认清自己蒙召的教会

苏撒娜

我们蒙召在一个什么样的教会里   

论坛中大家最关心教会问题。在这非同一般的国家里，天主教由于爱国会介入形成地上、地下教会；基督新教也分成三自教会和家庭教会。我们怎样认清自己蒙召的教会及属灵生命现状，怎样经历今世的生活？以默示录二~三章来对照，回应圣神的呼召，帮助我们作出合乎天主圣意的选择。

有耳朵的，应听圣神向各教会说的话（默2:7）

教会          善行              偏离                   勉励                 劝诫              赏赐                   教会所处环境
厄弗所	苦劳和坚忍；不容恶人，（属神的分辨力），为主圣名受苦，不厌倦。	抛弃了起初的爱德，	恼恨了尼苛劳党（拜偶像，奸淫）人的行为该悔改， 行先前所行的事	你的灯台从原处挪去。	胜利的，我要把天主乐园中生命树的果实，赐给他吃。	自称为宗徒而实非宗徒的人，发现他们是撒谎的人；（异端的教训）
斯米纳	困苦和贫穷，其实是富足的（迫害中的忍耐，珍藏属神性的丰盛）	{:soso_e163:}	遭受困难十天之久 （有限的时期受苦难） 忠信至死		赐给你生命的华冠。 不受第二次死亡的害。」	贫穷却富足 遭受撒殚会众试探自称为宗徒而实非宗徒的人，发现他们是撒谎的人；
培尔加摩	仍坚持了我的名字，从未否认对我的信仰。	容忍了一些坚持巴郎教训的人 也容忍了一些坚持尼苛劳党人教训的人。	应当悔改	迅速临於你，用我口中的利剑攻击他们。	胜利的，赐给他隐藏的「玛纳」， 赐给他一块刻有新名号的白石	在那里有撒殚的宝座
提雅提辣	你的爱德、信德、服务和坚忍，	容许依则贝耳教训我的仆人，并引诱他们行邪淫，吃祭肉。	应该坚持已有的，直到我来。 最末坚守我事业的人，	把她投在病床上，并且把那些与她行邪淫的人，若他们对她的恶行不予以悔改，也投到重大的困苦中，	赐给他治理万民的权柄 赐给他那颗晨星。	依则贝耳教训我的仆人，（当今的二会是吗？）
撒尔德	还有几个没有玷污自己的衣服	有生活之名，其实你是死的。（极度形式主义）	没有发见你的作为，在我天主面前是齐全的，	回想当初你是怎样接受了，是怎样听了天主的道：你该遵守，又该悔改；	赐胜利者穿白衣，不将他的名字从生命册上抹去；在父面前，在他的天使前，承认他的名字。	名存实亡 的
非拉德非雅	能力虽小，遵守我的话，没有否认我的名字。（真理之道）	{:soso_e163:}	遵守了我论坚忍的训言， 在试探期中保存你，应坚持你所有的成为我天主殿宇的柱子，决不再让他到外面去；	这时期将要临于全世界，为试探世界上的居民	把我天主的名号，和从天上我天主那里降下的我天主的城邑，即新耶路撒冷的名号，以及我的新名号，写在他身上。	能力小， 却忠信

劳狄刻雅

{:soso_e124:}

你也不冷，也不热；巴不得你或冷或热！（与世俗为友，没成为得胜基督的见证人）

我所疼爱的人，要谴责他，管教他；应当发奋热心，痛悔改过！

从我口中把你吐出来。

赐他同我坐在我的宝座上，就如我得胜了，同我的父坐在他的宝座上一样。

貌视富足，属神的生命贫穷的宗教团体

                                                                             

   

苏撒娜

   抱歉上一张不齐整，修改补发。{:soso_e130:}

教会	善行	偏离	勉励	劝诫	赏赐	教会所处环境
厄弗所	苦劳和坚忍；不容恶人，（属神的分辨力），为主圣名受苦，不厌倦。	抛弃了起初的爱德，	恼恨了尼苛劳党（拜偶像，奸淫）人的行为该悔改， 行先前所行的事	，把你的灯台从原处挪去。	胜利的，我要把天主乐园中生命树的果实，赐给他吃。	自称为宗徒而实非宗徒的人，发现他们是撒谎的人；（异端的教训）
非拉德非雅	能力虽小，遵守我的话，没有否认我的名字。（真理之道）		遵守了我论坚忍的训言， 在试探期中保存你，应坚持你所有的成为我天主殿宇的柱子，决不再让他到外面去；	这时期将要临于全世界，为试探世界上的居民	把我天主的名号，和从天上我天主那里降下的我天主的城邑，即新耶路撒冷的名号，以及我的新名号，写在他身上。	能力小， 却忠信
培尔加摩	仍坚持了我的名字，从未否认对我的信仰。	容忍了一些坚持巴郎教训的人 也容忍了一些坚持尼苛劳党人教训的人。	应当悔改	迅速临於你，用我口中的利剑攻击他们。	胜利的，赐给他隐藏的「玛纳」， 赐给他一块刻有新名号的白石	在那里有撒殚的宝座
撒尔德	还有几个没有玷污自己的衣服	有生活之名，其实你是死的。（极度形式主义）	没有发见你的作为，在我天主面前是齐全的，	回想当初你是怎样接受了，是怎样听了天主的道：你该遵守，又该悔改；	赐胜利者穿白衣，不将他的名字从生命册上抹去；在父面前，在他的天使前，承认他的名字。	名存实亡 的
斯米纳	困苦和贫穷，其实是富足的（迫害中的忍耐，珍藏属神性的丰盛）		遭受困难十天之久 （有限的时期受苦难） 忠信至死		赐给你生命的华冠。 不受第二次死亡的害。」	贫穷却富足 遭受撒殚会众试探自称为宗徒而实非宗徒的人，发现他们是撒谎的人；
提雅提辣	你的爱德、信德、服务和坚忍，	容许依则贝耳教训我的仆人，并引诱他们行邪淫，吃祭肉。	应该坚持已有的，直到我来。 最末坚守我事业的人，	把她投在病床上，并且把那些与她行邪淫的人，若他们对她的恶行不予以悔改，也投到重大的困苦中，	赐给他治理万民的权柄 赐给他那颗晨星。	依则贝耳教训我的仆人，（当今的二会是吗？）

