@2468wang 发表于 2013-8-9 21:05
共产主义能实现吗？梦幻！
那是共产党的信仰:loveliness:
@2468wang 发表于 2013-8-9 21:03
好像不是牧函，是在向世人标榜自己吧？
金鲁贤主教是有智慧有主见，有天主特别恩宠的牧者。是完美的人生。愿金主教在天堂永远快乐！安息主怀！
迷糊 发表于 2013-8-9 20:27
文化救不了你！
你也就卖弄点文字赚五毛！得几辆车了？
迷糊神甫，五毛留给你用，我用的可都是美元。这就是有文化带来的好处。
清茶黄 发表于 2013-8-10 12:02
绝不是幻想；
而是中国梦。
你是中国人，你就继续做梦，继续挣你的五毛，玩你的无聊好了。
我不是你们中国人，请你们以后不要把本人拉进你们的梦里。本人是旁观者，不做你们的梦，也不会破坏你们的梦境。唯一要说的是：在旁观者看来，你们中国和中国人都在扮演клоун。
马达钦主教：悼金公类思主教逝世百日
其一
世海飘蓬一叶舟，
桃李芳菲几度秋；
梁间徘徊呢喃燕，
今朝飞去望空楼。
其二
寂寥青山映眼眸，
潺湲绿水垂杨柳；
安所遗思音容在，
窗雨犹似击庄缶。
其三
南冠孤客役遐荒，
蛁蟟声里倚斜阳；
瞬息浮云飘碧落，
一抔尘土祭申江。
马达钦的律诗功力不凡，“窗雨犹似击庄缶”一句诗思极妙！
李健行先生写的《圣五伤方济各的精神》一书值得大家一读。书中有两段话摘录如下：
1、……因为他深知为了建设好教会，信友应服从各级神职界；基于此，他告诫其弟子们：“若是一位神长禁止弟兄在他的堂区内宣讲，弟兄应听从该神长，离开……”（须知方济各此时已获教宗授以讲道权，尚且在神父面前如此顺服。）
2、“在神父面前，方济各常鞠躬并口亲他们的双手，因为方济各深知在弥撒中神父们用双手举起面饼，并虔敬地念道：“这是我的体，”……我们的灵性生命得以滋养。由此看来，方济各以极大的虔敬态度来尊敬神父们神圣地位那实在很正确，……。”
圣方济各尊敬神父，可以说是无条件的。他能够蒙天主宠爱，应该有这方面的原因，愿与各位共勉。
天赐约翰 发表于 2013-8-10 22:29
李健行先生写的《圣五伤方济各的精神》一书值得大家一读。书中有两段话摘录如下：
1、……因为他深知为了建 ...
教会应带到主的跟前，不应带到人的面前。
吾从周 发表于 2013-8-10 07:49
迷糊神甫，五毛留给你用，我用的可都是美元。这就是有文化带来的好处。 ...
洋奴而已，没啥可炫耀的。。。。。
赚得了全世界而丧失了灵魂，为你没有益处的
清茶黄 发表于 2013-8-9 11:45
共产主义一点不虚假；
绝对不是渺茫的幻想，
乃是历史发展的必然。
你在做梦吧！你的中国梦醒了没？
中国、天主的教会已经让魔鬼高兴和拍手称怏了这是现实。楼主的文章提醒人们不要走的离耶稣教会太远。现实不管是多么的残酷，但总有人们，西滿和几个妇女同陪耶稣和他的十字架的，劝免那些自办自圣和参加的人自醒同悔吧，并为他们祈祷。
万民福音部秘书长--------韩大辉！非金大辉，笔误，致歉！
苹果的信仰 发表于 2013-8-11 05:14
教会应带到主的跟前，不应带到人的面前。
常年期第二十主日 读经一 (你竟生了我这个与普世对抗相争的人)
“实在，这人谋求的，不是人民的福利，而是人民的灾祸。”
福音 我来不是给地上送和平，而是送分裂！
福音 我来不是给地上送和平，而是送分裂！
看来和平和分裂并行，关键是人怎么样与罪分裂。
金是自办的缩影和基石和温床!
josephli 发表于 2013-8-11 12:49
洋奴而已，没啥可炫耀的。。。。。
赚得了全世界而丧失了灵魂，为你没有益处的 ...
