天主圣三像赏析与默观
天主圣三像赏析与默观 这是著名的俄罗斯圣像画家安德烈·鲁勃廖夫取自圣经创世纪第十八章三位天使访问亚巴郞的故事，这是他的重要的作品，也是他艺术的巅峰，这也是最卓越、最完美的东方礼圣像。 画像中的三位使者有著相似的形态，各有翅膀和手持权杖，表示他们拥有同一的天主性。 三位的相貌都很年青，表示三位之间，无大无小，无先无後。 三位的衣服都有蓝色的部份，显示他们都来自天上，蓝色是神性的标志。蓝色向外显露的多少，与他们的身份有关。 同时他们其他衣服的颜色有著显著的不同，显示他们之间又有著实际的分别。 若我们仔细欣赏画像，可以发觉三位使者的头部被放在同一的圆周上，象徵圣三的一致和永远。 此外，我们可以看到一个等边三角形。中间的人上半身两旁的线条，配合三角形的两边。三角形下面一条线，就是桌子上面的一条线，旁边两人坐在三角形基座的两个角上。三角形是天主圣三一个古老的象徵。圣三共同融合在完满而共融的一体之内。 另外这三个使者所处的空间是八个面的立方体，象征三位一体的天主无所不在，处处都在的神性空间。 左边的一位是圣父，他坐席的位置、坐姿和金红色的外袍都在强调他是圣三内的源头。 他的坐姿较直，他的头是向著另外的两位。他的手势也向右，呈祝福和派遣状。 蓝色的衣服显露在外的最少，表示关于圣父的启示不多。 中间的一位是圣子，他红色的衣服象徵著他在十字架上的牺牲。他的身和头，连同身後的树都倾向著左边，表示对父的服从。 但他的手却同时指向右边，表示对右边一位的派遣。圣子身後的是「生命树」。 外面披着蓝色的的外氅，是圣子完全启示天主的标志。 最右的一位是圣神，他的头和身，连同身後的山丘都倾向著左边，表示对父的服从。 他的外衣是绿色的，表示圣神充满著天地，他的德能，养育圣化万有。圣神就是护卫者。 画像中的三位，好像正在开会，讨论救世的大业。桌子上的圣爵，象徵圣三分享同一的生命，也象徵耶稣在十字架上的祭献。 圣爵在这幅圣像画中有著重要的位置，除了桌子上的圣爵外，左右两位使者的腿和膝部合起来也呈圣爵的形状。 最後，在桌子前还有另外一个圣爵，它是预留给我们的。它邀请我们参与圣子的祭献，好能分享圣三永恒而又共融的生命。好看，喜欢 但是圣父也可以画么？ 正常人看到的是：三个埃及人，却是希腊服饰。 正常人看到的是：三个穿着希腊服饰的埃及人围桌而坐，背景却是一幢烂尾楼。
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