保禄“爱德颂”的真正原貌
本帖最后由 苏撒娜 于 2013-12-4 14:54 编辑我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有耶稣基督
我就成了个发声的锣，或发响的钹。
我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识；
我若有全备的信心，甚至能移山，但我若没有耶稣基督，
我什么也不算。
我若把我所有的财产全施舍了，
我若舍身投火被焚；但我若没有耶稣基督，为我毫无益处。
耶稣基督， 是含忍的，
耶稣基督，是慈祥的，
耶稣基督，是不嫉妒，不夸张，不自大， 不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。耶稣基督是爱永存不朽（格前13:1~18）
德国学者施奈德：“邪恶以千万种化身出现，他掌握着权力的巅峰......他源自深渊”
“爱”却只有一种形貌，那就是至高天主的圣子耶稣基督 苏撒娜 发表于 2013-4-22 17:29 static/image/common/back.gif
德国学者施奈德：“邪恶以千万种化身出现，他掌握着权力的巅峰......他源自深渊”
“爱”却只有一种形 ...
1:9 往昔所有，将会再有；昔日所行，将会再行；太阳之下决无新事。
1:10 若有人指一事说：「看，这是新事。」殊不知在我们以前早就有过。
爱是指向天主，他的创造和救赎，直至十字架上的耶稣基督本身，牺牲和宽恕是他重要的内涵。人间爱的价值和真实只有在基督内才能确定，否则 就落入“我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；……为我毫无益处”的可悲结局。
演员陈道明也说过一句有看见的话：朋友（之爱）是用来出卖的。
人间的爱当遇到牺牲和宽恕时，特别是宽恕时，悲剧往往就出现了{:soso_e163:}。 苏撒娜 发表于 2013-4-22 17:29 static/image/common/back.gif
德国学者施奈德：“邪恶以千万种化身出现，他掌握着权力的巅峰......他源自深渊”
“爱”却只有一种形 ...
我们战斗不是对抗血和肉，而是对抗率领者，对抗掌权者，对抗这黑暗世界的霸主，对抗天界里邪恶的鬼神。
难道你没读过， 随着那片饼，撒殚进入了他的心（若13:27）你不持守耶稣的真理，小心为魔鬼虏获，成为罪恶的奴隶 被主宝血洗净后，若不持守真理之道极易从恩宠中跌下来，就如伯多禄说要以坚固的信德抵抗撒殚...如不持守好被主打扫干净的心田，撒殚就带了七个比他更恶的魔鬼来，进去，住在那里；那人末后的处境就比以前的更坏了。对这邪恶的世代也必是这样。（玛12:45 ） {:soso_e181:} 健健゛ 发表于 2013-4-24 12:34 static/image/common/back.gif
:handshake感谢主！ 至高天主爱的凯歌
谁能使我们与基督的爱隔绝﹖是困苦吗﹖是窘迫吗﹖是迫害吗﹖是饥饿吗﹖是赤贫吗﹖是危险吗﹖是刀剑吗﹖正如经上所载：『为了你，我们整日被置于死地，人将我们视作待宰的群羊。』然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜 因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。（罗8:37~39） 说“天主是爱”没有错误，但不能颠倒过来说“爱是天主”。 本帖最后由 苏撒娜 于 2013-9-4 21:16 编辑
dominus 发表于 2013-4-24 19:48 http://bbs.chinacath.org/static/image/common/back.gif
说“天主是爱”没有错误，但不能颠倒过来说“爱是天主”。
是啊！只要听从圣经的训导，在大公教会钦定的天主教教理指引下就有真智慧。
以色列!你要听：上主我们的天主，是唯一的上主。你当全心、全灵、全力，爱上主你的天主。我今天吩咐你的这些话，你应牢记在心，（申6:4 ~6）
切愿受教就是爱；爱即在于遵守法律；遵守法律（十诫），便是不朽的保证；（智6:19）
这训令的目的就是爱，即由纯洁的心、光明磊落的良心和真诚的信仰所发出的爱；（弟前1:5 ）
在爱德中持守真理，在各方面长进，而归於那为元首的基督，（弗4:15 ）
有人说：能力不是爱，牺牲不是爱，耶稣基督才是爱
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