山人神父：你们有主教了－－写在金鲁贤主教病逝后转在线
本帖最后由 苹果的信仰 于 2013-4-29 22:02 编辑听闻金主教病逝消息，心中仍不免有丝酸痛，九八年我到泰来桥修院，那时金主教尚可到小修院看望修士，及至二千年，我正式进入佘山修院，金主教仍偶尔会为全修院师生训诲、启迪。金主教是经过大时代洗礼的人，时代提炼他的智慧，让他在制度未变下可以斡旋其间，为教会带来生机发展。不管谁到了今天如仍加批评、非议给他，但不可否认的是金主教对中国教会努力用心得来的成果就放在我们面前。改革刚开放，上海立即成功恢复修院，并建造直到今天仍可闻名于世的佘山修院，而且外籍师资可以源源不断输入佘山修院，更难能可贵的是教授们不只带着教书的心来，如陈日君枢机、罗国辉神父等人当时都曾挥汗如雨，实地参加佘山修院建设！他们是改革开放后第一批援助内地教会建设的老师，今天中国教会所有在职的神职人员，不同程度都曾得到他们授业解惑。而促成这一美好局面的，自然是金鲁贤主教，是他掀起了上世纪八十年代中国教会快速复苏的辉煌景象。
当然，成绩不在一人而在教会心。老一辈主教都经历了文化大革命的痛苦，他们亲眼看着先先辈们在中国大地上建立的新兴教会被无情摧毁，羊群被打散，牧人被收监，美好事业刚开始，就在新中国的美梦中被破灭。这不是短时间阵痛，而是在无望情景下长达三十年的心灵折磨。但是，等中国复苏的时候，宗教政策毫无未改变的时候，教会也奇迹般的开始复苏，这不能不说是得力于那批在文革中坚持“信仰”下来的教会前辈！人性上，他们也许有污点，信德上，他们也许有亏欠，但可贵的是他们的教会心未改变。说实话，比起今天中国年轻一代的主教，在老一辈主教身上，我们更能体会什么叫教会心。因为，他们都曾坚持过！
在这篇文章没有真正划上句号的时候本不想中断写作，但毕竟事不由人，刚得空我就坐在电脑前继续完成这篇文章。有人问我，标题为什么要叫：你们有主教了！我记得那年大热天，邢文之主教被祝圣的当天金主教就说过：你们有主教了！这句话有没有弦外之音是值得琢磨的！但对于今天来说，这话就成为真正的启迪警示：天主认为洁净的，人不可认为污秽！身在梵蒂冈的韩大辉总主教及时表明：马达钦主教是上海金主教的继任者。现已不能再有“奉金主教命”狐假虎威式的“公文”行出，神父们的服从愿是有主教的情形下自然该当听主教的命令，在正权主教受限的情况下合理发布命令者，上海教区现就只有马达钦主教了！“七七见证”后，大多数人对金主教的执行态度持否定意见，因为“撤销会长，关闭修院，幽禁主教”等行政公文均以金主教名义发出，即使他老人家已躺卧在医院病床上不省人事，而整个教区亦因“兹奉金主教命令”这样的公文字样全都收声。当这样的可能消失时，人们不免惊讶，一个近百岁的老人，一个久卧病床的人，如何能在“七七见证”这样世界级的震荡中继续把马达钦主教成功斡旋到今天悬疑未决的局面？随着自己的弃世，上海教区乃至全中国教会又齐目看向马达钦主教这久未熄灭一直被举擎着的火炬会不会在全体“信仰者”保护下继续炽热之光！对信者这自然又是一次信仰内的考验，但像导演能成功把自己的主角几次三番地推举到全世界观众面前决不是一件容易的事，但金主教又一次做到了。现在，摆在全体信者面前的抉择是：要不要选择你们已有的主教？在没有人再有权利操纵的葬礼上！
金主教自然称得上成功的政治家，如果政治是需要玩的，那么我敢说：金主教的智慧让他成为可以“玩政治”的人。在教会如此艰难的社会大背景下，他还能玩的精妙无痕实该让人惊叹！二千年九月份我进佘山修院，十月一日教会册封一百二十位中国圣人！这本该是一件让全中国教友高兴的事，但特殊的政治气氛一下子让本该高兴的事演绎成“敌我关系”，即不管愿意不愿意，你都得站出来反对梵蒂冈！一时间全国上下从东到西那种熟悉的“文革”风一下子就刮到了大江南北。全体修士神父被集中到阶梯教室接受训话，有一位干部的讲话至今印象深刻，那暴烈的感情仿佛梵蒂冈可以武力打败中国似的，于是他要用自己的全部热情调动起中国修士反对梵蒂冈的情结，虽然，那天全体沉默了，但是，他失败了！也许因为失败了，过了几天，已经不常露面的金主教站在了我们面前，金主教说：今年中国教会发生了很大的事，你们都很平静噢！讲话中他述及自己还是年轻时修士时一次路过天津和同伴专门去拜见了德日进神父，谈话结束德日进神父送他们走的时候拍着他们的肩膀说：年轻人，你们思想观念比我晚了六十年！这件事在“七七后”光启社为金主教新出版的论文集中曾有提及……
金主教在那场合说这往事对我震动很大，亦正因为那一年那一席话让我到今天都感觉他一个是“有所为、有所不为”的人。老年人总觉希望在年轻人身上，所以寄希望于年轻人，而事实往往又是年轻人难寄厚望，所以，中国教会直到了现今这难堪局面……
人之将死，其言也善。病中金主教无法讲话时，照顾他的人会递上纸笔，让他写下心中想说的话。今年初，金主教就曾写道：我要回家！今天死亡已为主教打开生命之门，在世上受劳苦的心灵已品尝到主的安息，那屈辱的灵魂在耶稣宝血中已得洁净，那软弱的意志在圣火锤炼中已得坚强。
主教归回父家，望主赐伊永安，而以永光照之。也求仁慈天主保佑指引上海教区早日脱离困境，佘山圣母，为我等祈……
邢文之主教被祝圣的当天金主教就说过：你们有主教了。
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可是，还是发生了事情....... 金主教在那场合说这往事对我震动很大，亦正因为那一年那一席话让我到今天都感觉他一个是“有所为、有所不为”的人。老年人总觉希望在年轻人身上，所以寄希望于年轻人，而事实往往又是年轻人难寄厚望，所以，中国教会直到了现今这难堪局面……
人之将死，其言也善。病中金主教无法讲话时，照顾他的人会递上纸笔，让他写下心中想说的话。今年初，金主教就曾写道：我要回家！今天死亡已为主教打开生命之门，在世上受劳苦的心灵已品尝到主的安息，那屈辱的灵魂在耶稣宝血中已得洁净，那软弱的意志在圣火锤炼中已得坚强。
主教归回父家，望主赐伊永安，而以永光照之。也求仁慈天主保佑指引上海教区早日脱离困境，佘山圣母，为我等祈……
山人全文完了:)
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