013-8-30 11:02
老刘，我在对所信仰的天主教的失望中，看到了现任教宗的通谕，也看到了天主教的希望。希望你也能看看。 ...
公明，我不信任何宗教，但是却喜欢劝那些信仰宗教的人不要失望于其所信。在所有大宗教的内核里，都有金矿，发掘它们比寄希望于某人更为重要。某人总是短命的，金矿却可以使发现者终身富有。 本帖最后由 红茶 于 2013-8-30 11:37 编辑
吾从周 发表于 2013-8-30 11:12
公明，我不信任何宗教，但是却喜欢劝那些信仰宗教的人不要失望于其所信。在所有大宗教的内核里，都有金矿 ...
今天因为你说的这话，我尊敬你。感觉你是 个很明白事理的人。但你那些骂人的话除外。。。教友如果辱骂过你，我向你道歉。 王公明 发表于 2013-8-30 10:59
当“一个‘容貌’把另一个‘非容貌’当做‘容貌’并与其谦恭地交谈”时就是偶像崇拜。道可道 ...
教宗不也与圣母玛利亚交谈吗? tianshimama 发表于 2013-8-30 11:33
教宗不也与圣母玛利亚交谈吗?
与耶稣有过交谈的人太多了，而圣经中关于圣母的记录寥寥，书信中更是绝无仅有，我还不知道在哪儿”仅有“，却在我们的信仰中占有这么大的比重，失衡了，偏差了。遵从了”另一部福音“了。 吾从周 发表于 2013-8-30 11:12
公明，我不信任何宗教，但是却喜欢劝那些信仰宗教的人不要失望于其所信。在所有大宗教的内核里，都有金矿 ...
金矿有挖掘完的一天,但对真理的本源,耶稣基督的认识是没有穷尽的. 吾从周 发表于 2013-8-30 11:12
公明，我不信任何宗教，但是却喜欢劝那些信仰宗教的人不要失望于其所信。在所有大宗教的内核里，都有金矿 ...
同意，我发现我们对信仰的认识有很多相似，只不过是我信了，而你还没有找到，我的信仰是天主、上帝、真主、真佛、真道，是创造天地万物的真神，而不是那可见的各种宗教，更不是教宗以及那些被封的”圣人。
老刘，不要信教，但要信仰。 红茶 发表于 2013-8-30 11:32
今天因为你说的这话，我尊敬你。感觉你是 个很明白事理的人。但你那些骂人的话除外。。。教友如果辱骂过 ...
我骂人从来不用脏字，你们能够做到这一点也不枉费我的一番苦口婆心。 王公明 发表于 2013-8-30 11:48
同意，我发现我们对信仰的认识有很多相似，只不过是我信了，而你还没有找到，我的信仰是天主、上帝、真主 ...
信仰是缘分，不信也是缘分，套用红楼诗句：“假作真时真亦假，无为有处有还无。” 王公明 发表于 2013-8-30 11:40
与耶稣有过交谈的人太多了，而圣经中关于圣母的记录寥寥，书信中更是绝无仅有，我还不知道在哪儿”仅有“ ...
你是教友吗?如果是,我终于找到了知音! 吾从周 发表于 2013-8-30 11:47
你真是手中没有一粒金的穷人。
你太狂妄自大了 tianshimama 发表于 2013-8-30 12:07
你太狂妄自大了
呵呵，你有仇富情结。 吾从周 发表于 2013-8-30 12:49
呵呵，你有仇富情结。
快死的人了，就想憋着最后的力气抓住虚无。
不要嫉妒年轻人的财宝。
老人炫富，只能证明你对即将逝去的恐惧。
刘亚巴郎 发表于 2013-8-30 13:31
快死的人了，就想憋着最后的力气抓住虚无。
不要嫉妒年轻人的财宝。
老人炫富，只能证明你对即将逝去的 ...
怕死的人把他们懦弱的灵魂寄存在了太平间，天天对着死人呼喊天主上帝，一本书中的故事让他们返老还童，可是死到临头的时候，抹油还是抹不去他们垂死前的腐臭。真正的无神论者无所畏惧。 吾从周 发表于 2013-8-30 14:16
怕死的人把他们懦弱的灵魂寄存在了太平间，天天对着死人呼喊天主上帝，一本书中的故事让他们返老还童，可 ...
视死如归岂是无神之人思考的，黄泉无客店，你要住何处？
您的百年之时，吊唁者会对阁下说：这是刘幼民——打扮齐整却不知所终。
页:
[1]
2