哑牛西奴的任务是什么？
擦亮眼睛 发表于 2013-8-19 09:03
金是自办的缩影和基石和温床!
记得我不知什么时候曾经在品一口茶神父的博客里面，看到过一张他晒的自己被福安市公安局拘留的《公安行政处罚决定书》，这个处罚书的内容是茶神父在2010年1月至2月期间，为闽东教区寒假假期的大学生举办了大学生信仰生活营而被逮捕，茶神父不仅为此事件坐牢15天，还被罚了款。这个处罚书盖着福安市公安局的大红印章，由事件当事人茶神父亲自出具证明，说明其内容真实具体，且不是伪造的。鉴于这个处罚书对中国教会在现实社会中的角色和地位具有一定的代表性和独特的意义，我保存了这张图片。作为一个真实的事例，此图片具体生动形象地从一个侧面向大家展示了现今中国的宗教环境和中国人的宗教自由状况。这张图片被茶神父很自豪地晒了出来，并称之为自己的军功章，引来无数教友跟帖赞誉，茶神父也得到了大家发自内心由衷的尊敬和拥戴。因为从那张处罚书上我们可以一目了然地看到，茶神父并没有触犯国家的法律法规，而仅仅是因为向大学生们传播了福音，才被没信仰的无神论政府忌惮，才被抓起来坐牢罚款的。大家之所以跟帖赞誉，羡慕他那炫彩夺目的“军功章”，那是因为大家都明白一个道理：为义而受迫害的人是有福的！茶神父因为宣扬福音精神，而被捕坐牢15天，罚款500元，他的肉体受到了伤害，经济还遭受了损失，但是他得到了教会内基督信徒最广泛的赞誉和拥趸，教友们的这种反应让我们看到了希望，说明公义自在人心，他的付出是值得的。同样的，金鲁贤主教也是一个为义而受到更加严重迫害的主教。他在“上海98”事件中，与当时上海教区的龚品梅主教和一大批神父同时以反革命罪名被捕入狱，在监狱和劳改营里度过了27年，27年这是一个人人生三分之一的时间啊，三分之一的时间失去自由，被强制劳动改造，受尽侮辱和折磨，这是多么的悲壮和大义啊！改革开放后，他重获自由，以一个耶稣会士的机警和忠诚重新出来为教会服务，可以说他为教会是鞠躬尽瘁，竭尽了全力。他建立修院修会，培养后备力量，发展教会经济，为教会舒筋壮骨，把处在夹缝中的教会的生存空间尽量扩大，在他的领导下天主教上海教区发展成为类别中国天主教最举足轻重的一个教区。正如德国领事芮悟峰的评价：“今日上海重新拥有一家修院、多座教堂和活跃的天主教社区，在很大程度上归功于金主教的作为。他不懈地致力于使持不同观点的各方达成和解，因此他不但是教士，而且是一名真正的外交家。希望后人能全力以赴并谨慎适当地将金主教开创的事业传承下去。”如果一个对中国的天主教会作出了这么大牺牲和贡献的人，都能够被尔等魑魅魍魉之辈的污蔑和泼污行为而影响了教会的声誉。那么怎么让我们的后代来看待金鲁贤主教为义而受迫害，为主坐牢27年的意义和生命的尊严，他们会怀疑天主教信仰的价值，这是内伤，是无法挽回的伤害！今天是金鲁贤主教的骨灰撒海仪式日，多谢他毕生对教会，尤其是对培育圣召和牧养信友，所作出的重大贡献和影响。让我们为他的安息祈祷，愿他在天上与主及诸圣共享永福。
老夫一直想写一篇文章《天主教界世纪大长老---金鲁贤主教》，由于生计所迫、忙于俗务以致夜以继日，一再耽搁，希望为我的这个意向代为祈求天主。
老夫一直想写一篇文章《天主教界世纪大长老---金鲁贤主教》，由于生计所迫、忙于俗务以致夜以继日，一再耽搁，希望为我的这个意向代为祈求天主。
大风吹到梧桐树，自有旁人论断长。
其实，好也罢，歹也罢，亡者已矣，不说也罢。