修公爵 发表于 2013-7-29 19:06:47

 当教宗微博的粉丝就能得大赦?

本帖最后由 修公爵 于 2013-7-29 20:29 编辑

      前几日,我读到一条新闻说教宗方济各用拉丁文写的推特(Papa Franciscus@Pontifex_ln),颇受好评。我便想读一下教宗的推文,怎奈中国的网乃是有社会主义特色的一个大局域网,为了防止P民们走邪路,好心的网监们屏蔽了世界上最著名的网站如“非死不可(Facebook)”、Youtube、Twitter(微博)等,当然了,后来我才知道天主教在线就翻版了教宗的微博。      正在郁闷期间,又一条新闻把我雷得外焦里嫩,国内的一些中文媒体纷纷报道说:“罗马教廷近日宣布,成为教皇Twitter帐号的粉丝后可获得大赦。”由于革命党人和其他教派的反面宣传,教宗和天主圣教在中国大陆的非天主教群体中“美誉度”并不高,这则消息遂在互联网上激起一些涟漪,网友们表示“三观尽毁”,还有些人重提五百年前的“赎罪券”旧事。      实际上,这件事的缘起老夫想也能想出十有八九,好在谷歌还没有彻底被封,“外事不决问谷歌”嘛?我到谷歌打探一番,事情就明白了十有八九。      为了解释这个问题,我想从天主教的大赦说起:依据天主教教理,大赦是在“罪过已蒙赦免”后,因罪过而当受的暂罚,也在天主前获得宽赦。      人犯了罪(这里的“罪”是指灵魂上的过犯--sin,而非外在的刑事犯罪-Crime),就要受到相应的罚。有一种是永罚,就是说一个人活着的时候杀人越货、吃喝嫖赌,又死不悔改,亵渎圣神。这种重罪使人丧失与天主的共融,因而不能享有永生,只能在地狱中万劫不复,我们称之为“永罚”。这应该是很多宗教都相信的信理。   另一种称之为“暂罚”,是说一个人犯了些小罪,情有可原,或犯大罪但痛悔前非而不至于下地狱,但毕竟是犯了罪,所以必须予以净化才能上天堂。吾主耶稣不是说过:“非到你还了最后的一文,决不能从那里出来(玛:五:廿六)”吗,这有点类似于刑事法律中的有期徒刑。天主教认为,人死后受暂罚的地方是“炼狱”,那里的炼灵痛苦异常,为了减轻自己或炼狱中灵魂的痛苦,当求得教会颁赐的大赦。圣教会有赦罪的权柄,这是吾主耶稣授予伯多禄和他的宗徒团体的。耶稣曾对伯多禄讲:“凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放(玛:十六:19)。”   那么是否象革命者和改教者说的那样,教会为了敛财而赦罪呢?比如在描述“臭名昭著”的赎罪券时,改教者和革命家说天主教会鼓吹:“当你将钱放进献仪箱时,听到当啷一响,你为之祈祷的灵魂就会飞向天国”。   美国基督教牧师,神学家穆尔在其著作《基督教简史》中写道:教皇优里乌斯二世主持罗马圣彼得大教堂的重建工作,于1510年发布诏书,允许对捐献该项工程经费的人,按圣年方式给予大赦及其他种种神恩。(《基督教简史》,商务印书馆,1981年6月第一版,P214)当是时也,教宗委派美因茨总主教阿尔布瑞克特在德国为其筹集善款。阿尔布瑞克特总主教依据教会训导,颁布四种恩赦(Gratioe)。《基督教简史》介绍了其中“臭名昭著”的两种:第一种是全大赦,包括解除炼狱中的所有痛苦,要取得这种恩赦的人必须痛悔告罪,至少亲赴七所教皇指定的饰有教皇纹章的教堂,在每所教堂念天主经五遍,圣母经五遍,并按照个人的地位、职业和收入的不同,捐献自二十五枚递减至一枚的弗罗林金币。第二种是对正在炼狱中的灵魂的全大赦,由教皇一代祷的方式(Per Modum Suffragii),而不是用管理天国钥匙的权柄,为其求得恩赐此项恩赦,条件是生者应将一笔与其能力相称的捐款,投入奉献箱。(《基督教简史》,P216)   由此可见,第一种全大赦需要有祈祷意向的人做大量的克苦、补赎,才能求得此项大赦。第二种全大赦实际上是给予教宗献仪,由教宗代祷求得的。其前提是当事人必须痛悔己罪,并作克苦才能获得。纵然捐给教会一座金山,但没有痛悔精神,也是得不到大赦的。      发上等痛悔,是取得大赦的必要条件,今年的巴西里约热内卢世界青年节,教宗颁赐大赦也是本着这种精神。7月9日,宗座圣赦法院公布了相关法令。宗座圣赦法院副院长克日什托夫·尼基尔蒙席指出:      获得大赦的条件,首先应该完全弃绝罪恶,包括小罪在内;如果没有弃绝罪恶和诚心悔改的基本条件,所获得的大赦将不是全面的,而是有局限的。其次,信徒需要办告解、领圣体,根据教宗的意向祈祷,履行教会为大赦所规定的要求。从7月22日到29日,信友们可以通过参加世青节的各项礼仪和神操活动来获得全大赦。http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/jmj/RiodeJaneiro/2013-07-10/22154.html   当然了,去巴西参加世青节需要一笔不菲的费用,像我这等穷鬼肯定是去不了。那就衍生出一个问题,如果只是去了的人得大赦,是否太不公平了?      别急,大赦法令同时指出:那些因正当理由无法亲临世青节庆典的信友也不要着急,他们只要能满足通常的灵修、圣事的条件,并按照教宗的意向祈祷,在精神上或借助新的传播工具参与世青节活动,也可以获得全大赦。       克日什托夫·尼基尔蒙席一再强调:今天的青年面临各种诱惑,他们需要认识罪恶的破坏力,然后下定决心,彻底弃绝罪恶,进而向天父仁慈的大能开放。因此,对青年而言,世青节将是一个重新发现修和圣事救赎重要性的有利时机。      可见,要获得教宗颁赐的大赦还需要当发上等痛悔,这才是大赦的本来含义。但宗座圣赦法院法令中的“借助新的传播工具参与世青节活动”,为《卫报》等西方新闻媒体提供了卖点,古老的教会,现代的媒体,形成了强烈的反差,西方各大媒体纷纷进行夸张的报道,以吸引读者的眼球。http://www.guardian.co.uk/world/2013/jul/16/vatican-indulgences-pope-francis-tweets       一些中国的半文盲编辑又把这条新闻翻译成汉语,只是翻译过程中断章取义,完全不提发上等痛悔之事,只说“罗马教廷近日宣布,成为教皇Twitter帐号的粉丝后可获得大赦。”不知现在天主教会是否潜藏着马丁路德一类的人,等着这个事件改教。