真是你

你是上面的七个教会，哪一个呢

小磨墨儿

没看明白

wfm

苏撒娜 发表于 2013-6-27 00:23
抱歉上一张不齐整，修改补发。

我们蒙召的教会是由十字架上爱的无上行为，耶稣基督肋旁的创伤诞生。教会是我们去爱与被爱的家庭。

刘亚巴郎

这是个户籍填写表格，想起来挺消极的。若身在斯米纳教会，如果我胆怯当了逃兵，生命的华冠我也占不到边；但如果不信落入劳狄刻雅教会，就算自己能有苹果般的善行，也难逃从主口中吐出来的危险。难哪。
  

苏撒娜

真是你 发表于 2013-6-27 02:59
你是上面的七个教会，哪一个呢

             类似培尔加摩教会，有撒殚的宝座，

   

       没受主耶稣责备的二个教会该是信友的目标。

苏撒娜

wfm 发表于 2013-6-27 10:15
我们蒙召的教会是由十字架上爱的无上行为，耶稣基督肋旁的创伤诞生。教会是我们去爱与被爱的家庭。 ...

    嗯嗯~蒙召是传扬十字架的基督，死而复活的奥迹{:soso_e163:}

苏撒娜

小魔魔儿 发表于 2013-6-27 07:47
没看明白

         不就是照照镜子{:soso_e143:}

长青天佑

只要教会教导得正确，教义无误，教导信徒真信耶稣，这样的教会就是好的！
只要我们信耶稣、传福音，在哪里都能光荣主的名，与在哪个教会没什么关系。

修公爵

长青天佑 发表于 2013-11-15 00:40
只要教会教导得正确，教义无误，教导信徒真信耶稣，这样的教会就是好的！
只要我们信耶稣、传福音，在哪里 ...

请问，基督教的派系多如牛毛，都说自己“教导得正确，教义无误，教导信徒真信耶稣”，说对方是异端邪说。教人如何选择？

苏撒娜

长青天佑 发表于 2013-11-15 00:40
只要教会教导得正确，教义无误，教导信徒真信耶稣，这样的教会就是好的！
只要我们信耶稣、传福音，在哪里 ...

为义而受迫害的，为基督苦难坚信忍耐的。。。中国的地下教会应该是的吧。

擦亮眼睛

修公爵 发表于 2013-11-15 06:30
请问，基督教的派系多如牛毛，都说自己“教导得正确，教义无误，教导信徒真信耶稣”，说对方是异端邪说。 ...

为什么？基督教的派系多如牛毛？他们还搞了个“女耶稣”。

囖鬕

中国式就是复杂，什么问题没有大众（人民）标准？唉，人民还在受苦。

长青天佑

修公爵 发表于 2013-11-15 06:30
请问，基督教的派系多如牛毛，都说自己“教导得正确，教义无误，教导信徒真信耶稣”，说对方是异端邪说。 ...

圣神自会引导！什么样的人带到什么样的地方。

zhangasse

  是啊，我是96年信的耶穌，在安息日會裡，那時在聚會裡唱詩讚美有聖靈隨著，有難處禱告神就能得到解決，有神的祝福；10年前我來到的海外，去了很多個教會，卻沒有當初有聖靈隨著的那種感覺了，這是為什麼？有人能告訴我嗎？

詩人刘幼民

zhangasse 发表于 2015-10-31 20:46
是啊，我是96年信的耶穌，在安息日會裡，那時在聚會裡唱詩讚美有聖靈隨著，有難處禱告神就能得到解決，有 ...

很简单：信神一年，神与你同在；信神三年，神在身外；信神十年，神魂在天。为什么会这样？你自己不知道吗？

詩人刘幼民

• 11月1日报道，墨西哥上个月发生了一起令舆论哗然的暴力事件，两名学生在街头做调查问卷时，竟被当地居民误认为是绑匪嫌犯，最终死于残忍的私刑。

  
  

自由

arahatta 发表于 2015-12-6 17:05
无信仰的人最是可怜，生不知从那里来，死不知往何处去，认野兽(猿)做祖先，现在刚有了点钱，又开始做梦了 ...

arahatta 发表于 2015-12-31 08:49
习近平主席：只有坚持爱国爱党相统一 爱国主义才是真实的

只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，爱国主 ...

詩人刘幼民

自由努力灌水，淹死那些祸国阉党，老夫支持你，册封你为特级灌水上师！！