苹果的信仰 发表于 2013-7-29 20:12:14

;P

吾从周 发表于 2013-7-29 20:59:12

修,你证明了没有真理,只有解释何等正确,不然像你这等穷鬼只好下地狱了。可是,你对地狱也可以好好解释一下,让它比天堂还要光明不久成了?

修公爵 发表于 2013-7-29 23:33:05

吾从周 发表于 2013-7-29 20:59
修,你证明了没有真理,只有解释何等正确,不然像你这等穷鬼只好下地狱了。可是,你对地狱也可以好好解释一 ...

不知所云

清茶黄 发表于 2013-7-30 07:55:09

苹果的信仰 发表于 2013-7-29 20:12


苹果现已会注册了吗?
祈盼我们一起得大赦。

清茶黄 发表于 2013-7-30 20:30:32

清茶黄 发表于 2013-7-30 07:55
苹果现已会注册了吗?
祈盼我们一起得大赦。

看来苹果还在郁闷中。

苹果的信仰 发表于 2013-7-30 21:43:52

清茶黄 发表于 2013-7-30 20:30
看来苹果还在郁闷中。

我没有注册:)

苹果的信仰 发表于 2013-7-30 21:45:00

清茶黄 发表于 2013-7-30 07:55
苹果现已会注册了吗?
祈盼我们一起得大赦。

你注册了吗?:time:

清茶黄 发表于 2013-7-31 06:02:38

苹果的信仰 发表于 2013-7-30 21:43
我没有注册

没罪需赦?

清茶黄 发表于 2013-8-1 22:10:47

清茶黄 发表于 2013-7-31 06:02
没罪需赦?

都是不愿低头认罪啊。
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